【辨析】以上各词都是动词，都指没有固定地点，东奔西走的意思。“漂泊”着重点是泊，“漂流”着重点是流。
【反义】定居。
飘洒
【释义】飘动洒落。
【同义】洒落飘落飘摇。
【辨析】“飘洒”、“飘摇”都是动词，都有飘动的意思。但：词义不同，“飘洒”侧重在洒落、洒下；“飘摇”侧重在摇摆、不稳地摆动。对象不同，“飘洒”多用于液体或颗粒状的物体，一般不用于抽象事物；“飘摇”多用于条状物体，也能用于抽象事物，如“柳枝飘摇”、“政权飘摇”等。形态不同，“飘洒”能重叠成AABB式；“飘摇”不能重叠。
ｐíｎ
贫乏
【释义】缺少，不丰富。
【同义】贫瘠。
【辨析】以上都是形容词，都指缺乏，不丰富。区别是“贫乏”是贫穷、缺少的意思，“跟“丰富”、“充足”相对；“贫瘠”是瘠薄、养分少的意思，跟“肥沃”相对。“贫乏”的应用范围比“贫瘠”广，可指具体的人的生活(含贫穷的意义)，也可指抽象的事物，如“思想贫乏、资料贫乏、知识贫乏”(一般指不丰富，不充足)；“贫瘠”则只能指土地。
【反义】丰富充足丰饶。
贫寒
【释义】穷困、贫苦。
【同义】清苦清贫苦寒穷困。
【辨析】“贫寒”、“清贫”都是形容词，都表示贫穷的意思。但词义不同，“贫寒”侧重在衣食不足，低微、低贱；“清贫”侧重在物质不富裕但廉洁清正。对象不同，“贫寒”多用于家境、出身等方面；“清贫”多用于知识分子。色彩不同，“贫寒”是中性词；“清贫”含褒义。
贫穷
【释义】缺乏生产资料和生活资料。
【同义】穷苦。
【辨析】以上各词都表示穷的意思。“贫穷”强调生产资料和生活资料缺乏，财产少，含有收入很低、经济上很困难的意思；“穷苦”强调生活艰难痛苦，含有困苦不堪的意思，穷的程度比“贫穷”重。
【反义】富裕。
ｐǐｎ
品尝
【释义】尝试滋味。
【同义】品味。
【辨析】以上各词都表示尝滋味的意思，可用来比喻生活中的感受。“品尝”强调尝试，带有吃一点儿试试滋味如何的意思；“品味”强调品尝时感受和辨别味道，比“品尝”辨别得更加仔细。
品德
【释义】兼指品质和道德。
【同义】品行品格品质品性品节。
【辨析】这是一组名词，共同语素是“品”，都指与“道德”有关的思想、行为方面的表现而言。其中，“品质”除用于人外，还可以用于物，指物品的质量，如“产品的品质”，其它诸词不能这样用。“品质”侧重于“质”，如憨厚、纯洁等是属于“品质”方面的表现，不属于“品行”等方面的表现。“品格”有时所指不属于好与坏的范畴。“品性”常与“恶劣”、“坏”等词搭配。
ｐíｎｇ
平衡
【释义】对立的各方面在数量或质量上相等或相抵。
【同义】均衡。
【辨析】以上各词都表示对立的各方在数量或质量上相等或相抵。
“平衡”
强调对立的各方面中的任一方都与和它对立的那一方力量相差不多，不分高下，从而相互制约；“均衡”强调均匀，分布在各方面的数量相同，多用于书面语。
【反义】失调。
评定
【释义】以评判审核的方法来决定。
【同义】评说评议评论评价。
【辨析】这是一组动词，都有“评”的意思。“评论”除作动词外，还有名词用法，指批评或议论的文章，如“发表评论”、“文学评论”、“重要评论”、“写评论”。“评价”也有名词用法，指评定的价值，如“评价合理”、“作出评价”、“专家的评价”、“科学的评价”、“公正的评价”、“一贯的评价”。“评说”、“评议”、“评定”都只能作动词，在用法上也比较接近。
