相传月宫里的玉兔陪伴嫦娥仙子度过了一个个清冷寂寞的日子。
有一天，正逢王母娘娘的生日，她突发善心，安排太白金星去月宫邀请嫦娥到王宫里跳舞助兴。虽内心不情愿，但嫦娥不敢违旨，她叮嘱玉兔不要乱走，便一个人赶往王宫，一去就是三天。
原来，王母娘娘要大摆三天宴前，每次宴席，都要嫦娥翩翩起舞。
第一天，玉兔倒遵守诺言。第二天，她实在忍受不住人间的诱惑，便偷偷下凡，刚降落在风光旖旎的秋山，凑巧飞来一只已成精怪的硕大无比、凶狠异常的老鹰，叼起玉兔就飞向天空。就在这危急时刻，只听见老鹰惨叫一声，松开锋利的爪子，玉兔便直直地坠向幽深的山谷。快要触地的一刹那，一双有力的臂膀接住了魂飞魄散的玉兔。
原来，是一位英俊魁梧的猎人射中了老鹰，然后又奔向玉兔坠落的方向，千钧一发的时刻救了玉兔一命。
回到猎人森林里的住所，玉兔安静地蹲在地上，眼里贮满了柔情。猎人父母都已去世，是个孤儿，名叫阿松。
他对玉兔说：“兔子啊，我要出去打猎了，顺便给你采些鲜嫩的野草回来，不能带你一起去，你可别生气哦！”说完，便带上门出去了。
回来时，阿松惊奇地发现家中炊烟袅袅，推开家门一看：香喷喷的饭菜做好了，灶台边居然还站着一位清纯美貌的少女。
“你是谁呀？为何要为我做饭？”
“我就是你救下来的玉兔变化成的女孩啊！你就叫我小玉吧。”
接着，玉兔将自己的来历叙说了一遍。
于是，阿松与小玉交谈起来。两人都有似曾相识、一见如故之感。后来，阿松与小玉结了婚，在广袤的大森林里过着自由自在、无忧无虑的生活。
可好景不长，阿松和小玉过了不到一年的幸福时光，那只受过箭伤并痊愈的老鹰在森林里偶然发现了他俩行踪，咬牙切齿地骂道：“此仇必报，我一定要想法子拆散你们。”
小玉在天上时，曾向偷偷来月宫陪陪嫦娥聊天的仙女朋友学习医术，懂得怎样治病救人。因此，她经常一个人采些草药下山帮助村里的病人解除病魔的痛苦，深受当地百姓的爱戴。
一个深秋的下午，小玉背着采满草药的竹篓下山去帮助村民治病，尾随而至的老鹰俯冲下来，狠狠地用利爪抓起小玉的衣服，带着小玉边飞向空中，边喊道：“看今天谁来救你？我不但要将你摔成肉饼，还要在山下你常去的村里放把火，烧死那些亲近赞美你的村民——我还要放一条毒蛇到你爱人的房屋，让毒蛇咬死他。这样，才能真正报我一箭之仇！”
听见老鹰说出如此恶毒的誓言，小玉蒙了，但她一会儿就镇静下来，决定和老鹰同归于尽。于是她飞快地从衣服里拿出一根绳子将自己的左手与老鹰的左腿缠在一块，然后又悄悄用右手从口袋里掏出一把小刀，用力刺向老鹰的右腿。
这一切，都发生在一瞬间，老鹰都没反应过来，痛得头昏欲裂。老鹰恼羞成怒，抓着小玉撞向山崖。老鹰顿时摔成碎片，而小玉则化成一块巨石，静静地耸立在秋山之巅。因为内心十分想见月宫里的嫦娥，所以小玉化成的玉兔形状的石头，便年复一年、日复一日地眺望月亮升起的地方。
打猎回来的阿松不见了小玉，只望见一块玉兔形状的石头，那只栩栩如生的兔眼似乎盈满了泪水。阿松伤心欲绝，不久就去世了。
秋山脚下的百姓为纪念小玉，特意在玉兔形状的巨石旁边修建了庙宇，每到月圆之日便去祭拜。
天上的仙女也知道了这件事情，为玉兔英勇献身的精神所感动，同时向往秋山胜似仙境的美景，于是偶尔偷偷下凡来到秋山顶上的倚天湖沐浴嬉戏。
而可怜的嫦娥却不敢私自下凡，只有等到每年中秋节，圆圆的月亮慢慢升起，嫦娥便站在月宫离“玉兔望月”景点最近的地方，深情地眺望已化成巨石的玉兔，喃喃自语，黯然神伤。雷神感应而诞生伏羲传说盘古开天辟地多少年之后，天下仍然十分荒凉，人们都处于蒙昧时代。玉皇大帝便派圣母带着仙犬下凡管理人间，让人类不断开化。
在人间，后来叫陕西蓝田的这个地方有一个风兖部落，女首领叫华胥氏。她年轻有为，与族叔风偌率族人们逐水草而居，过着游牧的生活。
