书城文化三味书屋与寿氏家族
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第46章 覆盆桥思仁堂寿氏世录(1)

河南始祖寿宪

寿宪,字成章,族裔称“宪一公”。寿镜吾的远祖,原居河南万安县万安山,即范仲淹墓葬处河南洛阳一带。寿宪系河南寿氏首宗。宋太祖赵匡胤乾德年间(963-967)的国宾,赠太师(帝师)。

二世祖寿得

寿得,字子贞。寿宪的长子。族裔称“义一公”。

三世祖寿因

寿因,字绍中。寿得的次子。族裔称“礼二公”。

四世祖寿正

寿正,字师文。族裔称“纲一公”。

五世祖寿庸

寿庸,字伯常。寿正的幼子。族裔称“常六公”。官扬州府同知,后升任左仆射。

六世祖寿宁

寿宁,又作寿迎,字德安。寿庸的长子。族裔称“细一公”。

七世祖寿源

寿源,字本深。寿宁的幼子。族裔称“彦四公”。北宋宋真宗咸平年间(998-1003)(?)官湖广汉阳太守,后升河南廉使,致仕后赠银青荣禄大夫。

八世祖寿模

寿模,字公范。寿源的长子。族裔称“盛一公”。后因其子寿胜随赵构南渡,并为国“全身”,故被诰赠忠翊郎,晋爵银青荣禄大夫。

编着者按:

以上八代都是寿镜吾的远祖,时在北宋年间(960-1126),死后均葬在河南万安县万安山。

以下为赵宋王朝南迁后的880年中,除了元朝近90年没有纂修家谱外,其余的近800年似可考录。

南迁后始祖寿胜

寿胜,字国宝,号道南。寿模的独子。族裔称“胜一公”。北宋宋哲宗元佑戊辰(1088)科进士,任西台御史,晋左仆射,官至同平章事(实行宰相职事),授金紫光禄大夫。宋高宗赵构建炎年间初护驾南渡,食邑为诸暨,“遂家城南六十里同山”。南宋诗人杨万里赞誉他:“学宏而博,德厚而恭。辅翼社稷,蹇蹇匪躬。中调台鼎,公首其宗。”“百年盛际,千古誉隆。岂非明较,大着者哉。”

二世祖寿顺

寿顺,字和甫。寿胜的长子。族裔称“任四公”。他先以父荫授武翊郎,后以孙贵,授武翊大夫。

三世祖寿尧年

寿尧年(1141-?),字顺卿,又作仁卿,号德轩。族裔称“院五公”。南宋宋孝宗隆兴甲申科(1164)进士,任河南制置使,后因子贵追封荣禄大夫。一女入南宋后宫为妃。

四世祖寿泽

寿泽(1177-?),字本渊,号石卿。寿尧年的独子。族裔称“仕五公”。

宋宁宗赵扩的驸马(娶其女顺安公主为妻),任保宁昭信军节度使,主管醴泉观南岳提宫。殁于王事。南宋忠臣、文学家文天祥赞誉他:“德而兼勤,过人之器”、“保身全名,经邦掌制”,“卓哉伟人,名垂万世”。

五世祖寿可雷

寿可雷(1210-?),字从阳,顺安公主所生。寿泽的独子。族裔称“百十一公”。为国子上舍,授徵士郎,任昌化县尉监潭州南岳庙。

六世祖寿昌嗣

寿昌嗣(1241-?),寿可雷的独子。族裔称“仲十二公”。

七世祖寿祥荪

寿祥荪(1275-?),又作祥孙。寿昌嗣的独子。族裔称“千十七公”。

编着者按:

以上七世均系诸暨同山宗。

以下则迁徙木陈(又作墨城),又中经兵燹,有的名讳,实已难考。

八世祖寿茂柏

寿茂柏(1298-?),又名茂德、懋德、茂清,字克澄。寿祥荪的次子。族裔称“曾二公”。一生务农,闲时任侠。《寿氏续修宗谱·序》作者盛赞寿氏“科甲流芳”,题匾曰:“奕世簪缨,江南望族”。

据传,寿茂柏徙迁同邑木陈湖(今名墨城坞)。

九世祖寿松崖

寿松崖(1326-?),族裔称“正四公”。

十世祖寿希仲

寿希仲(1351-?),族裔称“会七公”。

编着者按:

中经元代兵燹,约近二百年谱史不可考。有赘居峡山,有改姓“来”氏,已无名实可循。但《山阴寿氏草谱》有录,自昌一公后,“遂至跨湖桥,至其后,或迁城中,或徙他乡”。本谱编着者只好从寿轮开始重新排列世系表,前加一“新”字,以示区别。

