赵达珍惜自己的技艺如宝，像阚泽、殷礼都是名儒贤士，亲自上门恭敬求教，但赵达秘而不告。太史丞公孙滕年少时曾奉赵达为师，勤苦多年，赵达答应教他也有好几年了，然而临到要告诉他时，赵达总是打消了念头。有一天公孙滕带着酒菜上门，观察赵达的脸色，跪求赵达传授，赵达说：“我的先人得到这种法术，打算谋作帝王之师，但做官已历三代，都不过太史郎，实在不想再传下去了。况且此术十分微妙，前乘后除，“一算”之法，就是父子也不能告知，然而您笃好不倦，现在真要把它传授给您。”饮酒斟酌数遍，赵达起身取来白绢书两卷，与手指般大小，说：“应亲手抄写阅读此书，就会自己悟解。我久己不读它们，已经不懂得了，如今想思考推论一遍，几天后会把它们给您。”公孙滕按时前往，赵达假装找书，惊叫说书丢失了，说：“昨天女婿来，一定被他偷走了。”于是此书从此亡佚。其初孙权出兵征战，总是让赵达有所推算，结果都如他所预言。孙权询问他的方法，赵达始终不说，自是孙权对他的恩信渐渐淡薄，没有让他得到更高的俸禄与爵位。赵达常常笑着对那些星象风水家们说：“应当回到帐帷中去推算，不出门户就知道天道运行规律，你们反而日夜在户外观看星气天象征兆，不是太辛苦了吗？”他闲居无事，便推算自己的命运，于是叹息说：“我算出自己寿命至某年某月某日，那时我就死了。”赵达的妻子多次看见他的推算应验，听说这些话就哭了起来。赵达想消除妻子的担忧，又重新推算，说：“原先算的错了，还不会死。”后来他按算期死去。孙权听说赵达有这种书，求之不得，于是收捕拷问他的女儿，及到打开棺材还是一无所得，他的法术于是绝传。
（《三国志》）
刘惇Liu Chun
刘惇Liu Chun，字子仁，平原人。他在遭遇战乱时避难庐陵，在孙辅手下作事。刘惇因知晓天文懂得占卜而扬名南方。每有水、旱、兵、寇，他都预先指出时间、地点，没有不被他说中的。孙辅对他十分惊异，用他为军师，全军都尊敬奉侍他，称他为“神明”。建安年间，孙权在豫章，当时有星象变化，以此询问刘惇，刘惇说：“灾难在丹杨郡发生”。孙权问：“情况如何？”刘惇说：“客胜主人，到那一天会得到讯息。”当时边鸿作乱，结果正如刘惇所预言。刘惇对各种方术都精通，尤其知晓太乙占星术，能推演各种事情，穷尽其中机密奥妙，著书一百多篇，名儒刁玄称道这些文书内容很为奇妙。刘惇也十分珍惜自己的方术，从不告诉其他人，故此世人不能明了这些。
（《三国志》）
杜琼Du Qiong
杜琼Du Qiong，字伯瑜，蜀郡成都人。他年少时曾跟从任安学习，精研任氏之术。刘璋时期杜琼被征召为州从事。刘备平定益州，兼任益州牧，任命杜琼为州议曹从事。后主刘禅继位，杜琼被任为谏议大夫，升为左中郎将、大鸿胪、太常。杜琼为人性格静默少语，常闭门自守，不问世事。蒋琬，费祎等都很器重他。杜琼虽说学问精深，但他从不对天象吉凶发表评说。后辈儒家学者如谯周常向他求数术的道理，杜琼回答说：“想要明白这种方术很难，须得自己亲身观察，仅看事物的外表，不能令人相信。早晚日夜地劳苦，然后才能知其底细，但又担心泄漏天机，所以不如不知，故此我不再观察天象了。”谯周借机问他：“过去周徵君认为‘当涂高’是指魏，他说的理由何在？”杜琼回答说：“魏，宫殿大门的意思，监道高高而矗，这是圣人取其象征之意而言。”他又反问谯周说：“难道有什么怪异之处吗？”谯周说：“不知道。“杜琼又说：“古代的官职都不命名为‘曹’；自汉代起始，官职名称都叫‘曹’。吏的名称为‘属曹’，卒的名称为‘侍曹’，这岂非天意啊。”杜琼活到八十多岁，延熙十三年（250）去世。他平生著有《韩诗章句》十多万字，但不将其学问传教儿子们，故其家学无传业之人。