心境宽广之人，必然宽容一切不快，因此，他永远是最快乐平和的。渴望生存的愉悦，追求生命的快乐，是人的天性，但是只有拥有宽广胸怀才能宽容不快，才能享受平和的快乐。
培养豁达平和之心
凡事都不可能完美，面对生活中的不平事，要学会豁达。
亨特遭到女友抛弃来请教大师指点，他说女友还活得好好的，感到愤恨难平。大师非常诧异，问他为什么。亨特回答：“我们在一起时发过重誓的，先背叛感情的人在一年内一定会死于非命，但是到现在两年了，她还活得很好，老天真是太没眼睛，难道听不到人的誓言吗？”
大师笑了，他告诉亨特，如果人间所有的誓言都会实现，那人早就绝种了。因为在谈恋爱的人，除非没有真正的感情，全都是发过重誓的，如果他们都死于非命，这世界还有人存在吗？老天不是无眼，而是知道爱情变化无常，我们的誓言在智者的耳中不过是戏言罢了。
“那我该怎么办呢？”亨特问。
大师没有直接回答他这个问题，而是给他讲了一个寓言：
“从前有一个人，用水养了一条非常名贵的金鱼。一天，鱼缸被打破了。这个人有两个选择，一个是站在鱼缸前诅咒、怨恨，眼看金鱼失水而死；一个是赶快拿一个新鱼缸来救金鱼。如果是你，你怎么选择？”
“当然赶快拿新鱼缸来救金鱼了。”亨特迅速而有理智地说。
“这就对了，你应该快点拿新鱼缸来救你的金鱼，给它一点滋润，救活它。然后把已经打破的鱼缸丢弃。一个人如果能把诅咒、怨恨都放下，才会懂得真正的爱。”大师语重心长地对亨特说。亨特顿悟，面露微笑，欢喜而去。
生活确实有它不公平的一面，绝对的公平是不存在的，世界不是根据公平的原则而创造的。如果我们遇到不公平的事，也不要整天怨天尤人，其实，怨也没有用，怨丝毫改变不了你的境遇，徒然增加自己的烦恼而已。
付出与回报的天平上总会出现不尽如人意的误差，苦苦的追寻换来的也许只是一身的疲惫，挥洒的汗水也不总是换来期待中的收获。
这是一个出生于贫寒单亲家庭的黑人小男孩，他只有7岁，由于长期的营养不良，他显得瘦弱，但是眼睛却是明亮的。然而这天的事情，使这双明亮的大眼睛暗淡下来。
老师让同学们为“社区基金”捐钱。小男孩手里攥着自己拣垃圾挣的3美元，激动地等待着老师叫他的名字，然后他便可以自豪地走上讲台捐出自己挣的血汗钱。但老师没念他的名字，他感到很奇怪，于是问老师为什么不叫他的名字。
老师厉声说：“我们这次募捐正是为了帮助你和像你这样的穷人，这位同学，如果你爸爸出得起你5美元的课外活动费，你们就不用领救济了。何况，你没有爸爸……”
这些无情的话语如霹雷闪电一般，狠狠地击中了男孩的心。小男孩眼含泪水冲出了学校。羞辱让他变得坚强。从此，他拼命学习和做工。这个黑人小男孩就是当今美国著名的黑人电台节目主持人狄克·格里戈。可见，不公平并不一定是坏事，他可以摧毁人的自信，但也可以催促人奋进。就看你是选择向下还是向上了。
自然有失衡的一面，譬如豹吃狼，狼吃獾、獾吃鼠、鼠又吃……只要看看大自然就可以明白，这些对于受到威胁的弱者来说永远是不公平的，强者生存，弱者灭亡，优胜劣汰，没有公平可言。飓风、海啸、地震等等自然灾害对所有生命来讲都是不公平的。同样，人生也有失衡的一面，人类社会里，贫穷、战争、疾病、犯罪、吸毒等等不平等的现象比比皆是。公平是神话中的概念，人们每天都过着不公平的生活，快乐或不快乐，是与公平无关的。
面对生活中不公平的人和事，学会宽容显得尤其重要。只要我们能够平心静气，不被其所牵绊，不让它成为控制自己的绳索，不公平自然会慢慢转变成公平。你没有好的家境，但是你经过漫长的坚韧努力，最后获得了突出的成绩，这是由不公平变成公平；你这次没评上职称，但是你忍耐下来，从改进自己的工作入手，最后你成了公司独当一面的人物，这也是由不公平变成公平。
既然如此，你又何必对不公平耿耿于怀呢？人的心理常常受到伤害的原因之一，就是要求每件事都必须公平。其实，世界上根本就没有绝对的公平，所以我们不要事事都拿着一把公平的尺子去衡量。
生活也许并没有我们想象的那样美好，它对每个人的待遇都存在着偏心。有的人，从生下来就非常顺利，做什么都一帆风顺，没有什么坎坷，事业、婚姻都让别人羡慕；可有的人，从生下来就注定是个倒霉蛋，事业的挫折，生活的艰苦，情感的失意，都在困扰着他，甚至有时连小小的打算也难以实现。其实这就是正常的生活。因此，不要对生活给予你的不公心存怨恨，尽早地忘却它吧！只有不断地抛弃烦恼，生活才会向你展露它最灿烂的微笑。
生活中的不平事是如此之多，以至于有人在不平事面前拔不开腿脚，智慧也不得施展。其实，如果你拥有豁达平和之心，看淡生活中的不平事，那么，这不平事就可能会转换成公平之事。
海纳百川，有容乃大
心境宽广之人，必然宽容一切不快，因此，他永远是最快乐平和的。
从一个人成长的过程来看，同样的生活环境总是产生两种不同的心境：有的是快乐多于烦恼，有的是烦恼多于快乐。渴望生存的愉悦，追求生命的快乐，是人的天性，但是只有拥有宽广胸怀才能宽容不快，享受平和的快乐。
一次，英国作家萧伯纳的《武器与人》首次演出，大获成功。可是，当萧伯纳走上舞台正准备向观众致意时，突然有一个人对他大声喊叫道：“萧伯纳，你的剧本糟透了！没有人爱看！收回去，停演吧！”观众们大吃一惊，以为萧伯纳一定会气得浑身发抖。谁知萧伯纳非但不生气，反而笑容满面地向那个人深深地鞠了一躬，彬彬有礼地说：“我的朋友，你说得对，我完全同意你的意见。”他又指了指剧场中的其他观众说：“但遗憾的是，我们两个人反对这么多观众有什么用呢？我们能禁止这剧演出吗？”简短的两句话，引起全场一阵响亮的笑声。那个故意寻衅的人自讨没趣，灰溜溜地走了。