风兖部落的名称源于对自然的崇拜，因为当时的人们对自然的强大力量感到非常神奇，于是对风、雨、雷、云等自然现象充满了崇拜，并赋予了神话般的说法。他们崇拜风，就把自己的部落取名叫“风兖”。
圣母便投胎到华胥部落女首领之家，成了部落女首领的女儿，人称华胥姑娘。随着华胥姑娘的长大，她出落得越来越美丽。
在离华胥部落很远的地方，有个大湖叫雷泽，即后来的甘肃，雷神就居住在里面。那时当雷神不顺心时，雷泽就浊浪滚滚，汹涌起伏。要是雷神震怒时，水灾就更厉害了。
美丽的华胥姑娘就要求前往雷泽国，她想说服雷公不要随意发怒，危害人间。在一次雷泽发大水时，华胥姑娘找到了雷神，她的胆大和直率感动了雷神，但雷神让华胥姑娘嫁给他。华胥姑娘为了人们的安危，便嫁给了雷神。
有一天，华胥姑娘到雷泽去游玩，偶尔看到了雷神的一个巨大脚印，便好奇地踩了一下。雷神透过脚印感应到华胥姑娘也在此，便让天上的彩虹飞下来绕住了华胥姑娘。雷神领着华胥姑娘进到了华池，在华池，华胥姑娘与雷神交合后怀孕了，而这一怀孕就怀了十二年。
华胥姑娘在农历三月十八日生下一个人首蛇身的男孩，原来雷神的真身就是龙身人头的。雷神看到自己儿子继承了自己的模样便非常高兴，脾气也越来越好了。华胥姑娘的妈妈听说有了外孙，就十分想念，华胥姑娘与雷神就把儿子放在葫芦上，顺水而下，让儿子到了华婿部落。
华胥部落女首领看见外孙乘着葫芦而来，就给这个孩子取名叫葫芦。当时华胥部落的方言“葫芦”与“伏羲”谐音，人们就叫这个孩子为“伏羲”。
伏羲在姥姥身边，后来他想念母亲了，就搭天梯到天庭去看望母亲。雷神禀告了玉帝，玉帝为伏羲的孝心所感动，就封伏羲为华胥部落的帝，也就是人间之王。
伏羲在人间长大后非常聪明，他经常帮助部落里的人，因此他在人们心目中的威信很高。那时，人们对大自然一无所知，天气会变化，日月会运转，人会生老病死，所有这些现象，谁也不知道是怎么回事。
人们遇到无法解答的问题，都问伏羲，伏羲解答不了时，感到很茫然，人们为此每天提心吊胆地过日子。伏羲经常环顾四方，揣摩着日月经天，斗转星移，猜想着大地寒暑、花开花落的变化规律。他看到中原一带蓍草茂密，开始用蓍草为人们卜筮。
有一天，伏羲带领人们打猎归来，抬着猎物走到山坡，本来朗朗晴天，突然乌云四合，雷声大作。顿时暴雨倾盆。不多时，山洪暴发，猎物冲走了，还冲走了许多人。这件事让伏羲十分难受。他怨恨自己无力保护人们，横遭如此灾难。他心烦意乱，在困乏朦胧里睡着了。
在朦朦胧胧里，伏羲恍恍惚惚看到一条大河，只见湖水涛涛，浊浪滚滚，突然之间，巨浪中冲出一匹赤马，赤如火，疾如风，马背上有三道白纹，呈三连画形。赤马飞奔上岸，绕着伏羲三圈以后，又直奔河中不见了。
伏羲一惊，醒来发现原来是一场梦。伏羲遇到妹妹女娲，便将此事告知了她。女娲说：“听人说，大河里有龙马，马色赤红，行走如飞，阳性之状，马背有三纹，形如‘三’，阳性之象；如今龙马绕哥哥三圈而复入水中，是要哥哥三思吧！”
伏羲听罢，觉得女娲说得有理，他思来想去，又困又乏，朦胧中又睡着了。恍惚里，他又南行到了洛水，抬头一看，洛水清清，流水潺潺，其声如咽，其流婉转。伏羲说：“天下有如此凄凉情景，与大河咆哮恰恰相反，可见世上万物的千变万化难以估量，简直不可预见啊！”
恰在这时，忽见洛水上游漂一物，形如一个大磨，墨黑墨黑的，行如蜗牛，背上有三道青纹，青纹条条中间断裂，呈三断画。伏羲仔细一看，原来是一只大龟。大龟缓缓爬上岸，绕伏羲三圈以后，又慢慢爬回了洛水。伏羲吃了一惊，忽然醒来，原来还是一场梦呢！
伏羲又将此事告诉了女娲妹妹。女娲说：“哥哥，听人说，传说洛水里有神龟，其大如磨，其色如墨，行如蜗牛，阴性之状；龟负三道断纹，其形三断画，阴性之象。神龟绕哥三圈，还是叫哥哥三思啊！”
