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第3章 沉默守拙,保全之道

“论典”

“忠信谨慎,此德义之基也;虚无诡谲,此乱道之根也。”——《处世悬镜》

“译文”

做人忠厚守信严谨,是培养道德的根本;不切实际又爱耍小聪明,是做不成事情的主要原因……

“现代释评”

我们都知道沉默是金,但是很多人却往往做不到这一点,而酿成无法弥补的错误。三国时期的著名才子杨修,他思维敏捷,才华过人。但是却有一个最大的毛病——恃才放旷,不懂得沉默是福,寡言保身的道理。

在曹刘两军在汉水一带对峙,曹操进退两难的时候,适逢疱官送来鸡汤。看到碗底有鸡肋,曹操有感于怀,正在沉吟间,夏侯惇入帐询问夜间号令。

曹操随口说:“鸡肋!鸡肋!”时任行军主簿的杨修听到口令后,就叫随行军士收拾行装,准备归程。夏侯惇大惊忙前去询问。杨修解释说:“鸡肋者,食之无肉,弃之有味,今进不能胜,退恐人笑,在此无益,来日魏王必班师矣。”夏侯惇很是信服,于是营中诸将纷纷打点行李。曹操知道后,勃然大怒以扰乱军心之罪,把杨修斩了。

当然,杨修的死不仅仅是因为这一件事,他屡次猜中曹操的心思,犯了人臣之大忌。杨修之死……给后人留下了重要的启示。那就是越有才华就越要沉默守拙,尤其是面对领导时,就更要小心翼翼,永远不要让领导觉得你处处在他上面,他处处不如你。当然,还有一点启示,即无论在什么场合,只有你一个人看明白的事情,最好不要点破。有很多事情都是知道的越少越好。

自古以来,无知者无罪,很多时候,正是因为知道得太多,又不懂得藏拙,才招致祸患的。

“论典”

“厚德可载物,拙诚可信人。”——《处世悬镜》

“译文”

一个具有高尚品德的人,才能干大的事业,而有朴素真情的人最能让人感动和相信。

“现代释评”

沉默是一种高贵的品德。古往今来,凡是成大事者无不是知道什么话什么时候当说,什么时候不当说的人,他们都深刻地懂得沉默是金,雄辩是银的道理。沉默可以让人进退自如。因为沉默能够全面正确地观察和洞悉周围的一切;能够远离你死我活的龙争虎斗旋涡;能够不得罪任何人,不给自己树敌;能够修炼自己的心性,成就人生美德;能够让对手摸不清自己的实力;能够在主动出击时让敌人措手不及……

大多数时候,话说的多了,人就会智穷辞穷,莫不如守住心中的想法什么也不说更有力量,因为沉默能让人觉得充满暗示。

《红楼梦》中的女主角之一薛宝钗,她的沉默就让她博得了贾府上上下下一致的喜爱,“人多谓黛玉所不及而且宝钗行为豁达,随分从时,不比黛玉孤高自许,目无下尘,故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫头子们,亦多喜与宝钗去顽”。在最后为宝玉选妻的时候,这一点也成为二人分高下、论条件的一个内容。

可见,沉默有时不仅只能保全自己,更是取信于他人,展示自我良好道德修养的一个必要手段。

纵观历史长河,我们会发现,那厚重的史书是用鲜血写就的。多言的结果往往就是一个字“死”。通常一个人把别人说赢了,并没有什么巨大的意义,却会把对方逼急了,做出暴力行为。很多人讲话滔滔不绝,好像天下公理都被他说尽了,殊不知他在最得意的时候往往会遭到迎头一击。

老子说“多言数穷”,一个“穷”字道出了话多之人的窘迫——话越多,就越窘迫。那又何必逼自己窘迫哪?所以大多数时候多言是不必要的。多言必多心,多言必多事。只有懂得沉默,适时的保持沉默,才能平安的在这个诡谲的社会中生存下去,实现自己的理想的人生目标。