“海纳百川，有容乃大。”要想成为平和快乐的人，就要有宽广的胸襟。宽容是人生的一种智慧，是建立人与人之间良好关系的法宝。聪明人总是借助宽容的力量，实现自己的梦想，成就自己的事业。他们用宽容的智慧让自私的人汗颜，他们用容忍的胸怀代替敌对和报复。
阿尔瓦尔·居尔斯特兰德是一位极高明的眼科医生，他曾获诺贝尔医学奖。居尔斯特兰德不但是一位优秀的医生，还是一位为人豁达、待人宽容的智者。
阿尔瓦尔·居尔斯特兰德的父亲是文诺·居尔斯特兰德，文诺·居尔斯特兰德也是一位眼科医生，他在贫民区办了一个小诊所。诊所很有名气，不但瑞典国内的患者，连北欧其他国家的患者也常慕名前来找文诺·居尔斯特兰德看病。
当地最有钱的富豪玛尔孟勋爵也在此地创办了一所眼科医院，并且距离文诺·居尔斯特兰德的眼科诊所不远。但是，玛尔孟的医院显得很冷落，来看眼病的人不多。有人向玛尔孟勋爵建议，请文诺·居尔斯特兰德来医院主持眼科。但玛尔孟嫉贤妒能，不但以文诺·居尔斯特兰德没有文凭为由将其拒之门外，而且多次贬低文诺·居尔斯特兰德的医术。
阿尔瓦尔·居尔斯特兰德对这种境遇很不满，他发誓一定要干出个样子来，给父亲争口气。阿尔瓦尔·居尔斯特兰德18岁时以优异的成绩考入医学院。五年后毕业回到父亲的小诊所，接替了父亲。就在这个小诊所里，阿尔瓦尔·居尔斯特兰德28岁时获得了博士学位，他的博士论文轰动了瑞典首都斯德哥尔摩；30岁时他被任命为斯德哥尔摩眼科诊所所长。
玛尔孟简直嫉妒得要命，对阿尔瓦尔充满了敌意，偏偏这时，玛尔孟家的四小姐芬妮得了严重的眼病。她家医院里的眼科医生都束手无策，只能眼睁睁地看着她一天天走向黑暗。玛尔孟不惜重金，几乎把北欧各国的著名眼科专家都请来了，然而谁也没有办法。两块黑色的云翳盖在四小姐芬妮的瞳孔上，如果不动手术，等于有眼无珠；如手术失败，就可能完全失明。最后还是芬妮提出：去请阿尔瓦尔·居尔斯特兰德治病，这是没有办法的办法。
此时，玛尔孟后悔当初不该把事情做得太绝，恶化了两家的关系，并认为阿尔瓦尔·居尔斯特兰德不会为芬妮看病。他带着绝望的心情去请求阿尔瓦尔，但出乎意料的是阿尔瓦尔·居尔斯特兰德来了，好像完全忘记了玛尔孟歧视、冷落他父亲之事。不仅如此，阿尔瓦尔慎之又慎、精益求精地为芬妮的眼睛做了手术，结果手到病除，芬妮重见了光明！
为了感激阿尔瓦尔·居尔斯特兰德治病救人的恩情，为了弘扬阿尔瓦尔·居尔斯特兰德的医术和医德，为了弥补嫉贤妒能造成的裂痕，玛尔孟提议在家乡为阿尔瓦尔·居尔斯特兰德立一尊塑像。但是，阿尔瓦尔·居尔斯特兰德婉言谢绝了玛尔孟的好意。不久之后，他离开了家乡，踏上了到乌普萨拉大学就任眼科教授的旅途。
要想干一番大事业，就必须具有海纳百川的气度和超人的气量。做大事，要能容人，更要能宽容不同的意见和看法，能与不同性格的人相处、共处大业。在工作和生活中，总是要面对很多人与人之间的矛盾和纠葛，如果没有宽容的胸怀，平和的心态，只会使自己的路越走越窄。
宽容是一个成熟人性必备的素质，同时也是一种享受快乐的工具。被人嫉妒、讽刺是痛苦的，但是平和却是快乐的，它能够化干戈为玉帛，能体现智者的胸怀与宽厚。
心胸狭隘是平和的大忌
气度狭小难成大器。俗话说“宰相肚里能撑船”，这就是成功人士的大修养。海纳百川，有容乃大。对于我们来说，宽阔的胸怀，是豁达宽容性格的完美表现。倘若胸怀狭隘，没有容人容物的肚量，不仅难以成就大事业，恐怕也难以与人和睦的相处，亲切的交往，自己的内心也会感到孤单和痛苦。心胸宽广不仅能让我们很好的和他人互助互爱，也可以让自己心态平稳，头脑清晰，见识、胆识也就随之拓展，为来日谋求更好的发展打下基础。气度狭小的人是做不了什么伟大的事的，一般伟人都具有宽大的胸襟，平和的心态。
解放初期，在陕甘宁边区的清涧县农村发生过这样一件事情，农妇伍兰花的丈夫在山上用铁犁耕地时不幸被雷电击中当场死亡。伍兰花悲痛之余大骂“世道不好”、“共产党黑暗”、“毛泽东领导官僚横行”等。中央社会调查部闻讯后，立刻把伍兰花拘押到延安，并由保卫部门建议判处死刑。
很快，毛泽东知道了这件事，就对社会调查部的人说：“你们不能这样做嘛！中央设立社会调查部，不是设几个虚位。如果不做调查，就随随便便抓人，这是国民党的黑暗做法！就这些而论，人家骂得的确有道理呀！”当晚，毛泽东的心情难以平静，就叫来中央军委总部保卫部部长钱益民，要他立即把伍兰花带来。在会客室里，毛泽东经过聊天拉家常了解到伍兰花的家里共有六口人，七十岁的婆婆是个瘫痪病人，三个娃，大的才十岁，小的还不到三岁半，里里外外全靠丈夫撑着。1935年中央红军来了以后，她家里分了五亩地，前些年还好，政府收的公粮少，家里的粮食吃不完，踏实过了几年好日子。这几年变了，干部只管多要公粮，还多吃多占。如今她丈夫死了，家里的顶梁柱就没有了。
毛泽东随即把钱益民叫进来，当面嘱咐说：“把这个妇女马上放回去，还要派专人护送她回家。记住，去的人要带上公文，向当地政府当面讲清楚，她没有什么罪过，是个敢讲真话的好人。她家困难多，当地政府要特别照顾。对于清涧县群众的公粮负担问题，边区政府要认真调查研究，该免的要免，该减的就得要减。我们决不能搞国民党反动派那一套，不管老百姓的死活！”
