有句名言：“我们都想要自己没有的东西。”如果你是个天天西装革履去上班的人，找一天晚上换种形象试试。扮个军人、太空人、医生、救火员或警察。你会惊讶的发现，制服对女人竟具有那么大的吸引力。到戏服出租店用一晚这些服装，价格并不贵。假想你趁她完全没有预料时，偷偷换上这些衣服，她会多么吃惊。你也可以趁此机会扮演足球或棒球选手。制服有一种使人摇身一变，成为他们所扮演的角色的魔力。当然，万圣节前夕的化妆节庆游行，是让很多男人将富于创意与想像的一面，获得发挥的实例。每年的这一天，最保守的男人往往有最出人意料的表现。但你不需要等到节日才准自己痛快的嬉戏，创造一个美好的回忆。你的变化能力与才智，会出乎你自己的预期之外。让你的人格配合你的服装，好好扮一晚你选择的角色。如果你是名海盗，找寻爱情的宝藏；如果你是个警察，逮捕她，把她押在卧室里；如果你是救火员，把她从无聊的例行公事中解救出来；如果你是个军人，保护她免于单调和一成不变的侵袭；如果你是个太空人，带她伴你周游月球；如果你是医生，仔细给她做个全身检查，预防疾病。如果你上班不需要穿西装，你不妨买套3件头的西件，假扮百万富翁或事业上班人士。让她做你的秘书，或让她做你的事业伙伴更好。假装你因深受她吸引，无法专心工作，一定会很好玩。
不让感情关系沦于单调无聊，有个秘诀。使感情不致单调无聊最好的办法，就是不让自己成为一个单调无聊的人。你要以消除单调无聊为已任，不要坐等她提供刺激。有些男人经常更换女伴，因为他们很容易觉得厌倦；他们不断寻求新的能使他们愉快的女人。其实你也可以为更投入的感情关系，提供刺激感和意外的快乐。
我班上一些比较勇敢的男人，采纳了下列建议，而且报告说效果都非常好。汤尼说，这是他记忆所及最快乐的时光。他中午就回家，假装是电视修理员，大按门铃。他和妻子当天主演了他们自己的“肥皂剧”。
莱斯说，他和妻子变得那么开心，恐怕可以增加10年寿命。他是只寻找一位公主的青蛙。经公主一吻，他就会变成一个英俊的王子，从此摆脱多年前下在他身上的毒咒。
蒙迪说，他跟妻子联手演出美女与野兽，并发现了自己的人格中，有连他自己过去都一无所知的新境界。
文斯说，他扮士兵时，跟妻子在后院搭了一个帐篷，躲在里面做爱。
坎尼透露，因为他决定扮成一个印第安人，所以他们夫妻在小孩玩的印第安帐逢里睡了一夜。
我知道，而且现在这些男人也都知道，如果一对情侣或夫妇经常嬉笑，生活愉快，性生活就会100%的改善。一旦你掌握了诀窍，你就能自行创造各式各样的新经验，使已经变得太熟悉而不新鲜的感情关系改头换面。
史丹写了张字条，邀妻子去住家附近的一家酒吧；因为她的秘密崇拜者等在那儿。她来到时，他花了一整个晚上试图勾搭他。当她终于屈服于他的魅力之下，坐在他两侧的男人都妒嫉得不得了，甚至酒保也留下深刻的印象。更重要的是，他对于能征服自己的妻子一事，竟然感到如此的自豪。
一直很羡慕高中的足球四分卫的费尔，终于有实现接近全校最受欢迎的女孩的梦想。他租了一套四分卫的制服给自己，一套附有采球的啦啦队制服给妻子。他说，实现多年来的梦想，带给他无比的乐趣。额外的惊喜是，原来他妻子也从不想当啦啦队——她的梦想也实现了！
洛伊穿了一身警察制服，晃进她办公室时，珍妮觉得又尴尬又快乐。结果才知道，她所有的同事都知道，他要给她一个意外的惊喜，押她去度一个庆祝结婚20周年的周末。他安排了一切，包括打电话给珍妮的上司，替她从星期五中午开始请假。他充分发挥那套制服的效用，把她当场逮捕，而且也没忘了把她的“权益”念给她听。
他说：“你被控花太多时间陪孩子，没有好好陪好。你有权保持缄默。你也有权跟我共度一个罗曼蒂克的周末，你有权住旅馆。你现在说的任何话都将成为以后向你求爱的根据。”然后这对夫妇就戴着玩具手铐扬长而去。
洛伊不但创造了一个难忘的回忆，也使珍妮成为办公室所有女同事妒嫉的焦点。
