楚文王即位，闻听城外有这么一主儿，守着一块石头，终日啜泣，不知所谓者何。
派人问问，文王叫了一个人，找到卞和，数落他：“你放眼看看这满大街的，被砍掉双脚的又不只你一个人，多了去了，你看，不净是拄拐的吗？就你整天跟这儿哭，哭什么呀，有功夫干点什么不强啊。”
卞和言道：“我岂是为我而哭的？我是可惜有好宝贝但是没有识货的人呀，美玉偏偏说是石头，君子偏偏说是骗子，这世道……”
来人心说这位是疯子，真有攥着破烂儿当宝贝的，砍掉你两条腿冤吗，一点都不冤。
后来，不知道是谁给引见的，卞和见到了文王，第三次献宝给朝廷。
文王是个明白人，他叫玉工把璞玉剖开，直接看里面。
前两位楚王直接看表面，也就是玉的表皮，也搭着那位鉴定玉的专家有点“眼拙”，连着两次“打眼”。可是，你打眼不要紧，凭什么打你的眼，砍别人的腿呀，瞧给卞先生整的，比孔乙己还惨。
这实在说不过去。
接下来，《韩非子》继续记载：“王乃使玉人（玉工）理（加工，琢磨）其璞而得宝玉焉。”
为了弥补前两代楚王由于“打眼”给卞和“下半身”带来的终身损失，楚文王决定给卞和算“工伤”，应当予以赔偿，具体赔偿了多少，咱不清楚。
另外，为了表彰卞和对国家的无私奉献精神，将这块从玉璞中提炼出来的宝玉以卞和的名字命名为“和氏之璧”。
忍辱，奋进
和氏璧在楚国代代相传，一直以来当作楚国的镇国之宝安放着。
和氏璧的第一次转让是因为“昭阳灭越”。
昭阳是个人名，他在楚国做令尹，同时也是大司马，军事统帅。
越国就是越王勾践卧薪尝胆的那个越国。
根据《史记》的记载，越国在勾践之后，就乏善可陈了。
越王无疆在位的时候，曾经想发兵北伐齐国，与此同时西伐楚国。
齐国为了能够做到化解战争，尽量避免干戈，于是就派了一个使者去忽悠越王，争取把越王攻齐的念头给打消了。
春秋时期经常是这样，A国家准备攻打B国家，然后B国家就派一个什么使者前去A国家，晓之以理、动之以情地劝，最终A国就果真不打B国了。比如最有名的“烛之武退秦师”。
也不知道那些国家是怎么了，这么不禁忽悠。
想一想也知道，我要打得就是你，你派个使者跟我这儿“矫情”，你想干什么我还能不知道？不就是为了劝住我别攻打你们吗，在战争状态下你们就是敌人，我们还能听敌人的花言巧语？
没听那句话么：凡是敌人坚持的，我们就反对。
你越不让我打你，我越打你。
这是现在人的观点。
古人的思维我们无法揣度了，但是事实是：越国计划内攻打齐国，齐国派来使者，仿佛是切身站在了越国的立场上，帮助越国做了一通“深入”的分析以后，建议越国，放弃攻打齐国吧，全力去攻打楚国吧，那样会对你们越国更有益的。