凭借
【释义】凭靠，借用。
【同义】依附依赖。
【辨析】以上各词都是动词，有依靠某人或某物生活或办理某件事情的意思。“依附”偏重于一方的主动依靠，自己被动地受另一方的关怀，帮助；“凭借”主要指对另一方的使用，主动性强；“依赖”则是两方都介于主动与被动之间，一方愿意依赖，另一方也默认。“依附”、“依赖”均为贬义词，“凭借”为中性词。
【反义】独立。
凭据
【释义】凭证、依据。
【同义】凭证证据。
【辨析】以上是几个名词，都含有“作为证明的依据”的意思。“凭据”、“证据”都可以充当主语、宾语和定语，可以互换。“凭证”也可以充当主语和宾语，一般不用作定语，在这一方面和“凭据”、“证据”不能互换。
【反义】捏造。
ｐò
迫近
【释义】逼近。
【同义】逼近接近靠近。
【辨析】以上各词都有“使彼此距离缩小”的意思。“逼近”和“迫近”是一事物向另一事物靠拢，对象为具体的人或事物。“接近”指一方面向另一方面靠近，对象可以是具体的人或事物，也可以用于抽象的思想、感想、意见等；“靠近”是彼此间距离靠拢，也可以是两方面靠拢。
【反义】远离。
破裂
【释义】物体破开或关系分裂。
【同义】分裂决裂。
【辨析】“分裂”指分开，是及物动词，可以带宾语，其对象常是“组织、党、群众、队伍”等本来属于一个整体的东西。“破裂”一般不带宾语，“破裂”的常是有一定联系但自身不一定是一个整体，如“战线、关系、会谈”等。“决裂”它的对象可以是抽象的，如“旧思想、旧的传统观念”等，也可以是具体的人；语气比“分裂”、“破裂”
重。
【反义】团结统一。
破碎
【释义】破成碎块的。
【同义】破损。
【辨析】“破损”表示事物的损坏程度不是很严重，但却残缺不全。
【反义】完好。
魄力
【释义】有胆量、有见识、敢作敢为而坚强有力。
【同义】气魄胆识。
【辨析】以上各词都是名词，都含有做事果断、有胆识、敢作敢为的素质和作风。
【反义】怯懦。
ｐū
扑救
【释义】扑灭火灾，抢救生命与财物。
【同义】扑灭打救救火。
【辨析】“扑救”、“打救”都是动词，都有抢救生命的意思。但：词义不同，“扑救”多指扑灭火灾，抢救财物；“打救”多指从水中抢救落水者。对象不同，“扑救”的对象是火灾等；“打救”的对象是人。
铺张
【释义】过分地讲究形式、排场。
【同义】奢华浪费奢侈。
【辨析】“铺张”、“浪费”都有过多地使用财物的意思。但：词义不同，“铺张”侧重在讲究形式好看，不顾实际上的好坏、作用；“浪费”侧重在白白地消耗财物、人力等，不珍惜。对象不同，“铺张”多用于财物方面；“浪费”是动词。功能不同，“铺张”不带宾语；“浪费”能带宾语。
【反义】朴实简朴。
ｐǔ
朴实
【释义】讲究实际、不求虚浮。
【同义】朴素。
【辨析】以上都是形容词，都有不加修饰之意。都能形容衣着、陈设、语言、作品、思想、感情、作风、态度等。区别在于“朴实”用于三方面：衣着、陈设等不讲形式美；思想、感情等实在、诚实；做事或作风踏实、不浮夸。“朴素”用于三方面：衣着、陈设等不讲装饰、不浓艳、不华丽，常说“朴素大方”；思想、感情等自然、不做作；生活不奢侈，常说“艰苦朴素”。
【反义】华丽轻浮浮夸。
普遍
【释义】广泛；具有共同性的。
【同义】遍及普及。
