与人争论，贵在收敛攻击的锋芒，这是对一般的情况而言。在某些特殊情况下，尤其是在极其卑劣的事和人面前，或者遭到外来的攻击忍无可忍之时，轻松的言语，不但显得软弱无能，缺乏正义感，而且会导致对方更嚣张进攻。此时，若不以牙还牙，就会丧失人格了。这时的攻击锋芒，不但不可钝化，而且应该锐化，越是锐化，越是淋漓尽致，越有现场效果。而现场效果最强的方法则是反戈一击法。
苏格兰诗人彭斯，见到一个富翁被人从河里救起来，而那个冒着生命危险救了富翁的穷人，却只得到一个铜圆的报酬。围观者群情激奋，都想把这个富翁重新丢到河里去。这时彭斯对众人说：“放了他吧，他了解自己生命的价值！”
彭斯的方法是很有戏剧性的，表面上他扭转了众人的愤激，实质上他比众人更加蔑视这个为富不仁的家伙。彭斯说话的妙处在于，对于富人的吝啬做出了特殊的解释，把给别人报酬之低转化为对他自己生命价值的低估。
这样的攻击恰如其分，彭斯不动声色、貌似温和的一句话，实际上却绵里藏针。
《世说新语·言语》中记载，孔融10岁时随父亲到洛阳一个名人家聚会，面对众人的问话，他应对自如，主人及来宾都很惊奇。其中一位姓陈的官员却说：“小时候挺不错的，长大了不见得有多好。”孔融紧接着他的话说：“看来你小时候大概是挺不错的。”对方哑口无言。
反戈一击时，要善于抓住对方的一句话、一个暗示、一个结论，然后把它反过来说，把自己本不想说的荒谬的话硬塞给对方，对方虽然难堪，却又无可奈何。
德国19世纪诗人海涅是个犹太人，他常遭无礼的攻击。一次晚会上，一个旅行家对他说：“我发现了一个岛，这个岛上居然没有犹太人和驴子！”海涅白了他一眼，不动声色地说：“看来，只有你我一起去那个岛上，才会弥补这个缺陷。”
“厚黑学”在这里主张运用口才去骂人，因为“黑度”深，比直接骂人要含蓄得多，却更有力量。因为制伏对方的话是从对方的话中推理出来并回敬回去的。对方要反击，需要取消自己说过的话，但“说过的话，泼出去的水”，谁能有办法收回呢？
这种反击有一个规律，即反击的方式不由自身决定，而由发动攻击者决定。如果发动攻击者所用的语言是侮辱性的，则反击也是侮辱性的；是带着几分讥讽，反击自然也就会带上几分讥讽；如果攻击的语言是调笑性的，那么，用反击的语言同样也是调笑性的。
英国讽刺作家斯威夫特一次出游，让他的随从刷一下靴子，但随从没有遵照执行。第二天斯威夫特问起，随从说：“刷了有什么用，路上都是泥，很快又沾上泥了。”
斯威夫特吩咐立即出发，随从说：“我们还没有吃早饭呢！”
斯威夫特立即回答：“吃了有什么用，很快又会饿。”
这种反击的方法适用非常广泛，对方一旦露出丝毫的恶意，可以用顺势反攻，还他同样的恶意。
有一则阿凡提的故事说的就是反击法的运用。
皇帝在宴会上赐给每个人一套华丽的衣服，同时叫来了阿凡提，把一块披在毛驴身上的麻布披在阿凡提身上。阿凡提恭恭敬敬接过麻布，再三道谢，然后高声向客人说：“贵宾们，皇帝赐给你们的衣服虽然华贵，可都是从集市上买来的，可是赐给我的，却是他自己的皇袍。”
阿凡提害眼病，看不清东西。国王取笑他：“你总是把一件东西看成两件是吧？你本来穷得只剩一条毛驴，现在可阔了，有了两条了。”
阿凡提说：“真是这样，我现在就看见你有四条腿，和我的毛驴一模一样。”
阿凡提把侮辱奉还给皇帝，而且还表现得彬彬有礼。
如此反戈一击，相当于等量回敬，但是也完全可以根据情况，使还击升级。
反戈一击不难，反击得巧妙却是很困难的；接过对方带有侮辱性的话语好像要向对方屈服似的，不料突然一个反转，对方已经被自己击中，才是“厚黑”高手。
[识破厚黑点睛]
1.学会反戈一击，并且要反击得巧妙。
2.反戈一击时，抓住对方的某句话反过来说，击中对方。