伏羲觉得妹妹说得有理，他一思、二思、三思以后，他朦朦胧胧睡着了。恍惚里，一阵清风，伏羲如在云里雾里。他睁眼一看，只见绿水青山，苍松翠柏，云雾缭绕，鹤鸣鹿应，山岩间怪石林立，水帘之外嫩竹舒展。
在竹林间有一茅庵，缓缓走出一位老人，老人鹤发童颜，赤面嫩手，右手握一根拐杖，左手握一把蓍草，他见了伏羲说：“伏羲，我正要找你。”
伏羲打量老人，暗自奇怪。老人说道：“这是自然。”
伏羲恭恭敬敬地问：“请问老人知道我想什么吗？”
老人说：“知道，知道。”
伏羲心里说：“老人好厉害，我不信他知道？”
老人说：“应自然之变，顺自然之化，人类本应脱离蒙昧，文明开化。大河龙马现河图，洛水神龟现洛书，这是启迪人类的蒙昧，开发人类智慧的呀！”
伏羲听到这里十分高兴，连忙说道：“愿老人家指点迷津。”
伏羲说罢，忙叩头拜谢。老人含笑要伏羲落座，把拐杖放于一侧，举起左手的蓍草，他说：“宇宙之内，变易之数为五十，与我手中的蓍草数相同。要预测举事成败，必须向蓍草求问，这叫做‘卜’。”
伏羲点点头。老人又说道：“占卜之前一定要沐浴静心，祭天祭地，心诚意切。这样才能让精神气与天地宇宙合为一体。之后，抽出一根蓍草藏而不用，以喻混元一角，无形无象。余下49根蓍草，一分为二，一束横置于上，以喻天；一束横置于下，以喻地。”
伏羲洗耳恭听，目不转睛。老人一边说，一边演示。老人说道：“之后，从上束中抽出一竖置于上下两束之间。以喻人立于天地之间。以四根为一份，分数上束蓍草，以喻四时。”
伏羲不解，他问道：“为什么叫四时呢？”
老人说道：“说四时，指的是春、夏、秋、冬。由寒冷渐渐温暖，草木更生的时候，为春天；由温暖逐转盛暑，草木成长的时候，为夏天；由盛暑逐渐转凉爽，草木结果的时候，为秋天；由凉爽逐转为寒冷，草木枯衰的时候，为冬天。历四时而为一周，周而复始，又为寒冷而温暖，这就是四时变化，天地的常规，宇宙的大道哟！”
伏羲听后如拨云见日，心中豁然而开朗，心里暗暗说道，原来寒暖暑凉和天地宇宙息息相关。老人又说道：“末份不论足不足四，竖置于上束之侧，以喻闰月。”老人又说道：
日有出入，月有圆缺。日一出一入为一日，月一圆一缺为一月，大月30日，小月29日，春夏秋冬各三月，一周经历12个月，称为一年。年末应为春天的开始，实际上春在年末后，所末春始欲相接，三年左右闰一月。闰月，说的是一年之中增加一个月。
伏羲头一次听说历法，十分惊奇，一一记在心里。接着，老人给伏羲阐述了变易之道、阴阳之道、八卦之象。伏羲问：“什么是八卦之象？”
老人告诉伏羲：“三连画像，叫做‘乾卦’，刚健之象，象天；三断画像叫做‘坤卦’，柔弱之象，象地；下连画，中上断画像，叫做‘震卦’，威力之象，象雷；下断画，上中连画像，叫做‘巽卦’，吹动之象，象风；下断画、中连画、上断画像，叫做‘坎卦’，湿润之象，象水；”
“下连画、中断画、上连画像，叫做‘离卦’，燥热之象，象火；下中断画、上连画像，叫做‘艮卦’，崇高之象，象山；下中连画、上断画像，叫做兑卦，卑下之象，象泽。这八卦之象，是宇宙里变易的大道，两象重叠，可以预测天地万物的变化。”
伏羲虽然聪慧，但初识八卦，难以一一弄通弄懂。老人怕他记错，就让伏羲重复一遍，伏羲连背三遍牢牢记住了。老人很高兴，对伏羲说：“大道一授，你要牢牢记住，细细琢磨，自测自用，两象重叠，万事皆兆。”
老人说罢，举手向伏羲头上敲击，伏羲一惊，顿时醒来，原来又是一梦。伏羲朦胧消失，心清如水。他怕将所学八卦之象忘掉，忙用木炭画于兽皮之上，嘴里还喃喃念道：“两象重叠，万事皆兆……两象重叠，万事皆兆。”
于是，一幅完整的最早的八卦图就这样诞生了。