“论典”
“《扬雄传》云：‘君子得时则大行，不得时则龙蛇’龙蛇者，一曲一直，一伸一屈。如危行，伸也。言孙，即屈也。此诗谓高行之见伤，必言孙以自屈，龙蛇之道。”——曾国藩《挺经》
“译文”
《扬雄传》中讲：“君子遇到清明的时代，就力行其道；遇到政治紊乱、君主无道之时，就如龙蛇，能屈能伸。”龙蛇，就是说一直一曲，一伸一屈。比如说保持高洁之操，就是伸的一方面。谚语谦逊，就是屈的一方面。此诗讲害怕行高于世，必被伤害，所以必须言语谦逊以自屈求全，这就是龙蛇之道。
“现代释评”
众所周知，胸有大志者能屈能伸，勾践卧薪尝胆，韩信跨下之辱，这些人都是胸怀大志的能人。他们刻苦自励，发奋图强，面对逆境从容不迫，隐忍待变。可见，无论何时做人还是处世都要有“曲伸”的意识。
“论典”
“能屈能伸，此乃大丈夫是也，即为君子。”——《孟子》
“译文”
能屈能伸，这样才是真正的大丈夫啊，也就是君子。
“现代释评”
斗勇不斗智那是匹夫，斗智不斗勇那是懦夫。能静能动，能文能武，能屈能伸，乃大丈夫也。金庸先生的小说《鹿鼎记》中的主人公韦小宝，就是深谙“曲伸”之道的人物。
此人身上具有很多中华民族的不能写在教科书上的“优良品质”。比如，见风使舵，欺上瞒下，借花献佛，死皮赖脸，能屈能伸，阿谀奉承，落井下石，好大喜功……这些东西虽然大家不齿，但是现实生活中有何尝少了？有些事情少了这些东西，办的成么？正因为韦小宝有这么多的“法宝”，他才屡次脱险，大难不死。并且总是鸿运当头。
“能屈能伸”是万物生存的需要。因为不可能永远的一帆风顺，因为不可能永远的万事如意，因为不可能永远的处于上风……
“莫嫌雪压低头，红日归时，即冲霄汉；莫道土埋节短，青尖露后，立刺苍穹。”这副对联，道的是“岁寒三友”之一的竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格。赞颂的是竹子刚柔相济、能屈能伸的品性。
因为，哪怕是在条件艰苦的破岩中，竹子也能顽强生存；她不求索取，只有奉献。修竹千竿，情牵历代诗人，丹管一枝，写尽人间春色。说竹是一首无字的诗，论竹是一曲奇妙的歌，无不因为竹的精神，竹的骨气。
大丈夫能屈能伸，甚至必要时一个国家也要能忍辱负重。汉朝初期，汉高祖大败后，便用和亲的方式获得和平。汉高祖死后，单于曾写信给吕后，说你死了男人，我也才死了女人，不如你嫁给我，两国和成一国。吕后气的差点吐血，但丝毫没有办法，还要婉言谢绝。当时对大汉而言真是耻辱到极点。但正是暂时的委曲求全，才换来后来的“黄老之治”“文景之治”。到了汉武帝时大汉兵强马壮，才有资本与匈奴决一雌雄，永远免除了边关之忧！
珍惜已经得到的，追求想要得到的，放弃不可能得到的，年轻没有失败。这也许是成长必须面对的。
只有做到“能上能下，能屈能伸，刚柔并济”的人，才能留名青史，标柄史册。
台湾作家刘墉属于标准的“大丈夫能屈能伸”之人，他坚信要常常“以退为进”、“以柔克刚”的处世哲学。但在现实生活中却只是迂回地前进，他始终知道心中的目标，而且坚持到底。在他的《点滴在心的处世艺术》一书前言中，刘墉写道：
从小我就是个很顽皮的学生。
高中，我编校刊，但学校给的钱太少，印出来的书活像垫锅子的几张纸。于是我跑到校外到处宣扬，说我们校长特别支持校刊，我们就要扩张版面了。接着又回学校对校长说外面某教育局长、某团主任说我们真走运，遇上这么支持文艺刊物的校长。
我“戴帽子”的战略很成功，没多久，大笔钱拨下来，校刊增厚了一倍。
大学三年级，我恋爱闹得昏天黑地，但是女朋友的父母不同意，惟恐我这艺术系的穷小子，拖累了“公主”的脚步，还警告她，如果乱谈恋爱就早早办休学出国。
