当赵孟頫青云直上时，管道升也倾其身心相夫教子，以自己的书香画艺栽培儿女。正在管道升为夫荣妻贵，子女聪慧而开心时，却收到了丈夫写给自己的一首词：
我学士，尔夫人。岂不闻：陶学士有桃叶、桃根，苏学士有朝云、暮云。我便我娶几个吴姬、越女，也无过分，你年纪已过四旬，只管占住玉堂春。
聪明蕙心如管道升，一读之下就知道丈夫想要纳妾。管道升虽然知道自己已是“玉貌一衰难再好”，但为情是根，为爱是本的她想要的却是彼此的一心一意。面对着丈夫的文书，管道升知道他还在乎夫妻的情义，否则他不会先写书来征求她的意见。既然丈夫以文传他的心意，她决定自己也以文表明自己的意见，于是，就写下了这首《我侬词》：
你侬我侬，忒煞情多；情多处，热似火：把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱两个一齐打破，用水调和；再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我：我与你生同一个衾，死同一个椁。
寥寥几十个字，却写出了喃喃吴语中曾经的情爱如火，曾经的耳鬃厮磨。一路走来，岁月与生活的磨折让爱情慢慢淡去，但却有一种亲情早已在你我身上，就如同那和水而成的泥人，早已是我中有你，你中有我。那样的风雨同舟，那样的生命相连，我所有的盼望就是与你“生同一个衾，死同一个椁”。
赵孟頫看到夫人的词写得如此情深意重，感动中也心生愧疚，于就打消了纳妾的念头，夫妻和好如初。
感情的稳定，也让赵孟頫与管道升有更多精力放在绘画与教育子女身行。此时，他们的孩子也陆续显示出书画的天赋。元仁宗时，就曾将赵孟頫、管道升及他们的次子赵雍的书法合装一卷轴，并且让人把其藏到秘书监，目的是让“使后世知我朝有一家夫妇父子皆善书，亦奇事也。”
尽管赵孟頫受到朝廷的其中，但他却渐渐生出了厌倦之心，而对权位尊荣原本就很不看重的管道升也趁机劝其归隐，为此，她专门写了《渔父词》数首，其中有一首这样写道：
人生贵极是王侯，浮名浮利不自由。争得似，一扁舟，吟风弄月归去休。
后来，由于管道升生病，赵孟頫多次上书后，朝廷允其送夫人南归。1319年5月中旬，赵孟頫与管道升在途经山东临清时，管道升病逝于舟中。三年后，赵也去世。最后，两人合葬于湖州德清县东衡山南麓，应了管道升的那句：死同一个椁。
杨慎与黄娥：咫尺天涯，爱情守望
积雨酿轻寒，看繁花树树残。泥途满眼登临倦。云山几盘，江流几湾，天涯极目空肠断。寄书难，无情征雁，飞不到滇南。
——黄峨《黄莺儿》
在四川新都的升庵祠里有两尊塑像，一尊是位于正殿的杨升庵像，另一尊是杨升庵的夫人黄峨像。他们虽是夫妻，但两人的塑像却不在一起，而是相隔半湖的沉霞榭，东西相对，可望而不可及。而之所以会这样，就是以此来象征他们夫妇虽一生分离，却心心相印；天涯咫尺，却又咫尺天涯！就如黄峨在《黄莺儿》里所说的那样：云山几盘，江流几湾，天涯极目空肠断。