公元一二O一年前后，成吉思汗与他从朋友演变成敌人的札木合，进行了一次史上有名的“阔亦田之战”。
这一次争战极为激烈，成吉思汗被敌将用箭射中脖颈，血流如注，结结实实在鬼门关前走了一遭。
这个射手的名字叫做哲别，他后来向成吉思汗归降，两人之间曾有一段对话，颇见草原男子的气概。
哲别：“射伤你颈项的人就是我。如果你现在要我死，我的血只不过溅污巴掌大的一块土。倘若饶我一命，我将为可汗赴汤蹈火，横断黑水，踏碎白石。”
成吉思汗很为这一番胸怀磊落的话动容，便告诉哲别：“作为敌人的人，总是会避谈自己曾经有过的敌对行动，隐瞒自己。而你却直率相告，毫无忌讳，真可以做朋友。”
其后，成吉思汗重用哲别，让他与速不台一起远征欧洲，为元朝的西征大业开疆拓土，立下辉煌的汗马功劳。
成吉恩汗对待敌人的开阔气度，经常显现在他征战的故事中。
在与金朝对峙时，成吉思汗对于归降的州县官吏，不但全部以原职委任，而且允许他们拥有“地方自治权”，可以自由任命所属，在财政上也允许地方征收稅款，对犯罪的人甚至拥有审判生死的司法权。所以金朝有势力的军阀起了连锁效应，归降的人数众多，单是山东、山西、河北一带就有地方头领近百人。
史家对于成吉思汗的气度颇为赞许。在乱世的惯例，敌人与朋友的关系常存在于强者的一念之间，“杀无赦”是一种方法，安抚并给予优厚待遇又是一种方法，成吉思汗的“待敌之道”显然是选择了后者，而且用历史证明，他是对的。
智慧悟语哲人格拉辛的名言：“一位明智的人利用他的敌人甚于一位愚蠢的人利用他的朋友。”
在“敌对”里拉锯，只会使灾难不断重复和扩大，让敌对消失，道路就会宽广起来。