一位哲学家曾说过：“你的一切素养都表现在你所使用的礼仪上，你的内心将表现在你的语言上，这是人们判断你的重要方法。”一个人的穿着打扮、言行举止总会显示出自身的气质修养。
在这个飞速发展的时代里，大家都有一大堆的事要做，迈着急如流星的步伐，四处奔忙。在熙熙攘攘的大街上，在人头攒动的商店中，在快步如风的写字楼里，熟识的人们相互点点头，陌生的就擦肩而过，谁也不会特别在意谁，谁也不肯多看别人第二眼。
在社交中始终保持旺盛的精力，饱满的热情，大方自然的神情，是优化个人形象的先决条件。与人交往时，神采奕奕、精力充沛，显得富有自信，就能激发对方的交往热情，活跃交往气氛。如若萎靡不振，无精打采，显得敷衍冷漠，会使对方感到索然无味，乃至不快。人的身体行动会显示人的精神状态。
如果说修饰美是覆盖在心灵上的一件漂亮外衣，那么姿态、举止的行为美便是心灵辉映在外衣上的一束光。一个人即使有了出众的姿色、漂亮的衣着，如果没有与其相适应的行为美的表现方式，也不能算是完善的美，甚至还会破坏自己原有的美。
无法想象一个没有动作、毫无表情的人跟一具漂亮的尸体有多大的区别，也无法想象一个动作拙劣、表情呆板的人的内心会蕴藏多少生机。国人气质素来较为内向、含蓄，因此这里所说的姿态、举止应是秀雅适宜的行为美。一个人的一举一动、一言一行都是表现给人看的，因此，姿态、举止的表现方式首先应考虑到他人，即是否有礼貌，是否尊重他人。
有的人衣冠楚楚却出言不逊，听别人讲话时漫不经心，或随意打断对方的谈话等，这些行为都是不够尊重他人、缺少文化教养的表现。
一个人的姿态、举止又和他的风度联系着，“宰相肚里能撑船”，这是一种豁达的政治家风度；苏东坡咏叹的“羽扇纶巾”“雄姿英发”是孔明、周瑜一类善施妙计的谋士风度；同样，一个人在公共场合敞胸露怀、歪戴帽子、嘴吹口哨，则给人“流里流气”的印象；那种不修边幅、穿着邋遢则可称为意志消沉者的“风度”了。
俗话说“坐有坐相，站有站相”，有的人在公共场所（如电影院、公共汽车、音乐会）翘着二郎腿、东倒西歪的就很不雅观。日常生活中有许多“细枝末节”也应注意，如有人冲着别人咳嗽、打喷嚏，与人谈话时挖鼻孔、抠耳朵，不分对方年纪大小，见面就拍肩膀……这些都是不文明的表现。
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现代人越来越提倡个性交际。在符合身份的要求下，可以适当提倡衣着的个性化。除了警察等特殊行业需要统一着装外，其他人在衣着上有广泛的选择余地，可以根据自己的爱好、气质修养、审美情趣进行选择，以展现自己与众不同的风采。