《黄帝内经》里明确指出：“使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也”，意思是说，在夏天要使精神象含苞待放的花一样的秀美，并要切忌发怒，使机体的气机宣畅，通泄自如，情绪外向，呈现出对外界事物有浓厚的兴趣，这是适应夏季的养生之道。
在精神调养上，祖国医学认为“冬季要藏”，“春季要生”，而夏季则要放，即精神要充沛、饱满、情绪外向，因为只有神气充足则人体的机能旺盛而协调，若神气涣散则人体的一切机能遭到破坏。正如《医书》里指出的：“善摄生者，不劳神，不苦形，神形既安，祸患何由而致也。”但夏日炎炎，往往令人心烦，而烦则更热，故宁心静神尤为重要。邱处机说：“夏三月，欲安其神者”，应“澄和心神，外绝声色，内薄滋味，可以居高，朗远眺望，早卧早起，无厌于日，顺于正阳，以消暑气”。他还强调说，为了避免暑热，不仅宜在“虚堂、水亭、木阳等洁净而空敞之处”纳凉，更宜“调息净心，常如冰雪在心，炎热亦于吾心少减；不可以热为热；更生热矣。”此说极有见地，心静自然凉也。古有歌云：“避暑有要法，不在泉石问，宁心无一事，便到清凉山。”
《黄帝内经》里指出：“南方生热，热生火”，而火热主夏，内应于心。心主血，藏神，为君主之官。七情过极皆可伤心，致使心神不安，如《黄帝内经》里所说：“悲哀愁忧则心动，心动五脏六腑皆摇，这里一方面说明了不正常的情志皆可损伤心的功能；另一方面又说明了，若心的功能受到影响，可影响人体的一切机能活动，在这个意义上说，夏季养神就显得极为重要。”
特别是夏季暑气当令，烈日酷暑，腠理开泄，汗液外泄，而汗为心之液，心气最易耗伤，即中医所谓“壮大食气”，也正因为“暑易入心”，而“心主神志”，从而产生许多精神方面的症状，如心烦、谵语、神昏等等。中暑之病人，不少人可陷入昏迷状态，此时宜用针灸或手压“人中”穴（位于鼻唇沟上1/3交界处）、“十宣”穴（位于两手十指尖端处），针刺放血。
若是在长夏，天气以湿热为主，表现为气温高、无风、早晚温度变化不明显，这种天气易使人感到心胸憋闷，产生焦躁和厌烦情绪，易诱发精神病。
综上所述，人的精神活动与心的功能密切相关，平静时，心脏跳动平稳；激动时，心脏跳动加快。这是由于“心藏脉，脉含神”的结果。脉，就是血脉、血液。心主神明、神志，是通过它营运血液的作用来实现的。血脉充盈，则神志清晰，思维敏捷，精神旺盛；血脉亏损，心血不足，则常常会导致失眠、多梦、健忘、眩晕以致精神不振等。因此，夏季精神养生的前提，是要保证“心主血脉”的正常进行。如何使“心主脉”正常呢？
《黄帝内经》里提到：“心之合脉也……多食咸，则脉凝拉易变色”；又提到：“味过于咸……心气抑”，指出了饮食过咸会给心脏带来不利影响。现代营养学认为，心肌的发育和血脉运行都需要消耗高级蛋白质，要及时补充。而脂肪食品食用过多，可出现“脂肪心”，又易引起动脉硬化。所以日常饮食最好选用一些能降血脂的食物，如大豆、蘑菇、花生、生姜、大蒜、洋葱、茶叶、酸牛奶、甲鱼、海藻、玉米油、山楂等。低盐饮食对预防心血管病大有好处，因为钠盐食用过多，会增加心脏负担，又易引起高血压等。
因为体重太重也会加重心脏负担，因此，一定要注意减肥。减肥的办法很多，但重要的是体育运动和饮食减肥，特别是要经常参加体育锻炼，以增强冠状动脉的血流量，对心脏大有益处。
总之，夏季精神养生的基础是要保护好心脏，此外，在精神方面还要做到“使华英成秀”，那么，又怎样使精神饱满呢？首先，要有好的精神寄托：人是有思想和理想抱负的，一个人有了奋斗目标，才能克服人生道路上的坎坷。美好的信念，可产生自觉的意志行动和积极的情感。有许多活动，如绘画、书法、雕刻、音乐、下棋、种花、集邮、钓鱼、旅游等，均能使人精神有所寄托，并能陶冶人们的情感，从而起到移情养性，调神健身的作用。
其次，要时时对自己的性格进行陶冶，要经常注意检查自己的情绪，如存在急躁、焦虑、忧郁、愤怒、狭隘等情绪时，一定要设法克制，这就要加强学习、加强修养。《管子内业》里曾说：“止怒莫若诗，去忧莫若乐，节乐莫若礼，守礼莫若敬，守敬莫若静，内静外敬，能反其性，性将大定”。在《黄帝内经》里介绍的圣人养生之道，一是“无恚嗔之心”，二是“无思想之患”，三是“以恬愉为务”。因此，有计划地进行修身养性之道，用豁达，微笑对待不称心的人和事，是人们应具备的涵养。
所以，一是有事可做，可使精神不空虚；二是有较好的精神修养，可免除外界不良情绪的干扰，只要这两点做好了，精神自然会饱满，就会“无厌于日”，这就是夏日精神调养的基本法则。