生活，能在一个人的胸中造成丘壑，也能造成幽默的回声。不过，只有豁达、乐观、真诚、善良的人才能掌握好这种幽默态度。同样，幽默能给一个人的生活增添欢乐，也能让人感悟到生活的真谛。感悟，是心领神会，是人生的一种境界。我们用幽默的方法来创造人生的这种境界，该是何等的美事。要知道，生活的真谛并不是玄得不可捉摸，相反，它是从生活里生发出来的。
总而言之，任何高深莫测的感悟都得经过人世间的烟熏火燎才能得到。只不过，要步入这一境界必须得掌握一个方法，那就是幽默。
一位老母亲，有一天和儿子、儿媳发生争吵，她再也不愿忍受了，于是深更半夜离家出走。害得全家出动，四处寻找，直到第二天上午，才被一个熟人遇上送回家来。回到家门口的时候，左邻右舍见她什么衣物、行李也没拿，毫无投靠亲友的打算，使人大惑不解的是她从家里带走一把扫帚，回来时依然紧紧地夹在腋下。大家看了一时啼笑皆非，也有人见状黯然神伤，落下泪来。“她一辈子爱清洁，一定是发现了肮脏地方，才会去打扫干净！”“别看她犯糊涂，心里倒有一方净土。”
以上议论，纯属一时触景生情，完全出自邻舍对这位老人的同情与敬爱。但是，谁说这些议论不是一种感悟？谁能说这种感悟不是一种幽默境界呢？在老人的心中，有一方神圣的净土，这种善良的愿望和祝福，一瞬间把人推向了一种美好的境界。有时候，人生的感悟通过一种幽默的方式表达出来，更加显得深刻和令人深省。
1962年，著名雕塑家恩斯特与赫鲁晓夫发生了一场冲突。赫鲁晓夫痛恨一切现实主义艺术。有一次，他邀请大批作家、画家、雕塑家和记者到列宁山的宾馆聚会。宾主在愉快的气氛中进行交谈。酒足饭饱之后，主人开始谈艺术，越谈越激烈，开始骂人，他当众极不客气地指责恩斯特：
“您的艺术像什么？”他绞尽脑汁，寻找尖锐的比喻。“对！就像您钻进了厕所的便桶，从那里向上张望，恰好看见一个上厕所的人的躯体的某一部分。这就是您的立场，您的艺术。”
后来，赫鲁晓夫死后，恩斯特接受赫氏家族的请求雕制了他的墓碑。
在莫斯科新圣母公墓中，赫鲁晓夫的墓碑独树一帜，十分醒目。半块黑色大理石和半块白色大理石鲜明的框架，正中是墓主人的头像。恩斯特说：
“死者曾当众侮辱我，使我在几年内心情郁闷。但我还是决定为他立碑，因为他值得我这么做。”
一块黑白相间的墓碑镶嵌着历史的评价，也镶嵌一个艺术家的良心和忘我境界，也算是雕塑家将赫鲁晓夫幽默了一把，反映出恩斯特的真诚达观。这样的人生境界，不是一朝一夕能练就的，而要在风风雨雨中默默等候。由此可见，幽默是对人生的一种顿悟。只有成为对人生顿悟的幽默高手，才能够使自己的心灵从欲望的桎梏中解脱，从而踏上潇洒快乐的人生之旅。
一个体悟了人生至高境界的人自然是一个有智慧的人，而这种智慧就体现在他的幽默话语与乐观心态之中。让我们来看看伟大的科学家爱因斯坦的幽默吧。
爱因斯坦发现了相对论后，很多人都称他为天才。但是，也有很多人对于爱因斯坦的理论持不赞同的态度，一心想要推翻它。20世纪30年代初，德国出版了一本名叫《100位教授出面证明爱因斯坦错了》的书，公开批评了爱因斯坦的相对论。
当有人把这个消息告诉爱因斯坦后，他好像并不担心，只是耸耸肩，说道：“100位？干吗要这么多人？只要能证明我真的错了，一个人出面就足够了。”
爱因斯坦到普林斯顿大学任教那天，在教务主任的引导下，来到了他的办公室。教务主任问他需要什么教学用具时，爱因斯坦说：“我看，一张书桌或台子，一把椅子和一些纸张铅笔就行了。哦，对了，还要一个大废纸篓。”
“为什么要大的？”教务主任不解。
“因为，我要扔的错误太多了。”
爱因斯坦的回答既幽默，又蕴含着一种乐观、豁达的人生智慧。这里面蕴含着他对真理的理解和认识，也包含着对自我的认识。真理是客观的，不是因为众口铄金就能颠倒是非的。同时，自我的认识也是有限的，只有不断地更新自己的知识，不断地反省错误才能更加接近真理。而这种深刻的人生感悟，正是在爱因斯坦的几句随意的幽默话语中表露无遗。
§§参 考 文 献
[1] 郑中，王目星。跟我学：幽默口才[M]。北京：中国经济出版社，2006.
[2] 谢承志。幽默公关[M]。上海：上海辞书出版社，2008.
[3] 谢伦浩。即兴幽默法大全 [M]。2版。北京：石油工业出版社，2006.
[4] 徐图。用幽默的方法表达你的看法[M]。北京：新世界出版社，2010.
[5] 张笑恒。10天打造幽默高手[M]。北京：中国纺织出版社，2011.
[6] 谢伦浩。张凌。 每天学点幽默术全集[M]。北京：石油工业出版社，2011.