嵇康（223-263），字叔夜，谯郡铚县（今安徽宿县）人。嵇康是魏晋时期著名的文学家、思想家、养生家，与阮籍、刘伶等人相善，常游于竹林，世称“竹林七贤”。史书中记载他“早孤，有奇才，远迈不群。身长七尺八寸，美词气，有风仪……人以为龙章凤姿，天质自然。恬静寡欲……宽简有大量……长好《老》《庄》。”
嵇康是“竹林七贤”的领袖人物，为人耿介孤傲。他娶曹操的曾孙女（曹林之女）为妻，拜中散大夫，人称“嵇中散”。由于与曹氏宗亲联姻，受到司马氏的猜忌，无心政治，终日“弹琴咏诗，自足于怀”，越名教而任自然，向往“目送归鸿，手挥五弦”的理想化的人生境界。四十岁时，嵇康被司马昭以“莫须有”的罪名杀害。临刑前太学生三千余人请求拜他为师，为他求情，终不得免。嵇康在弹奏完那首著名的《广陵散》后从容就戮，《广陵散》至此成为千古绝唱。
魏晋时，养生之学大兴，当时社会上有两种对立的思想存在：一是认为修道可成仙，能长生不老；二是认为“生死在天，半分不由人”。嵇康针对这种现象，指出成仙不可能，但如果保养得理，是可以长寿的。他毕生倾心于养生之学，在《嵇康集》十卷书中，几乎篇篇含养生之理，是魏晋时期的养生大家，在中国养生学史上占有极其重要的地位。他继承了老庄的养生思想，同时把庄子的“心斋、坐忘”改造成一种充满闲适生活情趣的人间化境界，既摆脱世俗的牵累和礼教的约束，又有起码的物质生活必需，有朴素的亲情、友情的慰藉，在这种生活里去追求精神的自由和解脱，从而把老庄颇具哲理色彩的养生理论变成了具体、真实的人生。
他的《养生论》是中国养生学史上第一篇比较全面、系统的养生专论，后世养生大家如陶弘景、孙思邈等都吸收了他的养生思想。如果不是嵇康坚持不与夺取曹魏政权的司马氏合作，并被司马昭杀害，这样一位对养生很有研究的魏晋名士，他的长寿应该是可以预期的。
细微处的保养：重一功之益，
嵇康认为万物皆禀天地而生，后天给予的养护不同，寿命也不尽相同。人之所以能长寿，在于平时注意细微之处的保养。他意识到养生之道的关键在于平日一点一滴的保养，不使自身为七情所伤、六欲所中，如此才能身体强健，得以长寿。但这一点并没有引起世人足够的重视，嵇康指出人们在养生上存在着一个很大的误区，“常谓一怒不足以侵性，一哀不足以伤身，轻而肆之”，人们都不注意细节的保养，使身体在不知不觉中受到侵蚀，所以“世间多闻早夭之人，难见皓首之翁”。基于此，嵇康指出，养生要重一功之益，慎一过之害，注意细微处的保养，勿以益小而不为，勿以过小而为之，防微杜渐，提早预防，积极主动地去追求养生，才能获得长寿。
注意细节处的保养是一种非常正确的养生态度。老子说“天下大事，必做于细”，养生亦是如此。一个人的生活细节是否合理与他的健康状况息息相关。因为忽视了细嚼慢咽的细节，每次吃饭都风卷残云一般，结果没多久就吃出了胃病，而吃汤圆、年糕噎死人的事件也时常见诸报端；因为忽略了下棋以娱乐为主、不能生气的细节，与人发生激烈的争执，结果倒在棋盘上；因为刚洗完头就站在门口吹风，得了感冒，没几天被诊断为病毒性心肌炎……俗话说小不在意惹大祸，在健康的问题上，细节是绝对不能小看的。千里之堤尚溃于蚁穴，更何况是血肉之躯呢？
享誉全国的著名老中国传统医学，91岁的霍印堂老人，耳不聋，眼不花，精神矍铄，思维敏捷，是位养生有道者。他根据自身经验总结了一首长寿歌：
人体衰老本自然，老年身体宜保健；
心胸开阔无郁事，知足长乐去忧烦；
生活规律心眼好，晨起户外多锻炼；
饮食定量讲营养，茶酒适量须戒烟；
少荤多素勿偏食，烹调口味要清淡；
步行要稳防跌倒，衣着宽松又温暖；
看书读报勤学习，大脑常用不宜闲；
中华养生喜书法，兴趣爱好当广泛；
心平气和自珍重，保心护肺又利肝；
意志不衰心不老，扫除老年迟暮感；
不独夕阳近黄昏，宁叫晚霞红满天。