我看情况不妙，有一天进教室，问谁带了图章，跟我去法院当“见证人”。于是上午登记，下午就办了公证结婚。我知道恋爱是两个人的事，只要她愿意跟我，天上“下刀子”也挡不住。
而今岳父母跟我们住在一起，已经十六年，他们都帮助我、照顾我、欣赏我……
大学毕业那年，有团体请我去主持“全民自强晚会”。我说主持可以，但要自己写脚本。于是每天跟着一群长官（当时由各中学校长组成），四处看场地、选节目。
我的脚本写出来，那些长官们东改西改，发表一堆意见，又说在中华体育馆因为有回音，所以要一个字一个字地说话，大家才听得清。
他们讲的，我全同意，但是到了演出那天，我一字未改，照样用我的方式主持。因为我知道有千万观众在看电视转播，电视观众的感觉更重要。据说节目很成功，而且使我一夕成名。
果然，没过多久，我就接到那个电视公司制作人的电话，说公司对他的主持人不满意，希望换我试试。我立刻兴奋地赶去，制作人却说那节目太老了，不如换个新花样，于是请我帮忙设计，并撰写脚本。
我忙了几天几夜，脚本写成，送过去，但是石沉大海。又过一阵，发现那制作人带着老主持人，居然跳槽到另一家电视公司，开了新节目，用的第一集脚本正是我写的。但我没怨，只是回去对电视公司节目部的主管说：“再设计一个节目，跟那跳槽的制作人打对台吧！我保证赢他。”我知道“怨”没有用，最重要的是抓住机会、东山再起。
不久，节目出来了，就是当年广告满档的益智节目《分秒必争》。
隔年，我进电视公司当记者，公司要我开个《时事论坛》，那是台湾第一个新闻评论性节目……记得第一集，我找了一群学者讨论当年的大专联考，但是才录完，就接到通知，说“教育部”官员要审查，审完之后又通知我“不准播，因为批评太多，影响考生情绪”。
节目开播的预告早发出去了，我急得像热锅上的蚂蚁，只好赶录别的东西，免得“开天窗”……同时把批评联考的录像带调出来，重新修剪。但我没真剪，只是锁在柜子里两个礼拜，又照原样送出去。而且播完之后打电话给各长官，问他们：“这样是不是好多了？”每个长官居然都说：“是啊！是啊！就是要这样，好极了！”我知道这些大人先生只是挑骨头、摆架子，他们根本没再看。
一年后，《时事论坛》得到金钟奖。
十年过去，我到美国教书，并且利用寒暑假回台北，跟着国画大师黄君璧作研究，为他写成《白云堂画论画法》，起初我向一个学术文化基金会申请研究补助，被打了回票。
但我知道他们只是不信任我，所以当我把书做好，装订出样本之后，又送去试试，他们果然改变态度，欣然挂名赞助出版，并且大方地拨了几十万元。
又是十年过去，两岸开放了，我的书被介绍到祖国大陆，第一家签约的出版社，三年只印了一次。于是我换一家，并说前三个印次我一文钱版税也不拿，全交给他们做公关；才一年下来，居然就印了三次，而且越印越多，印了几十次。
有一阵子我被安排到各地签名售书，常看见出版社和发行商为利益争吵，还有人来向我告状……但我都装聋。
我更知道自己拿的版税与实际印数差异很大，我还是装糊涂。
我心里清楚，机关算尽、便宜占尽的人不见得会成功。你不把利益与人分享，别人凭什么捧你？
又是十年过去。
据说，我是在祖国大陆最早告盗版经销商成功的作家。我也发现，由于时代进步，今天的出版社已经远比以前上轨道。我甚至用在祖国大陆赚的版税捐建了许多希望小学，而且把打盗版获赔的钱捐做两岸公益。
回顾过去五十多年，我生于忧患，九岁丧父、十三岁惨遭祝融、十六岁吐血休学，住在废墟与违章建筑区，使我知道“大丈夫能屈能伸”，使我知道要常常“以退为进”、“以柔克刚”，但我只是迂回地前进，我始终知道心中的目标，而且坚持到底。
这本书里呈现的就是此种人生态度，怎样“眼明心清”地看待世界、虚与委蛇地应付权贵，又怎么看风使舵，航向心中理想的目标。
因为：人生的兴衰荣辱、用舍行藏，都是点滴在心的滋味。
处世的尔虞我诈、欲擒故纵，都是妙不可言的艺术。