《清平乐·夏日游湖》
恼烟撩露，留我须臾住。携手藕花湖上路，一霎黄梅细雨。
娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀。最是分携时候，归来懒傍妆台。
在程朱理学开始流行的南宋社会，一个女子敢于主动“休夫”并如此决绝地对待自己的婚姻，是一件极端离经叛道之事，既为传统道德所不齿，也为世俗所不能容纳。
如果朱淑真出生在社会风气开放、女性地位较高的时代，她或许可以像李治、鱼玄机那样去追求自由的爱情，而将世俗的礼法置之不顾，但作为一个南宋的女子，她没有这样的幸运，也没有这样的自由。
回到娘家后，朱淑真的日子其实过得并不比夫家快乐，家人的不理解与冷眼，让她备受折磨。在家人眼中，朱淑真是一个不安分的女子，夫家又不是对她朝打夕骂，或是贫困到难以生活下去，如此不留情面地“休夫”，让父母的脸上觉得没有了光彩。曾经疼爱她的父亲对她日益严厉，连温柔和顺的母亲，话语中也少不了奚落和嘲讽。
对此，朱淑真只能默默地接受。哪怕日日生活在家人的嘲讽中，她也不愿回到夫家，去过那种强颜欢笑的生活，“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”，这是她一生对爱情、对婚姻发下的誓言。
在娘家住了一段时间后，朱淑真再一次邂逅了少女时代的情人，并勇敢地与他重续前缘。当然，这一切都是瞒着家人在进行的，没有人知晓朱淑真这一场婚外恋的真相。
经历了婚姻的失败与爱情的痛苦，朱淑真对这失而复得的纯真爱情十分看重，她小心翼翼地呵护着，像对待一件极其珍贵的艺术品，生怕一不小心就碰坏了它。她瞒着父母与情人有过几次来往，每一次都有诗词记载他们相处的过程，而最大胆直接的莫过于这首《清平乐·夏日游湖》。
这是一个美丽的初夏，朱淑真与少女时候的情人欢聚在一起，多少欢乐，多少欣喜，多少往事涌上心头，她来不及去细细品味心中的喜怒哀乐，只是紧紧地偎依在情人的怀中，彼此感受对方的体温，用身体的热度传达爱意。这样的痴狂，这样的浪漫，这样的无言相对，是从前的婚姻生活中从未有过的。
“恼烟撩露，留我须臾住”，已经欢会了一个晚上，早就到了应该分开的时候了，可是朱淑真留恋情人的怀抱，还迟迟不肯归去，她掀开纱窗，只见窗外烟雾缭绕，仿佛这个世界还未苏醒，于是，刚准备起床的她又痴懒地躺倒在了情人的怀里。明明是两个人情深意切不忍分开，可她偏要说“恼烟撩露，留我须臾住”，将云雾天气赋予了人的情感，更显示出两人感情之深以及朱淑真留恋不舍之情。
“携手藕花湖上路，一霎黄梅细雨”，既然天已大亮，两个人还是挣扎着从床上爬了起床，整理好衣服，看外面夏日景色优美，藕花盛开，便禁不住携手游湖，洒下一路浪漫的笑声。一个已经出嫁的女子，抛下自己的丈夫，大胆地与自己的情人“携手藕花湖上路”，这需要多大的勇气。可是朱淑真不在乎，也不怕世人的冷眼，她享受的是自由自在的爱情生活，是心与心的碰撞，是志趣相投时的人生乐事，这一切，和别人有什么关系呢？有趣的是，两个相恋的人走着走着，竟然遇上了初夏时节说来就来的“一霎黄梅细雨”，细雨打湿了两人的衣裳，却丝毫没有破坏两人游湖的兴致，反而为他们的爱情增添了浪漫与趣味，两个携手的恋人淋着雨，一同在雨中奔跑，那种无忧无虑的快乐，恐怕是朱淑真的毕生追求吧。
“娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀。”这是整首词中最大胆、最离经叛道、同时也最为封建卫道士们诟病的一句。细雨打湿了衣裳，情人担心朱淑真感冒着凉，便寻了一处避雨的凉亭，暂时躲避起来。娇俏柔弱的朱淑真淋了雨，果然忍不住打了几个喷嚏，这让情人有些担心起来。连忙将她抱在怀里，而朱淑真也禁不住对方的关怀，竟这样和衣躺倒在情人的怀中，让他用爱和体温温暖自己。湖上人来人往，他们竟不避嫌疑，就这样卿卿我我地拥在一起。这在现代社会或许算不了什么，因为处处都是相拥相抱的恋人，让人觉得无限浪漫。但在南宋社会，实在是有伤风化的大事。可是他们不在乎，他们的世界里只有自己。
“最是分携时候，归来懒傍妆台”，欢乐的相聚时光最终将会过去，朱淑真是一个有夫之妇，再如何离经叛道也不敢公然与自己的情人每日同居在一起，她瞒着父母出去与情人相会，本来就冒着被父母发觉的危险，如今早就到了归去的时候了，即使有万千不舍，她也只有无可奈何地离去。可是，归来后，相聚时的点点滴滴无时无刻不浮现在她的眼前。“女为悦己者容”，没有了心爱的人，眼下的梳妆打扮还有什么意义呢？所以她发出了那长长的一声叹息——“归来懒傍妆台”。
不幸的是，朱淑真私会情人的事情最终还是被父母发现了，恼怒的父母深以为耻，从此专横地禁止女儿外出，这一段从少女时代就开始的浪漫爱情，就这样被生生地扼杀了。
所以，朱淑真后期的诗文中再也没有了前期的快乐与大胆，那种“秋千架上春衫薄”的自由与愉悦，在朱淑真的词中再也无法寻觅了，有的只是《菩萨蛮》这样伤感的词句：“山亭水榭秋方半，凤帷寂寞无人伴。愁闷一番新，双蛾只旧颦。起来临绣户，时有疏萤度。多谢月相怜，今宵不忍圆。湿云不渡溪桥冷，娥寒初破东风影。溪下水声长，一枝和月香。人怜花似旧，花不知人瘦。独自倚阑干，夜深花正寒。”
被迫与情人关系断绝后，朱淑真过着郁郁寡欢的日子，她的生命中再也没有了需要牵挂的人和事，她的才情，她的浪漫，她的思念，她的人生，只能托付给年复一年的春花秋月。很快，朱淑真便在郁郁寡欢中病倒，并撒手人寰。
一代才女用这样的方式告别了人世，她的身边只留下她用爱和生命写就的诗词，但即便这些诗词也为父母所不容，被他们烧为灰烬。如果不是有人喜爱朱淑真的诗词而保留了一部分，那么这个世间便再也不会有朱淑真的《断肠集》了。
而后人为了纪念这个多才而苦命的女子，在《断肠集》的序言中这样题写道：“尝闻摛辞丽句，固非女子之事，间有天姿秀发，性灵钟慧、出言吐句有奇男子之所不如，虽欲掩其名，不可得耳。如蜀之花蕊夫人，近时之李易安，尤显显著名者，各有宫词乐府行乎世。然所谓脍炙者，可一二数，岂能皆佳也。比往武陵，见旅邸中好事者往往传诵朱淑真词，每窃听之，清新婉丽、蓄思含情，能道人意中事，岂泛泛者所能及，未尝不一唱而三叹也。早岁不幸，父母失审，不能择伉俪，乃嫁为市井民家妻，一生抑郁不得志。故诗中多有忧愁怨恨之语。每临风对月，触目伤怀，皆寓于诗，以写其胸中不平之气。竟无知音，悒悒抱恨而终。自古佳人多命薄，岂止颜色如花命如叶耶？观其诗，想其人。风韵如此，乃下配一庸夫，固负此生矣。其死也，不能葬骨于地下，如青冢之可吊，并其诗为父母一火焚之。今所传者，百不一存，是重不幸也。呜呼冤哉！予是以叹息之不足，援笔而书之，聊以慰其芳魂于九泉寂寞之滨，未为不遇也。如其叙述始末，自有临安王唐佐为之传，姑书其大概为别引云。乃名其诗为《断肠集》，后有好事君子，当知予言之不妄也。淳熙壬寅三月望日，通判平江军事魏仲恭撰。”
这或许是对一代才女朱淑真一生最完整的总结与评价了。