面对着群众的怒骂声，毛泽东非但没有计较反而从中深刻反思，举一反三，深入调查，提出了针对民众的具体实施办法——进行了彻底性的计划经济，毛主席用行动感动了所有的中国人民。回到家的伍兰花逢人就说毛主席博大的胸襟。
拥有豁达的性格以德报怨，以善待恶，是大仁大义的厚德，是人性中的美丽。中国人历来就有以德报怨的文化传统，许多中华名士，用他们身上性格的魅力征服了世人，用他们的胸怀征服了世界。宽容是一种博大而深远的胸怀，是敞开心怀的来容人、容己、容事。在生活需要发扬崇高品德的时候，能够不计较成败得失，是一种更高的精神境界，是一种更大意义上的性格成功。
台湾有句俗谚：“有量才有福”，意思是说，有度量的人才是真正有福之人。统一企业的董事长高清愿就是这样的一个人。他说：“待人处事，要宽容大度”。他认为，要能成就大事业，就必须要有肚量与气度，就必须有宽容豁达的性格。
所谓江海不择细流，故能成其大，泰山不捐土壤，故能成其高。他说起了多年前发生在自己身上的一件事，多年前，他基于道义与情义帮助朋友投资了一项自己全然陌生的事业。接手时，这个事业已摇摇欲坠，再加上当时市场开放竞争，百家争鸣，前景极为黯淡。面对这个必败的局面，他们苦撑多时，仍然亏损连连，最后在兼顾了情理法的情况下，他决定退出。
但是事情并不像他想象得容易解决，这家公司部分的高级员工，以他们退出为由，把问题政治化，来凸显劳资对立的问题，这段期间，有很多不实的言论都落在高清愿董事长的身上，加上许多莫须有的罪名，皆极尽诋毁之能事，对个人造成不小的伤害，很多朋友都替他抱不平。之后，这家公司几番易主，他也逐渐淡忘了这件事。
后来，有朋友告知有一家企业负责人希望能来统一公司就通路销售一事与他商议。进一步打听之后，才知道这家企业竟然就是当初接手的那家公司，负责人虽已换手，但是当初诽谤他甚烈的一些员工，仍位居高位，在这种情形下，他还是决定和这些朋友会面，并愿意协助他们进行产品的销售，不久之后，他又设宴款待这些新朋友，结果，宾主尽欢。
有些熟悉内情的朋友，都认为不值得也无此必要这么做，但是，高董事长的想法是，在成人的世界要化敌为友不是件容易的事，如果他仅是帮一下忙，请别人吃饭、谈谈心，就能因此化解误会，何乐而不为呢？
在人生的道路上我们必须养成豁达宽容的性格，培养宽阔的胸怀，尤其是在发生摩擦的时候。如何处理好这些关系和摩擦是个问题。社会其实是个互助的社会，一个人如果心胸狭小，总是从自私片面的角度去看问题，那又怎么能容忍别人呢？成大事者须要宽容他人，因为只有这样，才能赢得人心。人人为我，我为人人，唯有能容人，才能被他人所容，毕竟在这个社会谁也不能独自生存。
宽大的胸怀不仅是豁达宽容的一部分，也是处世之基本，平和之秘诀。与其在心中还留着怨恨，倒不如把心胸放宽，让自己有更多的宽容力来面对人生，迎接未来。平和能让我们的人生之路更宽，也能让我们在人生之路上走得更远！
宽容是平和的通行证
宽容是一种智慧和力量，宽容是对平和生命的洞见。在人际交往中，如果能够宽容，可以对所有的误解和猜疑置之度外，从大局着想，那么就会获得更多局外人的认可。
这是一个真实的故事，他们是一生的好友，然而他们却有着一次深重的误会。
第二次世界大战期间，一支部队在森林中与敌军发生激战，最后两名战士与部队失去了联系。因为他们是来自同一个小镇的战友，所以在激战中还能互相照顾、彼此不分。两人在森林中艰难跋涉，互相鼓励、安慰。
这样挣扎了十多天，他们仍未与部队联系上，幸运的是，他们打死了一只鹿，依靠鹿肉又可以艰难度过几日了。可也许因战争的缘故，动物四散奔逃或被杀光，这以后他们再也没看到任何动物。仅剩下的一些鹿肉，背在年轻战士的身上。这一天他们在森林中遇到了敌人，经过再一次激战，两人巧妙地避开了敌人。
绝处逢生，两个人大大地松了一口气，就在他们自以为已安全时，只听到一声枪响，走在前面的年轻战士中了一枪，幸亏子弹打在他的肩膀上。他后面的战友惶恐地跑了过来，抱起战友的身体泪流不止，他颤抖着双手，把自己的衬衣撕下包扎战友的伤口，这期间，他语无伦次地说着一些安慰的话。
那个未受伤的战士一直显得不安，仿佛被那突然的一枪吓傻了。他一直叨念着母亲，两眼直勾勾地。他们都以为两人的生命即将结束，身边的鹿肉谁也没动。天知道，他们怎么过的那一夜。第二天，部队救出了他们。
后来，他们一直是最好的朋友，直到三十年后，那位没有受伤的战士去世了。那位受伤的战士安德森才说出了一个秘密：“我知道最后一枪是谁开的，他就是我的战友。在他抱住我时，我碰到了他发热的枪管，但当晚我就宽恕了他。我知道他想独吞我身上带的鹿肉活下来，但我也知道他活下来是为了他的母亲。在这之后的岁月里，我装着根本不知道此事，也从不提及。战争太残酷了，他母亲还是没有等到他回来，我和他一起祭奠了老人家。他跪下来，请求我原谅他，我没让他说下去。我们又做了二十几年的朋友，我没有理由不宽恕他。”
宽恕那个犯错误的朋友，将会让你获得更加浓厚的友情。每个人都难免会犯错，无论他是有意还是无心的，当他知道自己做了错误的事情，他的心情会比你还要难过，如果此时，你能够宽恕他，他就会无比地感激你，自然会愿意为你作出自己的牺牲。
