书城青春当代女大学生心灵手迹--缘惑
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第9章 性惑(9)

至于吉姆呢,他对和艾莉诺做爱总是平稳地、老一套地采取男人的姿态。他对自己有如此一个富有性感的妻子很高兴。艾莉诺是吉姆所梦想和幻想的一切。她热情、开放、感受力强,而且容貌美丽。他爱她柔软的身体,并总是期望被她拥抱。象许多男人一样,吉姆不能十分准确地用言语表达他做爱时所体会到的深深的满足。他感受很深,但是在他用词语表达时——对他的朋友们——只是用了一个有教养的措词。他知道他能使艾莉诺满足,这使他感到骄傲。但是是否他能或是真正做到了这一点?这对他们二人都是未知数。

很明显,男人和女人是从非常不同的角度接近和体验他们的性行为和性关系的。他们从小就养成用不同方法来对待他们的身体。男孩子总是被鼓励来发展他们的体力和才能。一个体魄不健壮的年轻男人会认为他自己缺乏男子气,也许甚至是一个低能儿。一个男人被鼓励用他的身体去表示他的力量和存在。但是同时,又如此强调妇女要有吸引力,而且在身材上和形象上反映出现代的潮流。妇女总是比男人更多地为自己的身体形象而烦扰。这部分地因为她们要十分着重她们的表情、穿着要适度、乳房的尺寸要符合当年的时尚,还要有适当的发型与之相配。似乎是妇女必须放弃她的本来面目(性方面和肉体方面)而模仿装饰广告、杂志、报纸和电视屏幕的女性形象。于是她就把这种形象当成她可能有的最佳形象强加在自己身上,并且,背离了自己的本来面目,她去寻找自己的对象,希望她已经做到使自己有足够的吸引力来使她中意的男人感兴趣。女人感到她们的身体有需要用这种方式那种方式加以改善的地方。一个女人可能不喜欢她的鼻子,或者认为她的腿太短。她可能感到她的大腿太粗,乳房太大或太小。她可能发现她的肚子太突出了或者她的肌肉弹性太差。换句话说,很难找到一个妇女不认为她身体的某一部分需要改变。怪事便是,在一个女人试图使自己变得尽可能讨人喜欢和具有性感吸引力的同时,她总是由于探索了自己的身体和性器官而弄得心情沮丧。

一个女人临近她头几次性关系的时候,总为身体感到心神不安。可能她主要担心的是:当她脱掉衣服的时候,他的伴侣是否欣赏她的身体。这种担心往往遮掩了深得多的忧虑:是否对方能接受她,是否她能做到性放松。当一个女人第一次和一个男人上床时,她总是既寻找一种好的性体验,又希望在这次关系中她将会得到爱、注意、和被需要和被接受的感受。如我们所知,在她内心深处她并不相信她的需要能得到满足。她希望她的男人能够看出她需要什么而满足她的需要,但是她人格方面的许多东西体现出一种潜意识的看法,就是她不应该去期望她的需要得到满足。导致这种看法的因素有二。第一个就是她自己并不一定知道她在性方面要求什么,因为她开始与她的身体有一种分离的关系。例如,直到最近,许多妇女不知道她们性欢乐的根源。妇女们不得不领会这一要旨,就是说男人是在向她施加恩惠,而他的性需要是比较直接紧凑的,结果在妇女的性行为中则有了某种特殊的、难以对付的和拖累的成份。在这方面,如同妇女在其他方面的需要一样,女方可能已经开始感到她们的愿望和要求是不是有点过份。她们可能会担心,为了使她们达到****高潮所花的时间太长了。而她们的男人们会失去兴趣或感到厌烦。她们可能如此关注她们的对方的思想和感情,如此难以相信他们是真正感兴趣和乐于给予,以至于她们不能接纳和享受所给予她们的东西。所以,她们可能会急切地想让她们的对方从不得不给予的重负中解脱出来。女人们力图逃避这种情况,因为虽然她们不习惯去获取,但当她们的确得到了这种爱情和关注时,这就激起了她们对获取的愿望、她们对于要满足自己需要的羞耻之心,和她们对某个人正在给予的这个事实的怀疑。

影响女人对性满足持消极等待的第二个原因就是她可能过于全神贯注于使她们的对方关心她自己的性需要。她曾经读到过异性爱的最真实的表现就是****和同时发生的****高潮。所以她尽力来达到此目的。因为她如此想使她的对方欢快,而且的确感到自己的快感是通过他而获得,所以在他们做爱时,她就运用了同样的专注态度。这种态度是她直觉地感到他的感情需求时一贯采取的。设法让他知道她希望他让她知道他要求什么,从而制造一个迎合他的需要的环境。