杰克有足够的勇气，替自己租了一套医生制服，又替女友租了一套护士制服。
他把她的制服放在床上，当她回家时，看见一张字条，要求她换上制服，跟他在附近一家医院门口碰面。他们玩他小时候一直想玩的游戏，觉得趣味无穷！
还有一个很少男人知道的秘密。不论一个女人表现得多么坚强能干，她内心里永远有个等着出来玩耍的小女孩。跟她嬉戏，鼓励她参与，至少暂时恢复小女孩的身份。能运用幽默感把那个小女孩解放出来的男人，在她生命中将占据有不可或缺的地位。试试看，你们两个都值得这番努力！
普遍情感是虚荣和爱
“女人，只是长大的孩子；她们有着娱人的口舌，有时显得机灵，但却没有实在的理性或理智。在我的一生中，我从未遇见过一位有理性的或是一位一天连续24小时依理性办事的女人……
“一个有头脑的男人只是与她们谈谈琐事，与她们玩耍，与她们开开玩笑或吹捧她们，正如他对待一个正在成长的聪明的孩子那样；但他从不与她们议事，正事上不会相信她们，虽然他时常要装装样子使她们产生误觉，这是男人在世上最感骄傲之处。”
“女人之间比男人之间更多相互喜爱，事实上她们只有两种情感：虚荣和爱情。这是她们普遍的特点。”
以上为人们经常引用的切斯特菲尔德勋爵颇具说服力的话，正如戈登·奥尔波特所指出的那样，是包含了偏见的俗语。正如一些欧洲人认为的，有的中国人看上去都一样那样，18世纪的骑士们也是这样看妇女的，并坚持认为她们思维方式总是一样的。他们带有自身优越感的描述犹如民族分裂主义的死硬分子描述黑人的形象一样，或是白人殖民主义者描述殖民地的人们形象一样，这令我们时常想起南非卡拉哈沙漠里的游牧部落或是印第安人的神话传说，那里男人和女人分归不同的部落。
有人会说切斯特菲尔德并非信口开河，他给女人总结的特点有其事实基础。实际上这些都无关紧要，因为过去的妇女就如男人们所造就的她们那样。在男性统治下，女人总是承当了男人所赋予她们的角色，男人使女人成为其附属品，然后又指责她们的依附性；迫使她们不能直截了当地表现自己的意志，然后又抱怨她们不堪信任。于是，这种情形就象黑人那样：在被剥夺了受教育的权利之后，被那些白人至上主义者视为无知和愚笨的人种。
切斯特菲尔德的言论可谓是理性时代男权的代表。在好些方面，理性时代类同于罗马时期。就性的生理活动而言并没有受到什么压抑，宗教和法令也没什么力量。爱情游戏，正如奥维德所描述的那样，达到了新的阶段，唐璜的原形也就随之诞生了。同时，也存在着压抑表露任何强烈情感的倾向。男女间关系往往被限制在优雅的礼节上。
虽然古代神话中厌女癖并未显之于表面，骑士们的神经性宣淫却如同早些时期禁欲一样登峰造极。为了证明其男性的存在，男人们与尽可能多的女人发生性关系，这是内心不安感的佐证。在某些方面看，这种行为方式仿佛是回到了生殖器崇拜时代，那时男人们拒绝认同异性。从另一种角度看，这种行为表现了对阳萎的恐惧。
所谓的唐璜被奥托·费尼凯尔描述为：在一个女人“到手”后，他就不再对她感兴趣了，因为首先她也未能带来渴望中的松弛，其次是他需要证明他能够激发女人的证据，但在知道他能激发某个女人之后，他又怀疑起对其他女人的能力。例如一个无意识的同性恋男性，可能会因为与女人的性接触而激起性器官反映，但他不会满足，而是在更多的无益的性活动中追求满足。
骑士们无拘无束的私通和对强烈性爱的压抑，反映出潜意识中深深的困扰和对抗情绪。中世纪的男性通过对罪孽的谴责和排斥女性的哲学表现出自身的恐惧。骑士们则是通过努力用生殖器统治所有的女性来表达他们的不安全感。
玩世不恭的性行为方式在英国王政复辟时期就形成了，同时期的戏剧创作反映了这一点。当老于世故的浪子作着无聊的恭维时心里实际上是麻木不仁的。下面摘录一些康格里夫的剧作《以爱还爱》中塔特尔对普鲁小姐所说的话。普鲁小姐是个智力迟钝的乡下感情动物。在该剧前头，他就要拖她下水：普鲁：……我想知道你愿意就可以做我的丈夫。