忍让宽容是人的一种美德。因为懂得宽容的人好比夏日的阳光，可以融化别人心里的冰雪。宽容是最高尚的美德，最崇高的境界，最纯净的心灵。我们生活在这个世界，免不了和各种各样的人打交道，也免不了会出现矛盾，产生不愉快的事。一旦遇到这种情况，如果让矛盾激化，那事情就有可能无法收拾，你也可能因此失去一个朋友，而多了一个敌人。最好的解决办法就是宽容彼此，双方都能主动退一步，化干戈为玉帛。
东晋时，羯族人石勒做了后赵王。他请武乡有声望的老友前往襄国，同他们一起欢会饮酒。当初，石勒出身贫贱，与李阳是邻居，多次为争夺沤麻池而相互殴打，所以只有李阳一个人不敢来。石勒说：“李阳是个壮士，争沤麻池一事，那是我当平民百姓时结下的怨恨。我现在广纳人才，怎么能对一个普通百姓记恨呢？”于是急速传召李阳，同他一起饮酒，还拉着他的臂膀开玩笑说：“我从前挨够你的拳头，你也遭到了我的痛打。”随后任命李阳做参军都尉。
虽然大家都知道宽容是平和的通行证，但是不能释怀的人依然不在少数。如果你还不能释怀，那么就换个角度想想，你是那个犯错的人，是不是希望你“得罪”的那个人能原谅你？如果对方原谅你，你的心情又是怎样的？如此这样的想一想，做到宽容对方也就不难了。
如果总是沉浸在对别人的愤怒中，整天都想着那个得罪自己的人，那么必定会影响到自己的情绪，甚至影响自己的健康。一个斤斤计较的人肯定与周围世界格格不入，那么矛盾必然一触即发，撞击也在所难免。其实每个人的任何想法都有其缘由，任何事情都也有其根源，只要了解对方想法的理由，就能够设身处地想到对方的想法，那么即使原本再难以接受的事情，或许都能解决得了，因为那时候你就能用一种宽容的心去看待人或事了。
一个人，不可能离不开朋友而存在，也许你说，离开一个犯错误的朋友有什么关系，但是谁都会犯错误，如果你不原谅一个朋友，也可能得罪一群朋友，何况，你如果也做错事，那么也就得不到别人的原谅。那么你可能最终失去所有的朋友。所以，要学会宽容，以平和的心态去对待和化解与朋友之间的矛盾，才能获得永远的友谊。
在不少人眼里，宽容别人就是怯懦的表现，就是向别人认输。抱着这样的想法，很多人宁愿任凭矛盾继续，让自己活在对过去事情的阴影中，也不愿宽恕对方。其实，世界上没有那么复杂的关系，有了矛盾后，主动的宽容并不意味软弱，而是一种睿智。懂得宽容的人，原来的朋友友谊不但会更加坚实，还可能意外收获友情。
成事要有宽容的情怀
没有豁达的胸怀，就没有平和的境界，也就没有真正意义的成功。
虽然一个人一生的成败会由许多因素决定，但是归根结底离不开人自身的性格，而性格中的重中之重又在于一个人的宽容之心。一个拥有宽容之心的人，因为心静，因为虚空，则能宽容万有，佛教中著名的星云大师说：“生活本身就是神通。”一个具有宽容之心的人总是能够比别人看得高，望得远，在他的世界里，总是别有洞天，因此，他能够出奇、出新、出彩。
祁奚，字黄羊，是晋平公时著名的大夫，他是一个忠厚勤恳、宽容豁达的人。
一次，南阳县缺少个县令。于是，晋平公问祁黄羊，谁能够担任这个职务。祁黄羊回答说：“解狐可以。”平公听了很惊讶，说：“解狐不正是你的仇人吗？你怎么推荐仇人呢？”祁黄羊答道：“您是问我谁担任县令这一职务合适，并没有问我谁是我的仇人。”晋平公赞叹不已，接受了黄羊的意见，派解狐去任职。让晋平公非常满意的是，解狐果然不负黄羊对他的信任，他任职后为民众做了许多实事、好事，受到南阳民众的拥护。
又有一回，晋平公想增加一位军中尉，于是又请祁黄羊推荐。祁黄羊说：“祁午合适。”祁午是黄羊的儿子，平公不禁问道：“难道你就不怕别人说闲话吗？”祁黄羊坦然答道：“您是要我推荐军中尉的合适人选，而没有问我儿子是谁。”有了第一次的经验，晋平公欣然接受了这个建议，派祁午去担任军中尉的职务。结果祁午也不负所望，干得非常出色。
孔子听了这两则故事以后，感慨道：“太好了！祁黄羊推荐人才，对外不排斥仇人，对内又不回避亲生儿子，真是大公无私啊！”
这就是“外举不避仇，内举不避亲”的典故，祁黄羊也因此而名扬千古。成事有时候并不难，只要有一颗宽容的心。是宽容，让祁黄羊不再在乎无关紧要的细枝末节，而直指问题的核心；是宽容让祁黄羊没有人性弱点的阴影，不受自我感情的约束，而只就事论事。
世界上的一切矛盾皆因不能宽容而生，自然界因无法宽容而有云雨风暴，人类因无法宽容，而有冲突纠葛。
在当今足坛，齐达内无疑是一个标志性人物。其控球能力出神入化，球性极佳，能传能射，所有的球迷都亲切地称呼他为齐祖。2006年世界杯是齐祖告别的倒计时，法国小组赛表现得非常糟糕，可是1/8决赛时他们胜了势头强劲的西班牙，1/4决赛打败了最热门的巴西，1/2决赛淘汰了热血的葡萄牙，而齐祖在比赛，发挥了重要的作用，越到后面，他的表现越佳。
那一晚，对于齐达内来说，无疑是一个荣耀，虽然他好像已不缺什么了：世界杯冠军，欧洲杯冠军，世界、欧洲足球先生，联赛、杯赛冠军，但是这是他最后在球场上的演绎，他对球迷最后的告别。
然而，正当所有的球迷都为这位一向温文尔雅的齐祖心醉不已时，他却做出了令人吃惊的事情，在所有球迷心中画上了一道阴影。
在比赛快圆满结束时，齐祖突然对马特拉奇进行了头击，这一动作让所有的人都傻了。人们不明白，马特拉奇到底说了什么，让这位老大哥——冷静的球队灵魂失去了理智，被红牌罚下场。
接下来就是法国队的厄运，没有了齐达内的法国队输了。完美的告别仪式却以如此的缺憾结束。
