一踏上澳门，便会融入中西混杂的人流之中，处在中葡杂生的宏伟建筑的包围里。街上码头，处处可见东西文化交织的别样风情：古朴寺庙与幽雅教堂共生、苏式园林与南欧宫殿混处、中式酒楼与葡式餐厅并存、龙舟竞渡与赛狗跑马交辉、堡垒炮台与葡京娱乐场相映……异彩纷存，让人目不暇接。一天下来，就渴望安静。而位于新口岸区商厦林立的建筑群后的何贤公园，则集文化与幽静于一身，让人尘垢尽洗，顿生静心。进入公园，游目骋怀，固然可以感受澳门安静的风光，又可以遥想当年华人绅士何贤的历史风采。
何贤公园，以澳门名人何贤先生的名字命名。正像位于友谊大马路另厢的宋玉生公园，也是以土生葡人领袖，连任4届立法会主席宋玉生先生的名字命名的。这两座公园有些相似之处，都设计新颖，充满葡国色彩，公园内古木参天，树影婆娑，令人心旷神怡。沿路皆铺上葡式碎石，两旁为宽阔的草坪。园内既有喷泉，亦有荷塘拱桥，桥下池水清澈，有鸭子和锦鲤于水中嬉戏，就像在观音像的照耀下，众生皆悠然自得。但这两座公园，像是两兄弟，既有相似之点，又有独到之处。何贤公园背靠松山，宋玉生公园面向大海。在何贤公园可远眺仔岛，掩映在花木丛中的通幽小径环绕公园一周。干道两旁的草地上错落种植着各种花木，四季有花，全年常绿。紧挨草地对称排坐落着若干圆顶、尖顶及平顶的蓝色棚架，上面攀援着绿色藤本植物。与宋玉生公园相比，何贤公园的一大特色就是设有许多公众娱乐设施。公园南端是一个包括舞台、池座、阶梯座位的椭圆形露天剧场，可容纳数百人，当局和街坊会常在这里举办活动。公园中部立着一个灰色花岗石拱门，两侧建有两座具有欧陆情调的小屋，一为图书室，一为茶座。公园北端有一个溜冰滑板场，建有月牙形跳台和锅形单车花式训练槽。
何贤公园虽小，却是澳门人喜爱的活动场所。比何贤公园大得多的宋玉生公园却意在空旷，以韵怡人。此外，何贤公园新建的“澳门回归纪念亭”很是引人。
亭子结构简单，布局简洁，设计别具心思。入口右侧竖立灰黑花岗石墙一幅，墙上部分镂空，巧妙装饰成“99”两圆，显示澳门回归年份；其旁则刻有说明。
总体外观图案简单，由一大圆及一小圆相连而成，但内涵丰富，大团代表强大的祖国，小圆代表澳门，也寓意“一国两制”，外形结构虽简单，却将精神融入建筑设计中，浑然一体。亭旁白玉兰树一株，以其树形之端庄、花香清雅的品质，来象征何贤爱国爱澳、一生行善的高尚品德流芳百世。
何贤在澳门被誉为“华人澳督”或“影子内阁”，决不是虚言妄语。因为澳门历史上发生的一些重大事件，往往“点将”求助何贤。每一次，何贤为了澳门的安全，不顾个人安危，积极参与并把事情办妥。终其一生，曾经力挽五次对澳门社会民生影响很大的风险。葡人统治时期，华人尤其不满，每次澳葡政府与华人僵持不下，都要找何贤来“说数”。在何贤的调解下，让葡政府赔礼道歉向中国方面递交了“道歉书”，作出了经济赔偿。其中一事不太见诸报端，但在民间广为流传。20世纪50年代台湾势力一度在澳门活动频繁，大概是有所警告又被置若罔闻，于是在何贤的授意下，民间开展了驱除行动，直至台湾势力偃旗息鼓，遵守游戏规则。后来澳门有“半个解放区”之说，其盖源于此。他除亲自参与解决同澳门命运攸关的若干重大事件外，还在澳门社会留有“济世为怀，仗义疏才”的口碑。澳门不乏巨富之人，但像何贤一样在衣、食、住、行、医的基本生存领域都遍施恩泽的人却屈指可数。故在华人占95％
的澳门社会，何贤在各个阶层都拥有绝对的影响力。他的“澳门王”不是自封的，实在是老百姓对他的侠肝义胆和急公好义行为的尊称，是澳门人心中盼英雄，澳门的及时雨。