塔特尔：哦，小姐！谁对你这样讲的，宝贝？
普鲁：不就是我爹吗！我告诉他说你爱我。
塔特尔：咄，小姐！你干吗这样做呢？又是谁告诉你的呢，宝贝？
普鲁：谁？是你，不是吗？
塔特尔：真该死！小姐，那可是昨天，好些时候了。打那以后我一直在睡觉，睡了一整夜，边做梦也没去想它。
普鲁：哼！但我做梦却是这样想的来着。
塔特尔：哦，但你父亲会告诉你梦境与事实正好相反，宝贝。咄，我们现在不该再相爱——哼！那将是件十足的蠢事。咄，咄，你现在可是个女人，应该每个早晨考虑个新的男人，晚上再把他忘掉。
康格里夫的有趣的漫画笔调是社会现实的典型代表。下面从乔治·法夸尔的《无常》（或称为《赢得他的方法》）摘出片段讽刺了当时某个性别的人对待异性的时髦态度。奥依娅娜和杨·米拉贝尔因婚姻契约而被联系到一起，对此米拉贝尔觉得十分厌倦。
杨·米拉贝尔……哦，我从未听说过一个男人把他所有的名誉都置于女人的保护之下以至于得不到一点点尊重……我可以告诉你，宝贝儿，你我之间的任何交易都无道德可言……你难道不知道世上所有的商业交易中决没有如男女交往中的那种调情与欺骗。我们一生都在研究如何向对方耍手腕。比起你设法圈住那些可怜的单纯的人来，没有哪位捕鸟人能下更多的罗网，也没有哪位打猎者能布更多的圈套。为什么你早晨在盥洗间一坐就是三四个钟点？只不过是为了设计在这一天能将某个男人变成可怜虫。你那惹人爱怜的容貌、高雅的风度和情感，只是为引诱男人走进桎梏。你为什么叹息？为什么哭泣？你在祈祷什么？干嘛只是为了个丈夫——这就是你追求的天命。帮助你成功地将世界上最聪慧的人变成傻瓜，众人的领袖变成奴隶，这就是你，这就是你虔诚追求的目的。
奥依娅娜：先生，我为自己的魅力感到骄傲，我一定要利用它！
杨·米拉贝尔：慢点，慢点，女士，不要这样急急忙忙——就象你有各种魅力为使我们成为浪荡公子，我们也有誓言、诅咒和各种保护手段的设计使你们成为蠢驴。正如你们是非常奇异的生灵那样，我们也被允许用数不清的方式来驾驭你们。总之亲爱的，这就是现时的情形。我已发誓力求以说谎来取得对你的控制，你的女性魅力则冲谈了对我的控制。但是，既然我们都很失望，那就让我们作一次决战，干净地分手！
这里我们谈论的是上流社会的人们之间的冷淡的关系，他们的婚姻安排要么是为了弥补浪费的钱财，要么就是为了加深家庭联姻的欲望。这里第一次系统地阐述了滑稽的、无意识但有意义的概念：“两性之争”。它揭示了今天仍存在我们当中的原型，即那个变幻莫测、不可捉摸的时常为笨拙但讲究实际的男人难以理解的女人。
骑士们对待名妓或暗娼的态度（这是他们床第之事的大部分内容）可以完全是残暴的，正如罗切斯特伯爵约翰·威尔莫特写到他的情妇时所说：
看那慈祥的种子洒向土地，
每一粒中孕育着生命：
受欢迎的雨水淋到她身上，
她的子宫快乐地接受了这一切，
我的西莉亚会受限制吗？
不，为实现你那宏伟大志，
她会去做人类的情妇。
罗彻斯特、白金汉和塞德利，这些王政复辟时代的浪子情不自禁地干了些使公众震惊的暴行，他们的言行使国王不悦，遭致入狱或者放逐，因此失去了皇宠。安东尼·A·伍德，1690年牛津历史著作的作者记录了这种自我毁灭及深刻的变态心理的倾向。“查尔斯塞德利爵士，有时称为沃德姆·科尔，查尔斯，巴克赫斯特勋爵（以后成了米德尔塞克斯伯爵），托马斯·奥格尔爵士等在厨房内，在威斯特敏斯特范围内，科文特花园附近的大街上的风标旁，他们由于喝烈酒，心中象烧了一把火，他们走向与房间门窗相连的搂厅里，脱下裤子在大街上拉屎。拉完之后，塞德利剥光了衣服，振振有词地向公众发布亵渎神明的演讲。因而引起了公众暴乱，群情激昂，要把靠近大街的那扇门撞开。”这些贵族后来被带到地方官那儿，受到了罚款处置。塞德利被罚了500英镑。“他说，他认为自己是第一个因拉屎而受罚的人。”他拒绝付款，但他的朋友却从查尔斯国王那里求得了这笔钱。