书城哲学老子与世界
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第42章 科学技术带来人类诸多福祉的同时,又破坏了人类生存的基础

科学技术是生产力发展的巨大动力,是先进生产力的集中体现,科学技术创新是人类社会财富增长的源泉。马克思主义的历史唯物主义告诉我们:“生产力是最活跃最革命的因素,是社会发展的最终决定力量。”所以说“科学技术是第一生产力”,是被人类社会发展实践证明了的客观真理。特别是20世纪西方世界科学技术的发展使任何人都无法否认科学技术是人类文化最独特的成就,体现了人的意志自近代以来所经历的最深刻的变化,成了世界上正在发生巨大变化的内在推动力。使人类不再愿意被动地适应自然界的统治,而想统治自然界和整个世界。

从20世纪60年代未70年代初期,西方世界又发起了现代新科学技术革命,微电子技术、信息技术、新能源技术、新材料技术、航天技术、海洋技术、生物技术等一系列高新技术迅猛发展,进入高科技时代,体现了当代人类在自然科学方面的最新成就,极大地提高了人类的生产能力和生产效率,开拓造就了新的市场,使人类的生产生活又上一个新台阶。特别是20世纪90年代以来,以信息技术为先导,以美国为代表的西方发达国家又兴起了一场当代新技术革命,促进了激光技术、计算机技术、纳米技术、网络技术、基因图谱技术和科隆技术的发展,使世界成为人类任意设计和塑造活动的材料。

唯人主义和维科主义的现实存在,导致科学与人文的分裂和人文的危机,引起了人们的反思。回顾20世纪理性主义促进科学技术进步,用于军事领域的发展是一个浸透血腥的疯狂世纪。1911年以前人类从未有过“世界级”战争,特别是二战期间,日本广岛原子弹爆炸以后,人类已经生活在可怕的科学进步的阴影下。科学技术在促成梦幻般经济增长的同时,其阴暗面的后果越来越明显了。

科学技术进步带来人类生存的基础的同时,又破坏了人类生存的基础,人被物化以后便开始了对人文精神肆意残踏和对同类的疯狂屠杀。当20世纪60~70年代西方世界发起现代科学革命的又一个关键时刻,中国正处在以阶级斗争为纲的自我残酷斗争的漩蜗里,而西方发达国家在新科技革命的推动下进一步增强了人类生存基础的同时,又增强了他们的军事力量,成为推行霸权主义和强权政治以及肆意扩张的资本。

现在世界上四分之三的宇宙飞船和半数以上的科学家都在为军事服务,这一切使得科学技术的价值发生了分裂,导致手段与价值的脱节日益严重。科学技术的价值对追求特殊利益手段的约束力越来越小,不惜以残杀同类为代价,疯狂地掠夺自然资源,不仅导致北富南穷两个世界的差距越来越大,而且造成全球性的环境恶化。