书城传记史诗:民族英雄赞歌
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第7章 为理想天堂宝木巴而战斗

江格尔

《江格尔》是明代的蒙古族卫拉特部英雄史诗,被誉为我国少数民族三大史诗之一。这部史诗是以英雄江格尔命名的。《江格尔》长期在民间口头流传,经过历代人民群众,尤其是演唱《江格尔》的民间艺人对《江格尔》的不断加工、丰富,到15世纪才逐渐完善定型。

《江格尔》以其丰富的社会、历史、文化内容,艺术上所达到的高度成就,在蒙古族文学史、社会发展史、思想史、文化史上都占有重要地位。《江格尔》是蒙古民族文化的瑰宝。

在我国蒙古地区还不发达的氏族社会末期,因为受自然界的制约,蒙古游牧民族的经济结构比较简单,动态性很强,往往不能满足人们生存的需要。社会经济不发达,文明程度当然也不高。

他们面对严酷无情的社会和自然环境,深深懂得了适者生存的自然法则。一个氏族或部落要生存发展壮大,就要在生存竞争中不断地迎接强大对手的挑战,努力制服、战胜对手。

他们在军事上的卓越能力和组织,又往往会给他们以最后的胜利。因此,游牧民族形成了英勇尚武的性格,这是由他们生存的社会条件决定的。

游牧文化的这种善于拼搏、志在必胜的精神培育了蒙古人强悍、勇敢的民族性格。而这种民族性格不仅对蒙古族的历史发展起到了决定性的作用,对文学体裁和文学思想的形成和发展同样起到制约作用。

由于蒙古族长期以来的游牧生活,自然灾害和异族的压迫,常使他们的生命财产得不到可靠的保障,社会局面动荡不安,牲畜日益减少,广大人民迫切盼望和平与安定。

因此,人们想象了一个梦想中的天堂宝木巴国,并想象出了一位英明的统治自己的人,这个人便是江格尔。

在人们的想象中,宝木巴国四季如春,百花烂漫,牛羊遍山。这里没有邪恶,没有战争,没有疾病,没有饥饿。这里的人们青春永驻,过着丰衣足食,相亲相爱的和平生活。

在蒙古语中,“宝木巴”有圣地、仙境、福地的意思。人们怀着无比热爱和骄傲的心情,对宝木巴反复咏唱赞美:

宝木巴的人民青春常在,没有衰老,没有死亡,像二十五岁的青年那样,生龙活虎,永远健壮。

这里没有鳏寡孤独,人丁兴旺;

这里没有严寒酷暑,四季如春,百花烂漫,百草芬芳。

孤独的人到了那里,人丁兴旺;

贫穷的人到了那里,富庶隆昌。

那里没有骚乱,永远安宁,有永恒的幸福,有不尽的生命。

这里不仅是个富庶的安宁的邦国,而且也是一个明媚的、美丽早晨,从东方升起红艳艳的太阳,翡翠般的嫩草上露珠晶莹,草原像波光闪闪的绿色海洋。中午,金色的太阳光辉灿烂,禾苗肥美,茁壮成长。宝雨刷刷下降,雨后太阳又露出笑脸,清风吹荡。这里居住着五百万人民,人们相亲相爱,彼此不分。在主人的洪福照耀下,吉祥如意,欣欣向荣。

这幅世外桃源,便是长期以来牧民们所向往的理想社会,他们盼望有一天能过上安居乐业的生活。在人们的想象中,江格尔是宝木巴的贤明的统治者,他以自己宽大的翅膀庇护着他的子民,他是草原上的雄鹰和理想的国君。人们这样描写他:

在东方的七个国家,江格尔是人民的梦想;

在西方的十二个国家,江格尔是人民的希望。

江格尔的名字,在蒙古语中,有“主人”或者“强者”的意思。江格尔是塔海兆拉可汗的后裔,唐苏克·宝木巴可汗的孙儿,也是乌琼·阿拉达尔可汗的独生子。

江格尔手下有6000多名勇士,12员大将,像群星拱月一样,围绕在他的周围,他捍卫宝木巴这块乐土,不让敌人侵犯。

同时,江格尔以攻为守,派萨纳拉远征胡德里·扎嘎尔国,派萨布尔降服了暴君赫拉干,派洪古尔追捕窃马强盗阿里亚·芒古里,派美男子明彦偷袭托尔浒国,活捉暴君昆莫。

江格尔自己在战斗中英勇无畏,降服了千里眼阿拉谭策吉和勇猛的萨纳拉,使他们成为自己得力的助手。在与魔王芒乃的战斗中,他的部将都败下阵来。他高呼宝木巴战斗的口号,挺枪跃马冲上前去,一枪刺中芒乃,把他挑在枪尖上,高高地举在空中。