真正******是它不再困扰你

******的真正意思是什么?是当“性”的问题不再困扰你。也就是当你确实知道你的男人和别人上了床,而为个“外遇”并没有对你产生严重的、自尊上的,或婚姻、爱情上的要打击时;那么,你的“性”是真的解放了。

简单地说:就是我们女性应该热情地活在作一个女人的喜悦里。

或许我们女人从来不敢想过有胸怀天下的热忱,因为中国女子的传统教育:“‘女子无才便是德’,本身就是个败笔,我们中国女性的生命因此作了“它”多年的奴隶,已经死了千百年了。那么久了,也该输回去投胎,来作个有灵有肉的“人”了吧!

我写“宁为女人”这个观念时,曾引起了一些争辩,我从来不想说明什么,看懂就只有一个清清楚楚的意思——作个快乐的女人——啊!这是我自己的“迷信”主义。

要作个快乐的人,对自己的生命就充满热情和爱恋。

中国女人生来是准备给男人的,来不及长大,就被嫁掉,来不及当女人就作了祖母,来不及懂得爱自己就已经死了。所以“聪明”有什么用?

聪明的女人,因为她们想过了,但仍然无计可施,所以快乐不来,反倒被古人说成“没有福气”,“福不全”的人了!!

说来可笑也可叹,自古以来,还能稍拥有女性自主权的,除了皇太后,(皇帝不做孝子,天下人会骂啊!)大概就是历代的名妓了吧!?

现在可好,一大堆,来自世界各方的文明,有关女性解放的讯息,一下子把我们女人的脑子给装满了,三从四德依然是根深蒂固地寻找容身之处,我们被推在等待绿灯的十字路口上,不知道要作那一个方向的选择,对这种可能是一阵混乱,或是好横冲直撞的走上一条路上的情况,实在叫人有些胆颤心惊。

什么叫解放?

是我们不喜欢的旧东西抛弃掉,而得到我们想要的新东西的意思吗?我们或许也不见真正了解,其解放的精神在那里的时候,我们已经变成了这新东西、新传统的奴隶了,不是吗?

******是什么意思?

就是不必耽心怀孕而可以自由地、随兴地和别人作爱的意思吗?如果真这样,我们又很快地变成了被“******”奴役了。

当我们作了思想、新传统的奴隶一段时候,不久,我们又要开始徘徊了,因为现代女子太聪明,喜欢重新审察、重新思想,对新的传统又开始怀疑用情不专了。

我是个犹豫很少,也不太仔细,不紧张去省察生命的人。但,我懂得时时用自己的方式走路,并愉快地自个儿、自由地生活着,不太管什么西潮东来或传统方式。

我只是十分热爱着我这个生命。简单说,我很爱我自己。因为这样,我常想起了我的母亲和父亲;啊!真感谢他们把我生下来,并抚养长大。如此,我又想到我妹妹,我们常常睡在一张床上,并抢东西吃……还有我哥哥们,我们常常玩丢枕头战的游戏,有一次还把它丢到阳台窗外去。(那时候没有铁窗。)结果闷死了一只小鸡,被隔壁矮房子的那个太太,拿着沾满鸡尿的枕头和“死”淋淋的一只“活”生生证据,来向母亲告状。

还有,我也想起我们家的保姆,他们常常把一锅红绕肉偷吃完,然后欺骗母亲说是我们兄妹下课回来,饿得掀翻了锅底,让母亲很高兴地以为我们食欲旺盛,营养充足。于是他们也只好买些母亲不准我们吃,但我们最爱吃的零嘴来交换谢罪了!

那时我们邻居的几个男孩子,常常爱拉我的裙角,被我一气之下,捡了一块还不小的石头,用力地丢了过去,其中一个的门牙被我打下了一颗,我看见他满嘴的血,吓得躲进衣橱里好几个钟头……(差点没有闷死)一直等到母亲向我再三保证,“绝对没事”了,才肯出来。

我现在又想起我儿子,他五岁那年,本来打算送他去美国,他就是不肯,小小年纪的他就理直气壮地会驳斥我的话:“我为什么要去,我为什么要当美国人,我就是不去,我要做中国小孩!”到现在,他这个观念还深深地影响了我,我常常想,这些年来,有了他在我身边,我每天一点一滴地看他成长,生活精彩也丰富;我充满喜悦地感谢我自己,生了一个意见很多,很噜苏,但也能坚持的孩子。

综我们一生,有着许许多多,伴着我们一起长大、成长的人,他们多多少都带给我们幸福和快乐;他们也一样地拥有我们给他们的幸福和快乐。(当然也有不快乐、哭泣和失望了!!)

