或问“行孰难”？曰：“舍我之矜，从尔之称。”“孰能之？”曰：“陆先生参何如？”曰：先生之贤闻天下，是是而非非。贞元中，自越州征拜祠部员外郎，京师之人日造焉，闭门而拒之满街。愈尝往间客席，先生矜语其客曰：‘某胥也，某商也，其生某任之，其死某诔之，某与某何人也，任与诔也非罪欤？’皆曰：‘然。’愈曰：‘某之胥，某之商，其得任与诔也，有由乎？抑有罪不足任而诔之邪？’先生曰：‘否，吾恶其初；不然，任与诔也何尤。’愈曰：苟如是，先生之言过矣！昔者管敬子取盗二人为大夫于公，赵文子举管库之士七十有余家：夫恶求其初？‘先生曰：’不然，彼之取者贤也。‘愈曰：’先生之所谓贤者，大贤欤，抑贤于人之贤欤？齐也、晋也，且有二与七十；而可谓今之天下无其人邪？先生之选人也已详。‘先生曰：’然。‘愈曰：’圣人不世出，贤人不时出，千百岁之间傥有焉；不幸而有出于胥商之族者，先生之说传，吾不忍赤子之不得乳于其母也！‘先生曰：’然。
他日，又往坐焉。先生曰：“今之用人也不详。位乎朝者吾取某与某而已，在下者多于朝，凡吾与者若干人。”愈曰：“先生之与者尽于此乎？其皆贤乎，抑犹有举其多而缺其少乎？”先生曰：“固然，吾敢求其全。”愈曰：“由宰相至百执事凡几位？由一方至一州凡几位？先生之得者，无乃不足充其位邪！不早图之，一朝而举焉；今虽详，其后用也必粗。”先生曰：“然。子之言，孟轲不如。”