【辨析】上面几个词都指面很广。区别是：“普遍”指全面，各方面或到处都有，是形容词；跟“特殊、局部、个别”相对。“普及”指事物传布或推广到各方面，是动词；跟“提高”相对。“遍及”与“普及”意思相同，也是动词。“普及”常带事物或地点宾语，有时也可以不带宾语。“遍及”一般要带宾语，而且必须是地点宾语。“普及”可以作定语，如“普及读物”，“遍及”不能。此外“普遍”可以作状语；“普及”很少作状语；“遍及”不能。
【反义】个别局部。
普通
【释义】一般的、平常的。
【同义】一般平常。
【辨析】这几个词都有通常的、一般的、平常的意思。
【反义】特殊特别。
Q
ｑī
凄厉
【释义】凄凉而尖锐。
【同义】凄怆凄惨凄紧尖厉。
【辨析】“凄厉”、“凄惨”都是形容词，都有凄凉的意思。但词义不同，“凄厉”是指人或动物声音的尖锐而凄凉；“凄惨”是指生活、身世、境遇、情景、声音等的悲惨。对象不同，“凄厉”多与呼救声、喊叫声、风声、笛声、号声等声音搭配，适用范围较小；“凄惨”除了可与哭诉声、呼救声、喊叫声、笛声等声音搭配外，还可与经历、处境、下场、故事、情节等搭配，适用范围较大。形态不同，“凄厉”不能重叠，“凄惨”则可以重叠成AABB式。
栖身
【释义】居住(多指暂时的)。
【同义】栖止栖息。
【辨析】“栖身”、“栖息”都是动词，都有停留的意思。但：词义不同，“栖身”含有暂时居住的意思；“栖息”则不含这一意思。对象不同，“栖身”一般用于人，也可用于动物；“栖息”一般用于鸟类。功能不同，“栖身”不带动态助词“着”、“了”、“过”，不能带宾语；“栖息”则可以。
期待
【释义】期望、等待。
【同义】等待等候。
【辨析】这些词都含有等候的意思。“等待”和“等候”很贴近，是一组同义词。“等待”着重在“等”，指不采取行动，只等候所希望的人或事物出现，等的时间一般较短；“期待”着重在“期”，表示心里上的盼望，盼的时间较长。“等待”是中性词，可作褒义词；“期待”是褒义词。“等待”的意思较平淡。一般“期待”的意思诚恳、庄重、强烈。
【反义】失望。
期望
【释义】期盼，等待。
【同义】希望。
【辨析】以上各词都指想望，都是动词。“希望”是希图、想望，心里要达到某种目的或使某种情况出现，它可以对别人，也可以对自己(如“希望自己早日成为一个革命战士”)。“期望”是对未来事物和前途的殷切期待，语气比“希望”更庄重，它只能对别人，一般用于上对下、集体或组织对个人、长对幼。“希望”还表示可能性，如“粮食增产的希望很大”。它兼属名词，如“我给你们提两点希望”。用“期望”的地方可以换成“希望”，但用“希望”的地方却不一定都能改用“期望”。
【反义】失望。
漆黑
【释义】非常黑；很暗。
【同义】乌黑。
【辨析】以上各词都是形容词，都形容黑的程度。“乌黑”指黑得深而重，可用于毛发、手、脸、皮肤等；“漆黑”强调黑的程度很浓，有以黑漆来形容的色彩，用于比喻抽象性的东西，并含贬义。它们都与“雪白”、“洁白”形成鲜明的反差。
【反义】雪白洁白。
ｑí
齐备
【释义】应有的都有了。
【同义】齐全完备全备。
【辨析】“齐备”、“完备”都是形容词，都可以表示应有的都有了。但：对象不同，“齐备”多形容具体物品，适用范围较小；“完备”除形容具体物品外，还可形容法律、法制、论点、论据等抽象事物，适用范围较大。