我们的生命中有过许多人的参与,也和许多人有过纠葛。虽然结果有正数,也有负数;但是,现在就是随随便便地回忆起来,还是很会叫我感动、感激不已的。

他们和我们之间共同地互相地拥有过岁月,尤其是我们的家人、朋友、老师、同学、丈夫、情人、儿女。我们互相地爱着,也偶而骂来骂去,只要不是互相伤害,我们都得到许多温暖和激励。

每一次过了一个阶段,我回头看看走过的路,总是有一种蜿蜒曲折的美,仿佛“快乐”对我来说,一直是个理所当然的结果!!

我爱我的这个生命,我爱我周遭的人,我爱我的这样的一个女人。因为至少我还活着,于是我便热心起来:我喜欢和隔避的太太的打招呼,也和电梯中的小孩微笑和讲话。整个周围的生命,对我来说,正是一种情怀,认识他们,并和他们一起生活在这世界上这要的才情,就是对生命喜悦的能力呀!不是吗?

我因为有能力和情感在爱着我自己,我当然才有能力和情感去爱别人、去付出。

你什么时候,静下来想过,你曾经毫无所求地去爱一个人,而肯无条件、不计较地付出?对朋友、兄弟或邻居的小孩?

没有呀!我们女人一大早起来,就要急急忙忙地送走先生、孩子或自己,在工作岗位上,我们又刚好有个不太顺眼的上司,有个常常给你白眼看的邻座同事,我们在同样一个地方工作了很久,并没有很好的人缘或前途……活过三十岁,又到了四十,我们还依然在那里埋怨那事隔多年的老问题;依然对于生命耍赖,不肯承认自己不对,我们怒气冲冲地指着别人的鼻子说,他妨碍了我们。我们不安、不信任、猜忌,虽然已尽量地力求洒脱了;但是还是有许多怨恨,无法原谅别人,更别说爱别人了。

在这样一成不变,也不顺心的生活和工作环境中,我们那有什么时间想到要爱一爱自己呢?也许,我们很自私的时候,以为是很爱自己了。我们占了便宜,私下窃窃暗自欢喜的时候,也觉得宽恕自己吧!?我们应用了一点点小聪明、小手段来造就一些功名,达到一些目地,赚了一些钱,买了一部好车……就以为自己这样的人,就是很有才情了吧!而以为这样的生活,就是对生命的热爱、热忱了吗?这是功利主义下的身段啊!(万一失败了呢?不是一下子便成无才无情了吗?)并不是真正生活的才情,生命的才情啊!!

生活的才情,是要在生活中,应用一些善良的才华和感情去影响自己,影响别人,在这充满不义,杀戳、掠夺和摧残的争夺社会中,不要随波,不要丧失对爱的信心。

虽然有时生命卑劣,可憎,使我们依然可以体察母亲的苦心,先生的体贴,孩子的可爱……那个背叛的男人虽然可恶,那ⅹⅹ投资虽然贪婪,那ⅹⅹ大企业财团正在侵犯……我们都知道,也都受过了,但,依然可以有能力和心思,去体察并爱着我们这颗受了伤的心,不失望地,对人性永不放弃我们善良的才情。也就是当我们重新审核生命时,无论它曾经多么恶劣,我们现在已经有了才情去善化我们自己的心,善化我们自己的想法。

当一切都原谅并重新开始时,我们便会热烈地爱着我们的生命。时而把对生命的才情抛出去给别人。让别人也感受到生命的才情和喜悦。

追求“露”的时尚

改革开放至今,女人的服装也越来越开放了。中国的妇女们从50年代的着装统一式样、色调相同的长衣长裤,到如今的款式时时翻新、色彩纷呈、变化万千的新潮裙装,女人们被打扮得更加千姿百态,妩媚动人。

但是,观念的更新,服装的变革也使一些女人忘乎所以。随着服装市场的放开,使女人的衣裙也大大地放开了。超短裙风靡商场柜台,大短裤充斥街头地摊,迷你服堆满交易市场。高开襟儿的旗袍,裙“气”一开到底;大开叉的西服裙前开后裂;叫不上名的八宝裙左绽右斜;土著式的布条裙四处透风;露、透、瘦的豆包布裙提高了透明度,使得女人们的腿像男人们的光膀子一样自然地被暴露在光天化日之下,堂而皇之地登上了大雅之堂。

更有甚者,有的女人犹如穿上了皇帝的新装了,不仅上身着透明衫半裸,下肢也“立立在目”,露不忍睹。