春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。饥来食，困则眠，热取凉，寒向火。平常心即是自自然然，一无造作，了无是非取舍，只管行住坐卧，应机接物。
一个人应该懂得知足，从中得到快乐，让自己活得更轻松，更有意义。知足者常乐，我们要学会知足。不要一味的贪婪我们认为有价值的一切，那样只会让我们身心疲惫。
“知足者常乐”，这一成语的意思是说：知道满足，就总是快乐、幸福。
也就是说，人们只要安居乐业，丰衣足食，就要无忧无虑，幸福快乐。它告诫人们要安于已经得到的物质、利益、地位等。
我们常常对自己的境遇感到不满，认为自己不如某某人。这样，我们就会因为各种事情搞得心烦意乱，甚至压力重重。这一切都源于我们对生活不知足。
也许，我们觉得自己的职位不高，而去努力工作；也许，我们在为自己的钱太少而去拼命挣钱；也许，我们对自己的住房条件不好，而去争取过得好一些。也许，当这一切都是实现后，又感到不满，继续去努力获得一些更好的东西。当一切结束时，我们会叹息，我们拼搏了一辈子，为了生活的好一些，可是到最后，我们并没有享受到我们的成就。
“知足者常乐”，它出自《老子》中的一文：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足是大足矣。”古往今来，不知有多少人格守这一箴言，一生平平安安、幸福美满；也不知有多少人不以为然，甚至反其道而行之，结果却一生坎坷，多灾多难……“不知足”是人的本性，“知足者常乐”就是针对人的这一“劣根性”所说的。
人的欲望是没有止境的。俗话说：当了皇帝还想外国。人们为了追求更高的目标和享受而奔波忙碌、拼搏奋斗这无可厚非。但是，社会和生活所能满足欲望总是有限的。
在现实生活中，“足”是暂时的，而“不足”却是永恒的。如果一个人时时处处以“足”作为目标追求，哪它得到的将是时时处处的“不足”。反之，如果一个人时时处处以“不足”对生活的事实予以理解和接纳，那么他对自已的感受反倒是时时处处是“足”的。
“足”和“不足”是对立的，但是，也是辩证的。知“不足”，所以，才知“足”；不知“不足”，所以，才不“知足”。“不足”，才可以知足；不知足，便总是“不足”。足不足是物性的，知不知则是人性的。以人性驾驭物性，便是知足；让物性牵制人性，就是不知足。足不足在于物，非人力所为；知不知在于人，非贫富贵贱所左右。
1.俭朴者知足
“俭朴”自古以来就是是中华民族的传统美德，俭朴的生活方式使一个人的内心感到充实。有恬淡修养的人，他在物质上永远感到满足。所以，俭朴者时时都感到快乐，处处都觉得幸福。反之，物欲愈多，人想要享受和占有的欲望就愈大，随之带来的痛苦这愈多、烦恼也就愈多。
2.惜福者知足
古人云：人生在福中要知福。人生福碌，都有定数。珍惜福分的人，福常有余。暴殄天物的人，福常不足。只有知道无忧无虑的生活来之不易，只要知道还有人比自己生活得更辛苦，也就量俗话说的：比上不足，比下有余，这就是一种难得的福分。只有这种心态，你才不会小看这一福分，也不会浪费这一福分，更不会养成奢靡颓惰的习惯。
3.平淡者知足
人生最大的烦恼不在自己拥有的太少，而在自己向往的太多。庄子云：“其嗜欲深者，其天机浅”。就是说一个人的欲望多了，就缺少智慧与灵性。所以，一个人要时刻节制嗜欲，减少思虑，弃除烦躁，杜绝尘劳，省精保神，以平淡的心态对待生活的诱惑和干扰，让自己的灵魂安然于梦。但是，安守平淡，并不是不求进取，也不是无所作为，放弃追求，而是要以一颗平淡的心态来对待人生。
人的一生如果对富贵看的淡，富贵就不可以动其心志；对名利看的淡，名利就不可动其心志；对生死看的淡，生死就不会动其心志……像这样的人生，就可以随运而行，因顺而往，随处而得，随遇而安。虽然一无所有，但逍遥自在，时刻欢乐、时刻幸福！