【反义】短缺。
歧视
【释义】不平等地看待。
【同义】鄙视轻视小视蔑视。
【辨析】“歧视”、“鄙视”都是动词，都有看不起的意思。但：
词义不同，“歧视”侧重在不平等地看待。对象不同，“歧视”的对象主要是人，适用范围较小；“鄙视”的对象既可以是人，也可以是世俗、虚荣、地位等抽象事物，适用范围较大。
【反义】尊重。
奇才
【释义】杰出的才能或具有杰出才能的人。
【同义】天才仙才高才英才。
【辨析】“奇才”、“天才”都是名词，都可表示突出的聪明才智或具有这种聪明才智的人。但：词义不同，“奇才”侧重指杰出的、特殊的才能或具有这种才能的人；“天才”侧重指突出的聪明智慧或具有这种聪明智慧的人。功能不同，“奇才”
很少作定语，即使作定语，一般也不修饰名词；“天才”常作定语，修饰“领袖”、“导师”、“科学家”、“画家”、“工程师”等名词。
崎岖
【释义】山路不平。
【同义】坎坷。
【辨析】以上各词都表示道路不平。“坎坷”强调道路或土地坑坑洼洼，有时地上还有一些土块，常用来比喻生活或事业上不顺利、受挫折；“崎岖”则强调道路的狭窄、险峻，一般指山路、小路。
【反义】平坦。
旗号
【释义】旧时用来标明军队名称或将领姓氏的旗子。现多用来比喻某种名义。
【同义】名义旗帜招牌幌子。
【辨析】“旗号”、“旗帜”都是名词，都用来指某种标帜。但：
词义不同，“旗号”是单义词，只比喻某种名义，没有“旗子”的意思；“旗帜”是多义词，基本义是“旗子”也比喻榜样或有代表性的思想、学说等。色彩不同，“旗号”是贬义词，用于消极方面；“旗帜”是褒义词，用于积极方面。搭配不同，“旗号”常与“打着”、“借着”、“变换”、“揭露”等动词搭配；“旗帜”常与“高举”、“树立”、“保卫”
、“扞卫”等动词搭配。功能不同，“旗号”可受数量短语“一种(个)”限制；“旗帜”可受数量短语“一面”限制。
ｑǐ
企图
【释义】图谋打算。
【同义】妄图意图。
【辨析】“企图”、“妄图”都是动词，都指打算、想的意思。区别是：“企图”是中性词，但用于贬义的情况较多；“企图”还兼属名词，指想法，如“一个企图”
；“妄图”是贬义词，指不能实现的坏的打算。“意图”是名词。“企图”兼属名词，这时与“意图”可互换，但感情色彩有时略有不同。
【反义】现实。
启迪
【释义】开导、启发。
【同义】启发启示。
【辨析】这几个都是动词，都有开导、指点，使有所领悟之意。它们也可以用作名词。不同的是：“启迪”只用于书面语体；“启发”不是直接指出结论，而是通过一定的事例或事物，打开思路，引起联想，使人领悟；“启示”有时带有庄重色彩。
【反义】蒙蔽。
ｑì
气氛
【释义】围绕着人物的背景、环境。
【同义】空气。
【辨析】以上各词都指人或事物周围的背景、环境、情调。空气除指气体的本义外，还喻指人周围的背景、环境等，意义与“气氛”相同，另外，还指一种流行的风气，含义比“气氛”广；“气氛”强调特定环境中的某种精神和情调，给人的感觉比较强烈，在这一意义上使用范围比“空气”广。
气概
【释义】在对待重大问题上或紧急关头表现出来的态度、举动或气势。
【同义】气派气魄气势。
【辨析】“气概”、“气势”都是名词，都可以指人的精神、态度和事物的情势。但：词义不同，“气概”侧重指态度和举动；“气势”侧重指某种精神力量和情势。对象不同；“气概”只用于人，“气势”除用于人，还可用于山河、建筑物等事物。色彩不同，“气概”专指正直、豪迈的态度、举动，用于积极方面；“气势”是中性词。