这几乎成了震惊世界的新闻，齐达内的失误也提醒了世人，任何时候都要能够宽容。越是不能忍受时，宽容就越发显得可贵。
其实，齐达内之所以广受球迷的喜爱，不光因为他的优美的球技，更因为他的人品，他的敦厚温良，他的温文尔雅，可是，在最关键的时刻，他却没能做到宽容，结果成全了对手，这恐怕是他球场生涯中最大的败笔。
人的一生会遇到许许多多不公平的事，如果没有宽广的情怀，不能宽容，那么，面对每件事都会产生烦恼、生气、痛苦，最终人的这一生就都葬送在这些毫无意义的小事情上了，还有什么理想可言呢？还有什么进步可言呢？
乔·路易是美国著名的拳王，在拳坛，他所向无敌。有一次，他和朋友一起开车出游，途中，因前方出现意外情况，他不得不紧急刹车，不料后面的车因尾随太近，刹车不及时，撞在了路易的车上。
后面的司机怒气冲冲地跳下车来找路易理论，说他刹车太急，继而又大骂乔·路易驾驶技术有问题，并在他面前挥动着双拳，大有想把对方一拳打个稀烂之势。在世界拳王面前耍拳头，这不是滑天下之大稽吗？路易的朋友冷冷地看着那个司机，等着看他的笑话。
然而，乔·路易自始至终除了道歉的话再无一语，那司机自以为得理，他挥舞着，咒骂着，直到骂得自己都觉得烦了才扬长而去。乔·路易的朋友非常不解，等到那个无理司机走后，他问路易：“那人如此无理取闹，你为什么不狠狠揍他一顿？”
乔·路易认真地说：“如果有人侮辱了帕瓦罗蒂，帕瓦罗蒂是否应为对方高歌一曲呢？”
非常有意思的逻辑，对乔·路易来说，他的功夫只在拳台上显现，而绝不用在与人争斗上。这就是一种宽容的境界，试想，如果路易真的给那个司机一顿重拳，让他明白什么叫拳王级别，那么司机肯定无话可说，可是路易也注定要为此付出巨大的代价。很多名人官司不断不都是因为不能宽容一些很小的事情，不断扩大演化而来的吗？
释迦牟尼在遭遇一位无赖的咒骂后，一言不发。有人问他为什么，他说：“如果有人给你送礼，你不接受，礼物还在送礼人那里。”的确，遭遇无赖或小丑有一种办法：冷处理。没有必要以牙还牙。
这就是大人物的心胸，成事者必须要做到这一点，能容即容，不能容也要容，唯有如此，我们才能拨开遮住望眼的浮云，走向成功的巅峰。
学会忘记，方能平和
人生有很多的不如意，当发生了不愉快的事情，总是耿耿于怀是没有用的。所以我们一定要学会忘记，遇到不顺心的事情，设法转移自己的情绪，或者就选择去忘记。聪明的人总是善于吸取教训，把过去的不愉快抛弃脑后。如果总是用过去的事情来折磨现在的自己，真是错上加错！忘记该忘记的事，人生才能更加快乐洒脱。
上帝派了两个人到人间，以来体验人间生活境况。两人中一人叫做“忘记”，另一人叫做“铭记”。“忘记”是一个快活的小伙子，他对人间的万物产生了浓厚的兴趣，整天高兴不已。“铭记”则是一名中年汉子，他到人间之后，将所经之事一一铭记在心。当两人被重新召回的时候，上帝询问此行人间的感受。“忘记”一脸快乐地抢先说着：“人间实在是太有趣了！我好像每一天都非常的轻松，没什么忧愁！”问到“铭记”，他说：“做人太累！”也难怪，“铭记”在人间从头至尾都在铭记，以致背上了沉重的思想包袱，岂能不累？
记忆与忘记是相对的矛盾体，记忆让我们知识丰富，阅历深厚，是人类所必需的。而忘记也是人们所需要的，他能让我们轻松地去面对一切。人类就是在不断地糅合这对矛盾的过程中成长。
人事有代谢，往来成古今。我们要学会有选择的遗忘，忘却生活中的愁苦忧伤。轻装前行，我们的步履才会更轻捷，我们的头脑才会更加的灵活。人的一生是有限的，知识与世事是无限的，人们需要记忆学习的知识浩如烟海。获得更多更好的知识，使自己成为有用的人，处理好记忆与遗忘的关系至关重要，记忆的同时也要学会遗忘，才能使我们事半功倍，走向成功的殿堂。不是所有的经过都需要记忆，不是所有的记忆都需要珍藏。珍藏欢乐和微笑，珍藏生命中的感动，忘记痛苦忧伤，甩掉心灵上背负的沉重行囊，轻装前行，心静似水，心明如镜，脑海里才能显现出知识理性的光辉。
在希腊神话中有位力大无比的英雄叫海格利斯，一天他走在坎坷山路上，发现路中有一个口袋似的东西，便踢了一脚，那东西居然膨胀起来，海格利斯很恼火，又狠狠踢了一脚，想踢破它，没想到那口袋似的东西居然加倍膨胀起来，他恼羞成怒，操起木棒，拼命击打，那东西竟然膨胀到连路都给堵死了，这时候山中走出圣人说：“朋友，不要理它，它就会自动远去的，它叫仇恨袋，不惹它，把它忘记，它反而不会跟你对抗了。”
烦恼就会像海格利斯遇到的布袋一样，如果太在乎它，它就会一次次放大，一次次膨胀，直到它足以阻挡你心中的阳光和前进的脚步，你就会陷入烦恼之中，错过人生许多的美丽风景。人生在世，烦恼和快乐，欢笑与伤感是并存的，正如失败伴随着成功，如果一个人的脑子总是记着没有价值的事情整天胡思乱想，那人们不自觉的都会感到前途渺茫。所以我们必须要对头脑中储存的东西，给予及时清理，把该保留的保留下来，把不该保留的予以抛弃。
学会遗忘，忘记曾经施恩于人，便不会去斤斤计较；宽恕他人的诸多不是，便不会再去耿耿于怀；淡化你曾获得的荣誉，它只代表过去，新的一天是新的开始，故步自封会使原有的荣誉也丧失；忘记你曾有过的失败，那只是过去的你，奋发图强，勉力进取，光荣的桂冠终将属于未来不甘沉沦的你。学会遗忘吧，清除头脑中无用的记忆，让轻松灵活的思维陪伴着你，让欢乐愉悦的心境陪伴着你，那时你会发现，你已经拥有了一个全新的生命。人生需要反思，需要不断总结教训，发扬优点，克服缺点。