谯周根据杜琼所说的话，触类旁通而光大自己的说法：“《春秋传》记载着晋穆候给太子取名叫‘仇’，仇的弟弟叫‘成师’。师服说：‘国君给儿子起名也真奇怪，好的配偶叫‘妃’，不好的配偶叫‘仇’，如今晋候叫太子名‘仇’，仇的弟弟叫‘成师’，这兆示着要发生国乱，做哥哥的不是要被废了吗？”后来果然如师服所言。后来汉灵帝的两个儿子叫‘史候’、‘董候’，二子先后即位后，都被降免为诸候，与师服所言极为类似。先主讳‘备’，其字训释为‘具’，后主讳‘禅’，其字训释为‘授’，如同说刘氏巳具备了，应当授与他人。这要比晋穆候，汉灵帝给儿子取的名字还要不祥。”后来宦官黄皓弄权宫中，景耀五年（262），宫中大树无故自己折断，谯周由此深为忧患，苦于无人可与之交谈，于是在柱子上写道：“众而大，期之会，具而授，若何复？”其意是说曹的意思是“众”，魏的意思是“大”，众而且大，天下之人就当聚会一处，具备而转授，怎么还会有立国为皇呢？蜀国灭亡后，都以为谯周的话得到应验。谯周说：“这虽说是我自己推论寻思的，然而这种推断有所本因，是从杜琼的说法衍化而来的，并无神秘的灵感和超异常人的地方。”
（《三国志》）
周群Zhou Qun
周群Zhou Qun，字仲直，是巴西郡阆中人。他的父亲周舒，字叔布，年少时从广汉人杨厚学习术数，名望仅次于董扶，任安。他多次受到征召，却始终不应。当时有人问周舒：“《春秋谶》有言‘代汉者，当涂高’，是什么意思？”周舒说“‘当涂高’即魏国。”乡里学者私下传播他的言论。周群从小就学于父亲，专心于占验天算之术。他在庭院中造了一座小楼，因为家中富裕，故养蓄很多奴仆，常令家奴轮流在楼上值班，观看天色变化。刚一发现云气，值班者即告知周群，周群马上亲自上楼观看，不论早晚日夜。所以凡有气候变异，周群都能亲眼审视，这样他的预言往往得到应验。益州牧刘璋，征召周群为师友从事。刘备平定蜀地，请他代理儒林校尉。刘备打算与曹操争夺汉中，询问周群，周群回答说：“能得其地，但不得其民；如果分兵出征，一定不利，务必警惕慎重！”当时州后司马蜀、郡人张裕也通晓占候之术，而且天才超过周群，也劝谏刘备说：“千万不能争汉中，出军一定不利。”后来刘备不采纳张裕的意见，结果确实得到了汉中之地，没有得到那里的百姓，派出的将军吴兰，雷铜等人进军武都，都死在那里，一切都如周群所料。于是周群被举荐为茂才。张裕还私下对人说过：“庚子之年，天下当改朝换代，刘氏王朝国祚到了尽头。主公取得益州，九年之后，在壬寅，癸卯之间一定会失去它。”有人将此话密报刘备。
其初，刘备与刘璋在涪县会见时，张裕为刘璋的从事，陪同在坐。张裕胡须很多，刘备开玩笑说：“过去我住在涿县时，那里姓毛的特别多，东西南北都是毛，涿县县令于是说‘诸毛环绕涿县而居呵’！”张裕当即回言：“过去有个人作上党郡潞县县令，转升为涿县县令，辞官回家后，当时有人给他写信，想署称他潞长则失其涿令，想署称他涿令则失其潞长，于是题称为‘潞涿君’。”刘备无须，故此张裕以此反讥。刘备常怀恨张裕出言不逊，加上忿恨他泄漏天机，于是宣布张裕劝谏争夺汉中一事不得应验，将他投进监狱，打算杀掉他。诸葛亮上表请求宽恕张裕罪过，刘备回答说：“芳草、兰花丛生门庭，不得不铲除。”张裕于是被杀弃尸于市。后来曹魏立国、刘备之死，都与张裕所说的时间相合。张裕还善于相面术，每举镜看自己面相，自知将来受刑而死，于是常将镜子摔在地上。周群死后，他的儿子周巨颇能继承他的占验之术。
（《三国志》）
吴范Wu Fan
