书城文化治学修身养性(中华千年文萃)
11018600000003

第3章 敬姜教子逸劳

公父文伯退朝,朝其母,其母方绩。文伯曰:“以?之家,而主犹绩。惧忏季孙之怒也,其以?为不能事主乎?”其母叹曰:鲁其亡乎?使僮子备官而未之闻邪!居,吾语女:

昔圣王之处民也,择瘠土而处之,劳其民而用之,故长王天下。夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善;忘善则恶心生。沃土之民不材,淫也;瘠土之民莫不向义,劳也。是故天子大采朝日,与三公九卿祖识地德。日中,考政,与百官之政事,师尹惟旅、牧、相,宣序民事。少采夕月,与太史、司载,纠虔天行。日入,监九卿,使洁奉?郊之粢盛,而后即安。诸侯朝,修天子之业命;昼,考其国职;夕,省其典刑;夜,儆百工,使无蝕淫,而后即安。卿大夫朝,考其职;昼讲其庶政,夕序其业,夜庀其家事,而后即安。士朝而受业,昼而讲贯,夕而习复,夜而计过,无憾,而后即安。自庶人以下,明而动,晦而休,无日以怠。王后亲织玄□,公侯之夫人加之以□,卿之内子为大带,命妇成祭服,列士之妻加之以朝服,自庶士以下皆衣其夫,社而赋事,□而献功;男女效绩,则有辟:古之制也。

君子劳心,小人劳力,先王之训也,自上以下,谁敢淫心舍力?今我寡也,尔又在下位。朝夕处事,犹恐忘先人之业;况又怠惰,其何以避辟?吾冀而朝夕修我曰:‘必无废先人!’尔今曰:‘胡不自安?’以是承君之官,余惧穆伯之绝祀也!

仲尼闻之曰:“弟子志之:季氏之妇不淫矣。”