新一世寿轮

寿轮(1534-1609),族裔称“寿轮公”。

新二世寿统

寿统(1555-1620),谥诚实。寿轮的独子。族裔称“诚实公”。

新三世寿思贵

寿思贵(1584-1643),字思山。族裔称“思山公”。

新四世寿延德

寿延德(1620-1690),字连城。寿思贵的次子。族裔称“延德公”。

新五世寿大元

寿大元(1649-?),字统生。族裔称“大元公”。清朝山阴邑监生,授州通判。

新六世寿光裕

寿光裕(1677-1727),字绪昭。族裔称“光裕公”、“绪昭公”。

新七世寿宏昂

寿宏昂(1708-1776),字达仁。寿镜吾的高祖。族裔称“达仁公”。因其父“笃嗜简编,不治产业,糊口为难”,他获取山阴庠生后,至广东一带“行商而橐充”,“置田百六十余亩,镪数千两”。此公在经商时侠义大度,明知同行中“窃己玉佛而自佩”,却对此不闻不问;有遭不测以死相托者,帮运灵柩至其家而拒收丧旅资,同时将死者积攒钱物悉数返归其遗属,为人甚为诚信。《行状》中赞他:“豪气横空,历惊涛而无惧色,遇艰巨而有作为”,称他为“人杰”。

新八世寿廷柏

寿廷柏(1748-1822),学名知本,字配筠,号心斋。寿宏昂的第四个儿子。寿镜吾的曾祖。族裔称“心斋公”。清乾隆时诸生。他精通经史子集,着文“浩瀚充沛”。后为家业计,致力于酿酒,家业遂殷实。然而,寿氏亦遭恶势力欺压,县尹又处置不公,有感于名位对人之重要,寿廷柏又重操旧业,应府县科考而补山阴博士员,成为山阴名士。他晚年好吟咏,又“博览技术之书”,通天象地脉,而“医理尤得精蕴”。

心斋公生有三子,长大成人后析分三处,长子寿肇炯徙居绍兴城内横街(《三味书屋·印谱》的作者寿予康和被鲁迅誉为三大“京华艺术家”之一的寿石工似是其后世子孙);次子寿肇辉(峰岚),即寿镜吾的祖父,徙居绍兴城内覆盆桥(即今鲁迅路寿家台门内);幼子寿肇灼则留居绍兴偏门外东跨湖桥祖宅。

新九世寿肇辉

寿肇辉(1778-1831),学名岳平,字峰岚,号凤览。寿廷柏的次子。寿镜吾的祖父。族裔称“凤览公”。

寿峰岚系清嘉庆时诸生,生逢乾嘉盛世,自幼耳濡目染于家学渊源,曾有意于功名进取,直到28岁方补得山阴县庠生。后经同窗好友一语点破:

“科举亦足困人”,便无意仕途,抱璞守真,平时课子教读,又在弘济桥开烛铺以补家用。

他晚年继承父业,行医疗疾,悬壶济世,往往是妙手回春,“十全其九”,德艺双馨。虽然过着“衣布褛,食蔬水”的“粗温饱”的清俭苦日,但常对“求诊者毫不取酬,贫困反施以药资”,扶危济困,其医德之高尚,医术之精湛,令后人难以企及。而他的这种精神是与其祖寿达仁、父寿心斋一脉相承的。

寿峰岚秉性严毅、刚直,凤览公是三味书屋(当时为“三余书屋”)寿宅的首宗。寿宅原来宅基购置后经此公啓建增广,而成三大进51间房舍规模。

新十世寿广基

寿广基(1817-1870),字云巢,号韵樵。曾任峻山按察司经历,卒赠文林郎(正七品)。

韵樵公的字、诗均好。“三余”改“三味”即公所为。屋后题词和“仿佛陶庐”,亦即其所为,广基公名讳正好与寿家屋宇相应。

寿云巢生有二男四女,长子寿怀(字丹墀),幼子寿怀鉴(字幼墀,又字镜吾)。

妻张氏,绍兴洗马池候选巡检张畹香之女。

新十一世寿怀

寿怀(1844-1890),字丹墀,又字止持、子持、紫墀。寿孝天之父。曾中光绪丙子科第二十九名举人。着有《思仁堂遗稿》、《星宿闸歌》等。

寿怀生二子一女,长子祖淇(殇),次子祖淞即寿孝天,一女环姑(殇)。

寿怀鉴

寿怀鉴(1849-1930),字镜吾、镜湖,又字幼墀,别署菊叟。增广生。有二子:长子祖瀍,次子祖泗;一女森姑,即范钟鋆之母。原配倪氏(1847-1869),无出;继配徐氏(1845-1915)。

详见本书有关文章。

新十二世寿孝天

寿祖淞(1868-1941),字孝天。是《范氏代数》的最早编译者之一,数学家,我国最早的着名编译之一。有五子三女:长子彬绩,次子楠绩,三子枚绩(1897-1901),四子标绩,五子乐绩;长女兕姑(1899-1903),次女牥姑(1901-1904),三女三宝(1910-?)。