吴范Wu Fan，字文则，会稽郡上虞县人。因研究历数，知晓气候，而闻名于郡中。被荐举为有道之士，来到京都，正值天下大乱而未被任用。当时孙权崛起于东南，吴范于是前往投奔。凡是遇到灾祸、吉祥的征兆，他就推算预言将要发生的事情，其预言大多应验，于是声名显扬。其初，孙权在吴郡，准备计伐黄祖，吴范说：“今天讨伐无大利，不如明年出兵，明年戊子，荆州刘表也身死国亡。”孙权不听而发兵征讨黄祖，终于不能取胜。第二年，孙权出兵，走到寻阳时，吴范观看天象，于是祝贺，催促军队直快挺进，军队一到就大败黄祖，黄祖趁黑夜逃走。孙权担心抓不住他，吴范说：“他逃不远，一定能够生擒。”到五更天，果然活捉黄祖。刘表也在这年去世，荆州被吴、蜀瓜分。到了壬辰年（212），吴范又报告说：“甲午之岁（214），刘备一定取得益州。”后来吕岱从蜀地返回，在白帝城遇上刘备，回来说刘备部队离散流落，死亡近半，一定不能占有益州。孙权以此诘难吴范，吴范说：“为臣所说的是天道运行规律，而吕岱所见到的只是人事现象。”刘备果然后来得到蜀地。孙权与吕蒙设谋袭取关羽，与亲近大臣商量，大多数人都说不行。孙权以此事问吴范，吴范说：“能行”。后来关羽在麦城时，派人请求投降。孙权问吴范说：“他究竟会投降吗？”吴范说：“他有逃走的天象，说投降是假话。”孙权派潘璋阻截关羽的路，侦察的人回来，报告说关羽离开麦城出走。吴范说：“虽然离开了也免不了被抓住。”问他捉住关羽的时间，他说；“明日中午”。孙权设置表漏、滴等待着。及至中午没有消息，孙权问其原因，吴范说：“时间还没到正午。”不久，有风掀动帷帐，吴范拍手说：“关羽抓到了。”很快，帐外欢呼万岁，报告说捉住了关羽。后来孙权与魏国建立友好关系，吴范说：“以天象风候来说，魏国表面上与我和好，其实怀有图谋，应该对他们进行防备。”刘备大规模出兵西陵，吴范说：“以后一定与我们和亲。”事情的结局都如其所预言。吴范的占卜的应验都是如此明白确切。孙权以吴范为骑都尉，兼任太史令，并多次咨询吴范，想知道他是如何判定的，吴范保密自己的占卜术，不将最紧要的东西说给孙权听。孙权由是忿恨吴范。
其初，孙权为将军时，吴范曾报告说江南有帝王气象，在亥、子的年份之间有大福大喜降临。孙权说：“如果结果像您所说那样，我要封您为候。”及至孙权成为吴王，吴范当时陪宴，说：“从前在吴中，曾说过此事，大王还记得吗”孙权说：“有这回事。”因此招呼左右侍者拿候爵的绶带给吴范带上。吴范知道孙权想以此权当对以前的诺言兑现，便推辞不接受。及至后来论功劳进行封赏时，孙权以吴范为都亭候。诏令正要颁布时，孙权忿恨吴范对自己的技巧太吝啬，便在诏令里削掉了吴范的名字。吴范为人刚烈直率，颇喜好自夸，然而与亲戚，故友交往有始有终。他一向与魏滕相友好。魏滕曾经犯罪，孙权发怒斥责，谁敢劝谏便被处死。吴范对魏滕说：“我与您一道去死。”魏滕说：”您死了并无益处，何必去死？”吕范说：“怎么能怕死而坐视不管呢？”于是他剃光了头发将自己绑缚着来到宫门前，让守宫门的侍卫去禀报。侍卫不敢，说：“报讯必死，我不敢去报告。”吴范说：“你有儿子吗？”侍卫说：“有。”吴范说：“假如你为了我的事被处死，你的儿子归我抚养。”侍卫说：“好吧”。于是，推门而入。话未说完，孙权大怒，想用戟戳死他，他一会儿跑了出来，吴范乘机抢入，叩头流血，边说边流泪。半晌，孙权才消解怒气，于是免魏滕死罪。魏滕感谢说：“父母能生我养我，不能使我免除一死。大丈夫相逢知己，像您这样的人一个就足够了，何必要多啊！”黄武五年（226），吴范因病去世。他的长子巳先死，小儿子年纪尚幼，于是他的占星术无人继承。孙权追念他，便招募三州中举荐知晓天文术如吴范、赵达这样的人，便封爵候。但终无所获。
（《三国志》）
管辂Guan Luo