中和道长
由于从小害怕死亡，害怕听闻鬼怪故事，所以到成年后，我依然对与死亡有关的因素感到恐惧。如果知道哪个地方死了人，路过那里的时候一定会忐忑不安。有时候自己狠着心去听、去看发生的这些事，又总给自己带来新的恐惧感。离文化大革命发生武斗的时间都有近二十年了，可每次经过当年武斗时停放尸体的地方，好像那些死去的人都还在那里一样，自己几天都会平静不了。
父亲是个医生，经常会听他谈到病人死亡的消息，讲他看着病人如何病重死亡。小时候，父亲给病人开好中药方子，我就会拿过来浏览一遍，过目不忘，所以我特别爱背中药方子。
父亲看我这么爱背中药方子，就希望我将来学医，继承他的医术。可一想到当医生就要面对死人，我就死活不肯。为了这件事，父子俩闹了很长时间的矛盾，偏偏我小时候很内向，父亲搞不懂我这么喜欢医学知识，却为什么不肯去学医的原因。
没有想到我从大学物理系一毕业，竟然被分配到了医学院的附属医院神经内科工作，给神经病人做心理分析、精神分析、做细胞病理分析。从事这份工作是因为我在简历中介绍了自己在大学里自学完了哲学系与心理学系的课程。
当时我们医院的神经内科是全国最好的，主任教授立刻要保送我去读医学研究生。保送读研究生在八十年代中期还是很难得的事情，可一听到又要面对医学与死亡，我第一时间拒绝了主任，宁可没有工作也不去读什么医学研究生，为此又跟父亲大吵一顿。这样，我就调到了医学院搞电视拍摄，专门制作医学教学专题片。
每次路过解剖学大楼，听说地库里放满了尸体，我就总是加快脚步冲过那里。单身宿舍里经常有医学院毕业的老师把死人头骨什么的拿回来摆在桌面上，害得我们这些非医学院毕业的人经常抗议他们。有一天在篮球场打篮球，一转身突然发现篮球场上全是人的肢体标本，原来是解剖学的一位老师没评上高级职称，心中不满，就把解剖室的人体标本全扔了出来。那一次刺激，让我难受了好长时间。
谁想到，接下来的拍摄题材就是拍摄解剖学教学。由于这个系列的拍摄计划是我参与制定的，所以到拍摄的时候，我都要去。当我把摄像设备拿到解剖教学室时，一下看到那么多人体肢体，放下设备调头就跑，边跑边吐地回了房间。恐惧与身体难受的反应使我一个月吃、喝、睡都成问题，无法正常生活。
可是工作还是要完成，领导也不断在催，没有办法。只好把自己的心神真正镇定下来，完全做好心理准备，如同上战场一样做好与自己脆弱心理作斗争的准备，勇敢地走进了解剖教学室。
满解剖室都是人的肢体，玻璃瓶里面浸泡的是各种各样剖面的人头、各阶段胎儿的身体、手、脚等等，桌面上也是各种大的人体肢体。为了战胜自己的恐惧，唯有将自己的心神镇定下来，静下来，逼着自己走到人体标本面前，去问、去看、去摸、去闻这些人体标本。其实去问、去看、去摸这些标本时，自己始终是紧紧看着自己的思想、内心是如何波动的，始终看紧自己的内心，同时也放松自己。若干年后我才知道，这就是佛家修行中所说的“内观法”的体现。“内观”说白了就是看得住自己的一思一念是怎么动的，怎么变化的，不管外在因素怎么变化，你的内在、你的心神始终不变、不动，“内观”再进一步还有其他更多不同的表现，其实也都很简单。
经过这次对解剖学教学片的拍摄，又经过对手术室各种惨不忍睹的、恶心的手术拍摄，我再也不惧怕人体死亡了。当年正好遇到猩红热病突然爆发，医院十个病人九个死，我去拍摄时，眼睁睁地看着一个个病人因发现不及时而死亡，却很坦然。
人性中总有许多的弱点，好比说恐惧死亡，恐高症，恐惧入水。其实说白了，一切恐惧的根源都是因为害怕生命的死亡。在面对自己恐惧的事情时，人的心中会瞬间产生联想，会瞬间随心而化。因恐惧所产生的疑心，幻化，人会立刻紧张地怀疑这些事物马上就会发生在自己身上。所以当我战胜了自己的这些恐惧症后，对《西游记》里面唐僧的一句名言感同身受——“心生魔生，心灭魔灭”。确实一切都是“心”造出来的。
后来明白了传统文化中的“阴阳五行”与“相生相克”的规律后，知道一个人的“八字”中出现身弱的人，小时候一定会胆小，有的到成年后依然会胆小。身弱就是这个人的能量场不够强，阳能太弱，所以思想意识薄弱，容易产生多余的联想。而我个人的体会是，人只要敢面对自己人性中的弱点，并且敢于去战胜它，就一定能改变自己的能量场。其原理就是佛家修行中所说的去执著心。当你把恐惧心去掉以后，勇于深入自己的内心去镇定心神，控制自己的思想，战胜恐惧时，你会豁然开朗，得到生命的解脱。
有恐惧症的朋友在阅读时，要知道七分精神三分病的道理，你的精神起来了，强大了，就能改变自己的这些弱点。我在跟很多病人做心理咨询时，首先强调的就是精神，往往很多病人都认为自己的精神已经很强了，而在我看来，他们的精神往往是不够强的，是散乱的。而一旦他们真正把自己的精神强大起来，会迅速发现自己的病好了，这瞬间就能够做到！
人世间，佛陀与圣人的精神是最强的，所以他们的精神不死，他们的精神一代一代影响着人。因为他们的精神与宇宙、与天地是合一的。