夫人罗云(1864-1915)。

详见本书寿宇:《怀念伯父寿孝天先生》等文章。

寿涧邻

寿涧邻(1871-1937),谱名祖瀍,字鹏更(又作鹏庚)。寿镜吾之长子。

有二子:长子寿棣绩,次子寿宇。均系何润所生。涧邻公以行医、写方志等为生。

元配王氏(王积成之女),无出;继配何润(1876-1916),字志轩。又续娶甘雅泉(1889-1948)。

详见本书寿宇:《父亲剪影》等文章。

寿洙邻

寿洙邻(1873-1961),谱名祖泗,字鹏飞。寿镜吾的次子。有二子:长子寿积明,次子寿羲民。

夫人曾玉棠(1875-1963)。

详见本书朱仲玉、胡文炜等有关文章。

新十三世寿彬

寿彬绩(1892-1974),改名彬,字林文,寿孝天的长子。早年毕业于华童公学,入德国人办的电器企业AEG洋行当练习生,1910年,由于工作表现好,AEG给他赴德半工半读的机会。回国后仍回AEG工作,任电器总工程师。曾婉谢西门子公司的高薪聘请,一直安心地在AEG工作。

妻子王明婉(1896-1984),绍兴人。其祖母王李氏系李慈铭的堂妹,诸宗元则是她的表兄。父亲王之恩曾任江西九江警察局局长。王明婉早年在南昌师范学校就读,毕业后相夫教子,侍奉公婆。

寿彬、王明婉有寿苹(原名寿龙升,又名寿纪琨)、寿钰祥(又名纪瑶)两个女儿。子寿栩早逝。

寿楠

寿楠(1895-1922),原名楠绩,寿孝天的次子。

妻子鲍明漪。

寿楠、鲍明漪有二女一子,即女儿寿纪璇(龙顺)、寿湖山和儿子寿继灿(王一定)。

寿积明

寿积明(1896-1969),名杞绩,又名棨绩,字楚材。寿洙邻、曾玉棠之长子。

寿积明有四子四女:长子纪仁(又作继炜),次子纪宽,三子纪钧,四子纪扬;长女纪佺,次女纪瑞(雍君),三女纪瑾(又作纪勤),四女纪瑗。

妻子王孟华(1894-1990)。

详见本书王保良等有关文章。

寿羲民

寿羲民(1904-1981),原名东绩,字曦晨,寿洙邻(鹏飞)、曾玉棠的次子。据其女寿纪瑜女士最近向编着者忆述:“祖父到东北任职时,将长子寿积明留在绍兴,以便其父寿镜吾膝下有晚辈陪侍,而将次子带到北方。因此父亲自幼离开绍兴。”“父亲因为离开绍兴,在外面接受了新式教育。他最后毕业于上海复旦大学中文系。但是他的英文非常好,后来通过公开招考进入国民政府外交部当职员,并曾被派驻海外在使领馆中任职。在旧金山工作时,曾业余进修过加州大学的经济系课程……后来父亲曾在高校教过英文,解放后最后任职于中国国际贸易促进会。”

“父亲也懂法文,但造诣不如英文。他买了不少西方古典名着,主要是英国文学名着,也包括一些其他文字的英译本和法文书。有一次,我在桌上摊开一本法文作品。他一看见,就一口气将原文换译成英文朗读下来,句式、用词都按原文,十分流畅,令我颇感意外。”

“父亲对中国古典文学,特别是诗词很感兴趣,尤其欣赏庾信和纳兰性德的作品,常常自己吟诵一些他喜爱的词句。他博闻强记,有一次他看到我在读《桃花扇》,就说他从头到尾都会背。我倒是听他吟诵过《桃花扇》开头的曲子,但不相信他真能背全书,于是就让他背,我对着原书看。他真的连曲子带道白一口气背了好几页。我认为他也许真的会背,就告停了。其实他不过多读过几遍,并没有刻意去硬记它。而我却想自己是否来试背一下,于是费了大劲,勉强背了几段,实在难以为继,就放弃了。”

“父亲兴趣广泛,除中西文史外,也涉猎其他科目,甚至订阅国外新出版的天文读物来浏览。他虽然喜好阅读,但他主要是出于欣赏,并非为了着述。父亲不谙世故,不善应酬,也无意于功名,加以时局动荡,境遇未必舒畅,因此他并没有着作问世。中年时期曾在业余断断续续地用一二十年时间编过一本汉英词典,所选词条似偏重于专门用语,不像林语堂主编的那部词典那样雅俗兼收。手稿也未出版。”

“改革开放之年,他已退休。这时各种事业有待发展,遂即有单位聘请他担任编审,专门审阅英文稿件,也有单位约他以英文撰写中国古代故事,如《东周列国志》中的事件,分别成篇,陆续发表,介绍给海外的读者。甚至有人开始考虑日后请他将某中文着作译成英文,这些工作确能发挥他的所长,他会认真对待,在遣词造句方面细心斟酌,力求精确。他接受了前两项工作,也着手写了几则故事。但这时他的健康状况已不如前,1981年因突发心肌梗塞逝世,未能作出本可以发挥余热的贡献。”

有一子一女:子纪琛,女纪瑜。

妻子马仰班(1904-1954),浙江嵊县(今嵊州市)浦口人。系马寅初和元配张桂君所生的长女。马寅初因景仰东汉文史世家班氏(史学家班彪;其子,史学家、文学家班固;其女,史学家班昭;又其子,名将班超等),故为长女取名“仰班”。