江格尔还击溃了暴君西拉·胡鲁库,并使魔王黑那斯全军覆没。在草原上,江格尔成为了一个无坚不摧的英雄。

其次,江格尔热爱自己的部下,和他们建立了亲密的友谊。他把洪古尔当做自己的亲兄弟,不顾个人的安危到地狱去救他,江格尔心目中只有一个信念:

洪古尔是我最亲密的弟兄,比结发妻子还要亲近,比我的独生子更为宝贵,他的生命就是我的生命。

江格尔为救难友洪古尔,他走进地洞,通过一条狭窄的地道,来到第七层地狱。他在这里看到两座高山,一个儿童腋下夹着两座山,正在玩耍。

江格尔心想地下世界,竟有这般大力的儿童。江格尔向他询问洪古尔的下落。

小孩说洪古尔正在受苦,他每天都要遭受魔鬼鞭打8000下皮鞭。由小孩带路,他们走进了一个洁白大毡房,江格尔杀死了一个女魔和她的8个秃头儿。

经过一座红大门,便来到波涛汹涌的红海滨。有8000个恶魔在这里看守洪古尔,江格尔和恶魔酣战了6天,杀得妖精只剩下400个。

江格尔在去地狱救洪古尔的时候,还碰到了一个可怕的女妖。这女妖长得又细又瘦,专门吃煮肉,被江格尔的阴阳宝剑劈为两股,上身腾空不见,下身钻进地底,仍可复原。

江格尔追到了地底,发现女妖正对7个秃儿说:“地上宝木巴的希望江格尔来了!他是来寻找洪古尔的。江格尔来到时,趁着洪古尔还在海底,你们打碎他的牙齿,拔掉他的舌头,让江格尔成为宝木巴的梦幻!”

江格尔乘其不备,突然对他们说:“你们黑夜的梦,你们白天的希望,江格尔,我来了!”

说罢将7个迎面而来的秃儿通通击毙。江格尔还要继续寻找,是否还有什么隐藏的敌人。不料,忽听一个才3个月的婴儿从摇篮里发出了声音:“昨天你打死了我的母亲,今天你打死了我的兄长……”

说着,那个婴儿便跳起来与江格尔扭作一团。这个小妖的本事远远超过他的母亲与哥哥们。双方搏斗了24天,不分胜负。江格尔的宝剑本来削铁如泥,可是一碰小妖,就似碰着了石头。小妖很自信地告诉江格尔,不出3个月,江格尔就会永远成为凋零的宝木巴的梦幻。

他们两人继续厮打,江格尔极力想找到小妖致命的地方。他忽然发现小妖胸口上有个针眼大的亮光,便迅猛地用钢刀刺向那亮点,果真拽出了小妖的心脏。那颗心燃起三股烈火,包围了江格尔。江格尔祈求神灵和祖先降雨灭火,才免去了灾祸。

正是由于江格尔的以身作则的英雄行为,爱护部下,他把6000多名勇士团结得像一个人一样。他们愿为捍卫宝木巴,为江格尔而牺牲自己的生命。他们向江格尔庄严宣誓说:

我们把生命交给短剑长枪,把赤心献给宝木巴天堂。

我们对勇士的功绩衷心敬重,对魔王的罪恶万分憎恨。

我们从不嫉妒别人,也不自夸,忠心耿耿,绝不背叛,更不贪婪。

我们袒露胸膛,把心献上,为着宝木巴甘愿让鲜血流光。

我们不怕高山峻岭,战马一定越过它的顶峰。

我们不怕魔王强悍凶狠,同心协力,一定把他消灭净。

我们活着无比勇敢善良,心地宽宏,潜藏着无穷的力量,六千又十二个伙伴亲密无间,就像一个人一样。

在人们的想象中,宝木巴的繁荣富庶和团结友爱正是众勇士和部落人民,经过艰苦卓绝的斗争而发展巩固起来的。这种为了家乡草原而誓死抗战不怕牺牲的斗争精神,是蒙古族的宝贵精神财富。