痛苦的往事困窘的现实往往让你心烦意乱，头昏脑涨，此时，便要积极行动起来，专注于工作事业，竭力忘掉痛苦，忘掉你头脑中无益的记忆，才是明智之举。凡有卓越贡献的科学家，他们都能摒除一切杂念忘我地工作。著名科学家牛顿做实验时会废寝忘食；爱因斯坦走路思考问题会忘记自家的住址。正是因为他们将所有的繁琐杂事都置之度外，忘却自我，一心一意地工作，他们才取得了举世瞩目的伟大成就。
我们要学会忘记，心胸才会变得更加宽广，心态才能变得更为平和。只有学会忘记，才能用理智过滤自己思想上的杂质，保留真诚的情感，进而促成平和完美的一面。
豁达平和是智者的境界
做人不是一味地让大家都服你、怕你、让你，而是要收住自己的张扬之欲、骄横之势，打掉自己身上的傲气，学会低姿态处世，这是做人之本，也是处世之道。
在南美独立战争期间，在寒冷的冬季，士兵们要把兵营装修得更暖和一些。
在某兵营的工地上，一位班长正站在高台上，指挥几个士兵安装一根大梁：“加油，孩子们，大梁已经移动了，再使把劲，加油！”一个衣着朴素的军官路过这里，看到班长只顾呐喊助威，却没有帮忙的意思，于是他问道：“你为何不动手干？”班长愣了一下，显然，他没有意识到这个问题，继而他骄傲地回答说：“先生，我是班长。”
“噢，您是班长。”军官重复了一遍，他点点头，却加入到士兵中间，与他们一起干了起来。大梁装好后，军官对班长说：“班长先生，如果您还有什么同样的任务，并且还需要更多的人手，您就尽管吩咐总司令好了，他会再来帮助您的士兵的。”
班长愣住了，直到这个时候，他才知道这位军官就是南美大陆的“解放者”、独立战争的著名领袖和统帅西蒙·玻利瓦尔。
在这个故事里，那个班长和玻利瓦尔成了鲜明的对比，一个有着高高在上的位置，却甘愿低下头做些小事情，而另一个则只是几个人的小头头，却心高气傲，自觉与众不同。曾国藩说过：“天下事在局外呐喊议论总是无益，必须躬身入局，才能有改变的希望。”的确如此，成大事者的做人之道是躬身入局，踏实办事，这样才创造了他们的成功人生。
其实，自高自大，自傲也是缺乏“心眼”的一种表现。一个人稍稍有一点可怜的成就，耳朵就不灵光了，眼睛也花了，路也不会走了，这是因为他开始自我膨胀，发烧了，自以为写了两篇文章就成了作家，演了两部电影就成了电影明星，唱了两首歌就成了歌星……
一个人的成就再伟大，也只是相对于个人而言。在我们所生存的这个宇宙之中，没有什么不是渺小的。如果你在某一方面取得了一定的成绩，你不应该过于看重它，因为它已成为你的历史。不要留恋你的影子——哪怕它很辉煌，它毕竟只是虚无缥缈的影子而已。要知道，当你望着你的影子依依不舍的时候，你正好背离着照亮你的太阳。
威尔逊以绝对的优势当选为美国新泽西州州长后，他励精图治，在州长的位置上取得了很好的成绩。一次，在纽约出席一个午餐会，主持人在介绍他时，称他为“未来的美国总统”。这自然是对他的刻意恭维，可是威尔逊却不喜欢这样的恭维，因为这样一来，其他在座的人未免有相形见绌之感。
威尔逊是个很低调的人，他懂得低姿态处世的重要性，因此，他起立致词，在几句开场白之后，他说：“我给大家讲一个故事：有一个人在加拿大喝过了头，结果在乘火车时，原该坐往北的火车，却乘了往南的火车。大伙发现这一情况，急忙给往南开的列车长打电话，请他把名叫约翰逊的人叫下来，送上往北的火车，因为他喝醉了。很快，他们接到列车长的回电：‘请详示约翰逊的姓，车上有好几名醉汉，既不知自己的名字，也不知该到哪去。’”
大家不禁笑了起来，威尔逊意味深长地说：“我自己感到我在某方面很像这个故事里的人物。自然，我知道自己的名字，可是我却不能像主持人一样，知道我的目的地是哪里。”
听众大笑。威尔逊幽默的谦逊，使众人感觉摆平了面子，因此，消除了敌对不服的恶意。
真正明白的人是绝不会滥用优点和荣誉，成为众矢之的。懂得低姿态处世的人，总是在危机刚开始时，就掐灭了苗头。因此，他们的人生会显得顺畅一些。
或许，你所自鸣得意的事，正好是受人奚落的短处，就好像口袋里装着一瓶麝香的人，不会到十字街头去叫嚷让所有的人都知道口袋里的东西，因为飘出来的深厚香味已说明了一切。然而，与此情况刚好相反，你越少刻意寻求赞同，越少刻意炫耀自己，你却会获得越多的赞同和欣赏。正如俄国科学家巴甫洛夫所告诫的：“绝不要陷于骄傲，因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来，因为一骄傲，你们就会丧失客观方面的准绳。”
在日常生活中，人们更容易接纳那些低姿态处世的人，他们尽管内向，却自信，不随时随地表现自己的正确与成绩。而那些在得意时夸耀自己的人，则越让人想回避。
学会平和的面对一切
哲学家威廉·詹姆斯说过：“要乐于承认事情就是这样的情况。能够接受已发生的事实，就是能克服任何不幸的第一步。”如果是这样，那么能够坦然地面对并接受现实，离成功也就不远了。
在人生的道路上，既有阳光也有风雨，一个人要想赢得人生，只有坦然接受、面对人生中的失败与挫折。当我们不再反抗那些不能改变的事实之后，我们就能节省精力，创造出一个更为丰富的人生。
对于同样一件事情，不同人的态度是完全不同的，人的生命意义因为每个人的观念而不同，生命只会拥有我们赋予它的那种意义，每个人都是自己命运的设计师。
