你亲眼见过一幅名画吗？事实上，只有很少数人能够看到，如果出国或者去我们国家几个著名的艺术博物馆，都能看到名画。但很多人看到的都是仿制品，这有点像我们想看尼亚加拉大瀑布，结果看到的只是瀑布的图片，而不是真的瀑布。
不过通过图片，我们还是可以大概想象出真实中的瀑布是什么样。但是，看仿制品和看原著的感觉终究是不一样的。所以，当我们看仿制品的时候，不妨花些脑子多幻想一下，也许就能够领悟真正伟大的绘画作品啦。
比方说，当你看到一张原本画着五颜六色风景画的黑白图片时，那么你只能发挥自己的想象力，通过这张黑白图片去想象它丰富的色彩了。
在前面一节中我们曾经说过，波利格诺托斯是希腊绘画之父。在过了大约两千年后，又有一个被称作“意大利绘画之父”的人出现了，他的名字叫作契马布埃。
契马布埃生活在佛罗伦萨，佛罗伦萨的意思是“花城”，位于意大利中部。契马布埃的绘画作品保存下来的不多，而且我们也不确定那些保存下来的是不是他的真迹。
他曾经画过一幅圣母玛利亚的画像，画好后非常轰动。于是大家举行了一次庆祝活动，人们吹着喇叭，舞着旗帜，把这幅画像从契马布埃家中一直抬到安放画像的教堂里。
契马布埃还有另外一幅名画，画的是一个圣方济各会修道士。圣方济各会是圣方济各发起的一个苦修会，所有修士在加入苦修会时，都得承诺像耶稣那样生活。他们要放弃所有的钱财，一辈子不结婚，一心行善。他们还必须参加劳动，自己种粮食、建房子。
他们还会把头顶的头发剃除一部分，让人们一眼就能看出他们是修道士。这种剃光头的做法叫作剃度。修道士们穿一身粗糙的棕色带帽长袍，并把一根粗糙的绳子系在腰间。
这是圣方济各的一幅肖像画。也许你已经看到了，下面的图片非常难看，你也许会问：“这个又老又丑的人是谁？”画中的人就是我们所说的圣方济各，他的头顶上有个光圈，叫作光环，一般圣人的头顶上都会有一个光环，意思是他们很神圣。奇怪的是，圣方济各手指甲上还有很多小洞。这些小洞可不是一不小心受的伤。
据说，圣方济各非常希望自己能像耶稣那样，为人类经历所有的苦难，替世人赎罪。他也希望有一天一个天使来到他身边。为此，他还在自己的手指甲和脚指甲上钻出很多洞，就好像当初的耶稣被钉在十字架上，手指和脚趾被钉出了很多洞一样，我们把这种指甲上的印记称为“圣痕”。
契马布埃之所以有名，除了他的画画得好，还因为他有一个优秀的学生，这个学生后来成了比老师还要著名的画家。
据说，有一天，契马布埃在佛罗伦萨附近的一个乡间小路上散步，无意间看到一个正在放羊的牧童。这个牧童一边放羊，一边在一块坚硬石板上画画。契马布埃凑了过去，看到画后欣喜异常，赶忙问这个牧童叫什么名字。牧童答道：“乔托”。
契马布埃能看出乔托是一个很有绘画天赋的孩子，于是便问乔托愿不愿意和他去佛罗伦萨学习画画。小男孩早就听过契马布埃的大名，因此非常开心有这样一个幸运的机会，在得到父亲的同意后，他就跟着契马布埃上路了。他们在佛罗伦萨一起生活和学习。乔托长大后，画了许多著名的画像，他最喜欢画耶稣和圣母玛丽亚，但画得最多的还是自己的老师契马布埃喜欢画的圣方济各。
圣方济各就住在离佛罗伦萨不远的一个叫作阿西西的小镇上，小镇上有一座为他修建的教堂。乔托就在教堂的墙壁上画了很多圣方济各生活的画面。
有一个关于圣方济各的神奇传说，说他为许多的鸟儿布道。有一幅画描述的就是传说中的场景。
在乔托生活的时代，画家们使用的颜料和现代画家使用的不同。今天的画家用油彩做颜料，他们把彩色粉和油混合在一起，把画画在画布上作画。而在乔托那个时代，画家们是把彩色粉和水混合在一起，把画画在刚刚刷好的石灰墙上，或者往彩色粉中添加一些蛋清或胶水之类的黏性物质，把它们调和成颜料，之后在石灰墙、木板或者铜片上作画。在刚刷好的石灰墙上作出的画，人们称它为“湿壁画”，意思是在潮湿的墙壁上作出的画；用蛋清与其他材料调和出的黏性颜料画出的画，人们称为“蛋彩画”。
据说，有位教皇想找乔托给他画一幅画，于是就派了使者前去讨要，希望得到一幅乔托的绘画作品。乔托拿起了画笔，他蘸了点颜料，然后轻轻一挥，一个规则的圆就出现在一块木板上。就像用圆规画的一样圆。他把这个圆交给使者，让他拿给教皇看，以此显示自己的才华。
你们有谁不用圆规就能画出一个规则的圆？大家可以用铅笔尝试着画一下，然后再用画笔试一下。
肯定是画不出来吧？即使你画出来了，也不表示你就一定是一个伟大的画家。照着现成的画描摹起来很容易。即使不描摹，看着一个东西，把它画出来也不难。许多人都会画一些简单的东西，比方一篮子水果、一瓶花或者一处美丽的风景。
也有一些高手，他们能够把名家的作品临摹得很像，甚至可以以假乱真。但是很少有人可以凭着自己的画笔创作一幅画，把各种简单的图片组合成一幅美丽的图画。如果能够这样，那么这个人就是当之无愧的天才画家。