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第25章

大道废,有仁义①;智慧出,有大伪;六亲②不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣③。

【注释】

①大道废,有仁义:道,在此指一种准则。社会的公德、公正等被废弃,才有所谓的“仁义”产生。这一章充分阐述了老子的辩证思想:当整个社会大道兴盛时,人们的行为准则自然而然是仁义这些东西,故没有倡导仁义的必要。某种道德行为的倡导、表彰,原因正是这个社会缺乏它(譬如今天对所谓无私精神的倡导与表彰,对不以权谋私、贪污腐化者的表彰,都是由于在现实中这类东西太少的缘故),否则,人人都这样,就不需加以特别赞扬和崇尚了。

②六亲:指父、子、兄、弟、夫、妻,这里指家庭关系。

③忠臣:帛书本作“贞臣”。

【译文】

社会的公正被废弃了,才有所谓“仁义”存在;出现了聪明智慧,才产生严重的虚伪;有家庭纠纷,才有所谓的孝慈;国家陷于昏乱,才显出所谓忠臣。