歌德说过：“人生的价值以及他的快乐，都在于他有能力看重自己的生存。”我们的生命大权掌握在自己手中，它不会因为身份和地位而有所不同。生命的意义在于，通过自己的力量可以使生命变得自由和幸福。如果做得越多，成功的机会就越大。因此，我们需要坦然面对一些事情，然后通过自己的努力去改变。
霍金的生平是非常富有传奇色彩的，在科学成就上，他是有史以来最杰出的科学家之一，被誉为继爱因斯坦之后世界上最著名的科学思想家和最杰出的理论物理学家。他拥有几个荣誉学位，是英国皇家学会会员。他因患卢伽雷氏症（肌萎缩性侧索硬化症），被禁锢在一张轮椅上达二十年之久。他不能写，甚至口齿不清，但他超越了相对论、量子力学、大爆炸等理论而迈入创造宇宙的“几何之舞”。尽管他那么无助地坐在轮椅上，他的思想却出色地遨游到广袤的时空，解开了宇宙之谜。
1991年3月，霍金在一次坐轮椅回柏林公寓，过马路时被小汽车撞倒，左臂骨折，头被划破，缝了13针，但48小时后，他又回到办公室投入工作。1985年，霍金动了一次穿气管手术，从此完全失去了说话的能力。他就是在这样的情况下，极其艰难地写出了著名的《时间简史》。
霍金是令人不得不佩服的一个人，他坦然面对人生中的苦难，他克服了残废之患而成为国际物理界的超星，这种艰辛的历程令人肃然起敬。陀思妥耶夫斯基有一句话十分令人震撼：“我只担心一件事，我怕我配不上自己所受的苦难。”
面对苦难，我们既不能视而不见，也不能退避三舍。既然我们别无选择，那么就只能坦然面对。茫茫人生路，并不像你想象的那样一帆风顺。也许，你需要经过大浪的洗礼，才能到达海的彼岸；也许，你需要经受夏日般炙热的照射，才能迎来丰收的秋季；也许，你需要经受冬季刺骨冰冷寒风的冲刷，才能迎来春暖花开；也许，你需要经受大漠荒凉干涸的折磨，才能接受绵绵细雨的润泽。但是，只要你放弃抱怨，泰然处之，就能得到意外的收获。
我们就是要学会这样坦然地面对生活，坦然地面对一切。在不顺心的日子里，我们总感觉活得真烦，在寻找了千百种理由之后，蓦然回首曾经走过的那些岁月，猛然发现，其实在我们的视野里每个人的生活都一样，不同的仅仅是自己的胸襟中缺少一份坦然。泰戈尔说过，天空虽然没有我的痕迹，但我已飞过。这是对坦然的最好诠释。当我们真正学会坦然时，我们的心才会变得坚强，我们的生命才会变得更加坚忍。
宽容使生活平和滋润
宽容能让人直面人生的幸福时刻，生活自然变得很滋润。
“大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑天下可笑之人。”凡有弥勒佛的寺庙里，我们都可以见到这副对联。这副对联是讲度量的，人能达到能容天下万事万物的度量，其思想便是进入“禅”的高层境界了。度量是对他人长处、短处和过错的一种宽容。度量大，能得人心、团结人、纳众谋，以成其强大，对创造和谐的环境十分有益。
善于宽容的人一般生活过得都很滋润，因为不管遇到什么事情，他们都会用一颗宽容的心平和地去面对。
我们常常能看到那些善于宽容的人生活过得很平和、很滋润，那是因为他们虚怀若谷，有海纳百川的肚量。他们能宽容别人，即使是对自己的嘲笑和讽刺。因为拥有一颗宽容的心，生活自然活得轻松快活。
纳粹德国某集中营的一位幸存者维克托·弗兰克尔说过：“在任何特定的环境中，人们还有一种最后的自由，就是选择自己的态度。”
生中有很多困难和挫折是容易解决的，有些事只要我们用宽容的心去面对，就会有另外一种光景。面对生活，最重要的是自己的心态是否摆平，是否积极地去面对一切。
贝尔太太是美国一位有钱的贵妇人，她在亚特兰大城外修了一座花园。花园又大又美，吸引了许多游客，他们毫无顾忌地跑到贝尔太太的花园里游玩。
年轻人在绿草如茵的草坪上跳起了欢快的舞蹈，小孩子扎进花丛中捕捉蝴蝶，老人蹲在池塘边垂钓，有人甚至在花园当中支起了帐篷，打算在此过他们浪漫的盛夏之夜。贝尔太太站在窗前，看着这群快乐得忘乎所以的人们，看着他们在属于她的园子里尽情地唱歌、跳舞、欢笑。她越看越生气，就叫仆人在园门外挂了一块牌子，上面写着：私人花园，未经允许，请勿入内。可是这一点也不管用，那些人还是成群结队地走进花园游玩。贝尔太太只好让她的仆人前去阻拦，结果发生了争执，有人竟拆走了花园的篱笆墙。
后来贝尔太太想出了一个绝妙的主意，她让仆人把园门外的那块牌子取下来，换上了一块新牌子，上面写着：欢迎你们来此游玩，为了安全起见，本园的主人特别提醒大家，花园的草丛中有一种毒蛇。如果哪位不慎被蛇咬伤，请在半小时内采取紧急救治措施，否则性命难保。最后告诉大家，离此地最近的一家医院在威尔镇，驱车大约50分钟即到。
这真是一个绝妙的主意，那些贪玩的游客看了这块牌子后，对这座美丽的花园望而却步了。
几年后，有人再往贝尔太太的花园去，却发现那里因为园子太大，走动的人太少而真的杂草丛生，毒蛇横行，几乎荒芜了。孤独、寂寞的贝尔太太守着她的大花园，她非常怀念那些曾经来她的园子游玩的游客。
我们每个人心中都有一座美丽的大花园。如果我们愿意让别人在此种植快乐，这份快乐也就滋润了自己，那么我们心灵的花园就永远不会荒芜。
马克·吐温对宽容作了最好的诠释：“紫罗兰把它的香气留在了那踩扁了自己的脚踝上，这就是宽容。”宽容不是姑息别人的错误，也不是自己软弱的表现。宽容是一种理解、一种涵养，不是简单的宽容加饶恕。当别人做错事的时候，巧妙地宽容对方往往是最好的处理方法。因为宽容是一种力量，这种力量可以将邪恶的阴霾驱散并唤回真挚的善良，这种力量可以改变一个人的生活，让生活变得平和而美丽。
