俗语有“千军易得，一将难求”的感叹，这句话说明能统领大局的人才十分难得。将才在领导者与最基层执行者之间起着纽带和桥梁作用。所以，作为领导者必须善于识别将才。识别将才有以下几个标准：
将才首先要有一种舍生忘死、身先士卒、敢于冲锋陷阵的精神，才能激发士兵甘抛头颅，愿洒热血，愈险愈勇。
其次，要有献身事业，以身作则的意识，只有自己把精力全部投入到事业之中去，才有资格向自己的部下提出更高的要求。
吴起带兵，立足于士兵之中，以身作则，深得广大士兵的爱戴，作战时，都能奋勇向前，每战必建功立业。
第三，做到公、明、勤。不公则人心不服，没有凝聚力的集体是不会有战斗力的；不明则是非不清，没有明确的意图，会使人无所适从；不勤则军纪弛废，事务得不到认真及时的处理。所以，将才只有自身做到公、明、勤，才能带出一支过硬的队伍。韩信用兵，赏罚分明，被誉为可统百万雄兵的将才。
第四，淡薄名利。过分追求功名利禄的将才，必然不会很好地控制个人的欲望，当自己的晋升不能如愿时，就会怨气冲天，这样的将才再有才能，也会影响属下去为蝇头小利而自伤和气。“大树将军冯异”不计名利，为后代之楷模。
第五，身心健康。为将之才上要沟通领导，下要联络士卒，既动脑又动手，十分操劳辛苦。如果身体虚弱的人，会因过度劳累而受不了，甚至染病而荒废军务；如果缺乏精神支柱的人，就会因日久而产生厌烦情绪，离心离德，难胜重任。所以对于将才来讲，体格强健、精神饱满是很重要的。周瑜英雄盖世，可惜英年早逝，令人为之扼腕叹息。
第六，义胆忠肝。如果说为将之才必须要同时具备以上几点要求有些过分的话，那么这第六点是绝对不可少的。因为将才有高下之分，也各有所长，有的人多谋善断，有的人沉着勇敢，有的人胸怀韬略，有的人身藏绝技，各自会发挥不同的作用。但无论何种人才，若没有起码的义胆忠肝，血气良心，则最终是无法使人信赖和依靠的。
三国时期，孙权15岁便继兄位成为江南霸主，因此特别重视起用年轻人担负重大责任。周瑜任大都督掌全国军事时，年方24岁。老将程普多次羞辱这位年轻的统帅，出于对孙权的一片忠心，为东吴的大局考虑，周瑜并不为之动怒。鲁肃投奔孙权受信任时也才20岁出头。名将吕蒙20来岁为横野吕郎将，孙权劝其读书，吕蒙长迸神速，驻陆口独挡天下名将关云长，并最终将其击败。统率吴军击败蜀军的陆逊是个书生，刘备视他为“黄口孺子”，因此大意轻敌，最后却被陆逊火烧连营，败亡白帝城。看来，破除论资排辈，要有识人之明，重用赤胆忠心的能人，是孙吴人才辈出并长期保持实力不衰的一个要诀。
五代时，很有作为的周世宗柴荣在选人用人上，也反对只看资历和过去的功劳，或依仗特权“走后门”。他除了重视科举，注意通过朝廷正规途径搜罗人才外，还敢于不拘一格使用忠心耿直之人。显德元年（公元954年），周世宗继位不久，就拟升枢密副使、右监门卫大将军魏仁浦为枢密使、检校太保。有人议论魏仁浦没有经过科举及第，世宗反驳说：“顾才何如耳！”遂用之。又如，王朴在《平边策》一文中表现他的远见卓识。周世宗看后，十分赏识他的才能。不久，即提升王朴为左谏议大夫、开封府知事。