气质
【释义】指人具有的相当稳定的个性特点在行为上的表现。
【同义】气派。
【辨析】以上各词都指人或物的形象所表现出来的一种特质。“气派”着重指人或物外在的有气势的作风、风度；“气质”着重指人的内在风格特征，如高雅、活泼、沉静、浮躁等。
ｑｉà
恰当
【释义】妥当，适宜。
【同义】适当合适得当。
【辨析】以上各词都是形容词，都有合适、妥当之意。“恰当”多用于遣词造句，处理事情等；而“适当”多用于人选、时机、工作等。
【反义】失当。
恰好
【释义】正好。
【同义】恰巧。
【辨析】以上是一组副词，都表示巧合的意思，口语色彩都较浓。
“恰好”
偏重指两相合适的情形，多用于时间、空间、数量等方面；“恰巧”偏重指两相巧合的情形，多用于时间、机会、条件等方面。
【反义】不巧。
ｑｉāｎ
迁就
【释义】将就，顺从别人的意思。
【同义】俯就将就姑息。
【辨析】“迁就”、“姑息”都是动词，都有无原则地顺从的意思。但：词义不同，“迁就”侧重在将就，语意较轻；“姑息”侧重在宽容，语意较重。对象不同，“迁就”只能用于人民内部或家庭成员；“姑息”既可用于人民内部，又可用于敌我之间。形态不同，“迁就”能重叠成ABAB式；“姑息”不能重叠。
牵挂
【释义】挂念；放心不下。
【同义】牵念牵记挂念念记。
【辨析】“牵挂”、“挂念”都是动词，都有放下不下心的意思。
但“牵挂”只用于人和事，适用范围较小；“挂念”除用于人和事，还可用于各种具体事物，适用范围较大。
谦虚
【释义】虚心，不自满，肯接受批评；说谦虚的话。
【同义】谦逊虚心。
【辨析】以上各词都是形容词，都有不自满，不骄傲，不自以为是的意思。
区别在于“谦虚”只是指虚心、不自满，肯接受批评；常形容人的思想、品质、态度、作风等。“谦逊”除了谦虚，更侧重恭敬，谨慎；常用于书面语体，而“谦虚”一般不这样用。
【反义】骄傲傲慢。
谦让
【释义】谦虚地不肯担任、接受或占先。
【同义】推让。
【辨析】以上各词都有不肯接受、让着别人的意思。“谦让”强调态度的谦虚；“推让”强调行为不接受利益、职位等。
【反义】狂傲。
ｑｉáｎ
前程
【释义】指人、事业、单位等未来的光景。
【同义】前途前景。
【辨析】以上是一组名词，都指未来的光景而言。其中，“前途”
、“前程”除基本义外，多用其比喻义；“前景”一般用的是基本义。此外，“前程”一词旧多指功名、官位而言，至今有时还沿用这一词义。“前途”、“前程”可以互换之处很多；“前景”与“前程”很多地方不能互换，如“规划的前景”不能作“规划的前程”。
虔诚
【释义】恭敬而有诚意。
【同义】恭敬忠诚虔敬虔信。
【辨析】“虔诚”、“忠诚”都是形容词，都有特别诚心的意思。
但：词义不同，“虔诚”侧重在一心一意；“忠诚”侧重在尽心尽力。对象不同，“虔诚”
多用于宗教信仰方面，也可用于对人和事；“忠诚”多用于对国家、人民、组织、事业、领导、朋友等。色彩不同，“虔诚”是中性词；“忠诚”是褒义词。词性不同，“虔诚”只是形容词；“忠诚”兼属形容词和动词。
潜流
【释义】潜藏在地底下的水流，也比喻潜藏在内心深处的感情。
【同义】暗流。