以平和的心态化解矛盾
人的一生总是会碰到伤害到自己的人，那个时候你会怎么做呢？面对别人的失误对自己造成的伤害，需要的是谅解和遗忘。原谅别人是种美德，平和的心态让我们如释重负，给自己的生活带来了新的能量。
然而在现实生活中，有些人往往无法做到真正地去宽恕他人。是的，我们也许不能像圣人般去爱伤害我们的人，可是为了我们自己的健康和快乐，我们至少要原谅他们，忘记他们。如果每一天都是在斥责、气愤中度过，那该是多么的悲哀！学会以平和的心态去处理事情，会使许多矛盾冲突得以缓解，使你从沮丧走向成功，从狭窄的小道走向宽广的马路，交往更广泛，心灵也更加充实，生活也变得轻松很多。
有一次，发明大王爱迪生和他的助手辛辛苦苦工作了一天一夜，终于研究做出了一个电灯泡。他们非常珍惜这个成果，随后，一个年轻的学徒把这个灯泡拿到楼上的实验室好好保存。这名学徒知道这是个十分重要的东西，心里非常紧张，结果在上楼的时候，不住地哆嗦，一下子摔倒了，把电灯泡摔得粉碎。
爱迪生非常惋惜，但没有斥责这名学徒。过了几天，爱迪生和他的助手又用了一天一夜制作了一个电灯泡，做完后，爱迪生想也没想，仍然叫来那名学徒，让他送到楼上。这一次，什么事也没有发生，年轻的学徒安安稳稳地将灯泡拿到了实验室里保存好。
事后，爱迪生的助手埋怨他说：“原谅他就够了，你何必再把灯泡交给他呢，万一又摔在地上怎么办？”爱迪生回答：“原谅不是光靠嘴巴说说的，而是要靠做的。这才是真正的原谅。”后来，这个年轻的学徒成为了爱迪生最得力的左右手。
《圣经》上说，“怀着爱心吃青菜，也会比怀着怨恨吃牛肉好得多。”德国著名的“悲观论”哲学家叔本华在他绝望的时候，否定了先前说的“生命是一种毫无价值而又痛苦的冒险”，改说“如果可能的话，不应该对任何人有怨恨的心理”。
乔治·罗拉在维也纳当了多年律师，二战期间，他逃到瑞典，一文不名，很需要找份工作，因为他能说并能写好几国语言，所以他希望能够在一家进出口公司里谋一份秘书工作。绝大多数公司都婉地转回信告诉他，因为正在打仗，不需要这一类人才，不过他们会把他的名字存在档案里。唯有一家公司在给乔治·罗拉的回信中写道，“你对我生意的了解完全错误，你既错又笨，我根本不需要任何替我写信的秘书。即使我需要，也不会请你，因为你连瑞典文也写不好，信里写的全是错误。”
当乔治·罗拉看到这封信时，简直气得发疯，于是乔治·罗拉也写了一封信，目的是想对那个人大发脾气，但接着他就停下来对自己说：“我怎么知道这个人说得不对呢？我虽然修过瑞典文，可它并不是我家乡的语言，也许我确实犯了很多我并不知道的错误。如果是这样的话，那么我想得到一份工作，应该必须再努力学习。这个人可能帮了我一个大忙，即使他本意并非如此。他用这种难听的话来表达他的意见，并不表示我就亏欠他，所以我应该写封信给他，在信里感谢他一番。”
于是乔治·罗纳撕掉了他刚刚已经写好的那封骂人的信，另外写好了一封信，“首先感谢你这样不嫌麻烦的写信给我，尤其是你并不需要一个替你写信的秘书。对于我把贵公司的业务弄错的事我觉得非常抱歉，雅典文并不是我的母语，所以我并不知道我的信上有很多文法上的错误，当然我也觉得很惭愧和难过。我现在打算更努力地去学习瑞典文，以改正我的错误，谢谢你帮助我走上改进之路。”
不到几天，乔治·罗纳就收到了那个人的回信，请乔治·罗纳去趟他们公司。罗纳去了，得到了一份满意的工作。
原谅伤害自己的人也是避免自己受到更深的伤害，而且说不定还能得到别人的帮助，助你走上成功之路。不要因为别人对你造成的伤害或者别人忘恩负义而不开心，人活在这个社会，应该以平和的心态潇潇洒洒的为自己活着，让我们永远不要去试图报复我们的仇人，因为如果那样做的话，我们只会深深地伤害了自己。
包布·胡佛是一位著名的试飞员，并且常常在航空展览中表演飞行。一天，他在圣地亚哥航空展览中表演完毕后飞回洛杉矶。在空中300尺的高度，两具引擎突然失火。幸好他运用了熟练的技术，安全地让飞机着陆，但是飞机严重损坏，所幸的是没人受伤。在迫降之后，胡佛的第一个行动是检查飞机的燃料。和他想的一样，他所驾驶的第二次世界大战时的螺旋桨飞机，居然装的是喷气机燃料。
回到机场以后，他要求见见为他保养飞机的机械师，那位年轻的机械师为所犯的错误而极为难过。当胡佛走向他的时候，他正泪流满面。他造成了一架非常昂贵的飞机的损失，差一点还使得3个人失去了生命，可以想象这位极有荣誉心事事要求精确的飞行员必然大为震怒，会痛责机械师的疏忽。但是，胡佛并没有责骂那位机械师，甚至没有批评他。相反的，他用手臂抱住了那个机械师因懊悔而颤抖的肩膀，对他说：“为了显示我相信你不会再犯错误，我要你明天再为我保养飞机。”
平和会使枯萎的感情发出新的枝芽，让我们走出狭窄的河道，汇入广阔的海洋。唯有原谅对方的错误，才能宽容自己的缺失，原谅了别人，放弃的是旧怨，得到的是新生。原谅别人不易，但学会原谅别人必会得到自己的安康和轻松。
聪明的人能够原谅别人的过失。他们会相信别人只是一时不小心才犯下了错误。原谅别人也是释放了自己。养成原谅他人的性格，不仅可以避免所有的争执，还可以忽略忧伤，轻轻松松没有包袱地活在这个世界上是人生最惬意的事情。