明熹宗时期，宦官的专权遮蔽了半边天，魏忠贤不只是一个人在战斗，他身边有一帮趋炎附势的爪牙，形成了一个畸形的阉党团队。历代宦官才智过人的如凤毛麟角，因为他们大多数人来自民间底层，因生活所迫、走投无路而自愿进宫，通常学识浅薄、胸无大志，如果单凭个人，难以兴风作浪、祸国殃民。
然而，为什么魏忠贤会使得全国上下乌烟瘴气、民不聊生呢？原因有二：一是源于太监与外臣之间激烈的权力斗争；二是由于道德崩溃，士风萎靡，世风日下，奴性抬头。虽然，中国历史上宦官专政屡见不鲜，然而晚明史上的“阉党专政”则十足是一幕大小官员自导自演的魏阉个人崇拜的闹剧。
个人崇拜在历朝历代都会出现，只不过天启年间的个人崇拜的对象不是九五之尊的皇帝，而是一个粗鄙的老太监，这真是大明王朝畸生的病态现象。魏忠贤个人崇拜最为突出的表现便是朝廷内外众多的官僚掀起为魏忠贤建造生祠的活动。祠，即祠堂，原本是祭祀死去的祖先或先贤的宗庙。为活着的人建造的祠堂，称为“生祠”，是那个专制时代畸形心理的产物，以满足祭者和被祭者各自的政治功利目的。就连边防大将袁崇焕在形势逼迫下，也不得不从众跟风。不过，树倒猢狲散，“木匠皇帝”朱由校一死，魏忠贤的幸福生活便宣告结束了。
以一人之力操控着帝国的最高权力，上面这几位代表人物无疑成为宦官队伍中的佼佼者。他们最初想的肯定不是扬眉吐气之后败坏朝纲，他们或许想的是完成自己心中可望而不可即的权力美梦，然而，一旦真的抓住权杖，他们又缺乏驾驭的能力，在他们令人啼笑皆非的权力行使过程中，历史诡异地一笑，看着这一场场扭曲的闹剧愈演愈烈。