仔细品味这首长寿歌，发现很多都是生活中的细节。霍老说人虽然不能“长生”，但可以通过改变不良生活方式、饮食习惯等，在一定程度上做到“不老”。他说长寿的关键在于日常的养生，也就是说要有良好的生活习惯，注意细节处的保养。在霍老看来，养生之道并非人们想象的那样玄之又玄，也不能刻意为之。实际上，我们日常生活的诸多细节，吃、喝、拉、撒、睡、行、动、坐、卧、走等都涉及养生保健的原则和方法。养生方法越生活化，越简便易行越好。一个人如果尽可能多地注意生活中的细节，就能收到更好的养生效果。
美国的一位科学家说：“细节是魔鬼。”从某种意义上说，细节决定健康，细节决定生命。重视生活起居中的细节，重一功之益，慎一过之害，是养生中的重要一环。现在我们来看看平时的坐、立、卧、行、看中有哪些意想不到的养生之道。
坐以养神。适当的静坐休息，能使人心平气和、精神爽快、烦闷消除、皮肤润泽、睡眠良好等。坐姿可根据个人习惯和身体状况而定，如端坐、靠坐、盘坐等，但每次坐的时间不宜过长。老年人入座时，动作要轻、平稳，入座后姿势要端正、自然放松，坐一段时间后应起来走动一下，使被牵拉的肌肉和韧带得以放松。注意千万不要猛然坐下或快速起立。
立以养骨。适当的站立，可使骨骼肌进行迅速的缩张运动，激发躯体的新陈代谢，疏通经络，使气血下行，血压降低，有利于大脑的休息。老年人在站立时，身体应自然、平稳、端正，上身不要倾斜，使两下肢受力均匀，不宜某一侧。
卧以养气。卧姿一般以右侧卧、双腿微弯最合理。这种姿势使全身自然放松，心脏不受压，对食物的消化、体内营养物质的代谢和吸收也大有益处。老年人的床不宜太软，以硬板床加较软而厚的褥垫为宜。
行以养筋。不拘形式的步行，可使全身关节筋骨得到适度的锻炼，对身体的新陈代谢有良好的促进作用，提高肌体的抗病能力。一般来说，年纪越大，行走的速度应越慢，持续的时间应越短，但要坚持每天活动。行走时身体应注意挺直，上肢自然摆动，步幅均匀有力。
看以养血。看些有益的书籍、电视节目以及观赏山水风景等，可使人精神愉快、脾胃健康、血液充盛，这就是“视养血”的道理。不过“久视则伤血”，必须掌握分寸。
看来，生活中的任何一个细节都有值得注意的地方。嵇康是个很实际的养生家，提出了重视在细微处保养的观点，但他并没有具体地总结出应注意哪些细节，好在后来的养生家们在这方面做了很多有益的补充，经过不断的积累和发展，细节养生的体系越来越完善。下面这些细节，是我们在生活中经常遇到的，如果能给予足够的重视，就能避免很多身体上的麻烦。
（1）防感冒、益健康要保护三心，即脑门心（避免寒冷刺激或洗头后遭风吹）、背心、足心。
（2）冷水（10℃左右）洗脸，美容保健；温水（35℃左右）漱口，牙齿长久；热水（55℃～70℃）泡足，胜似吃药。
（3）十忌：忌晨裸头、忌湿地久坐、忌汗出扇风、忌冷着汗衣、忌憋尿便、忌烫澡、忌蹲便、忌独脚穿裤、忌头部急转、忌熬夜不眠。
（4）十伤：久视伤眼、久行伤筋、久立伤骨、久坐伤腰、久卧伤气、久听伤神、忧极伤心、多食伤胃、遇悲伤肺、暴怒伤肝。
（5）十少十多：少肉多菜、少说多做、少盐多醋、少糖多果、少衣多浴、少酒多水、少食多嚼、少车多行、少虑多笑、少药多练。
养生离不开实实在在的生活，而生活是由无数的细节组成的，细节就是养生的关键。现在的人们，由于忙碌和紧张，往往急功近利，急切地想知道结果，却忽视了过程中的细节。我们常说身体是革命的本钱，如果身体垮了，即便有天大的事等着你去做，你也只能心有余而力不足了。所以为健康多付出一些努力，注意细微处的保养是值得的。如果上班来不及吃早餐，就事先为自己准备一块粗面粉面包、一点水果和一瓶酸奶带到办公室。如果每天的工作量都很大，就在上午和下午各抽出5分钟来让自己完全放松，闭上双眼，在完全放松的状态下有节奏地深呼吸。这些事做起来并不难，也不会耽误很多时间，对身体却大有好处。
2003年，美国当地时间10月23日23时17分，跨越了3个世纪的传奇人物宋美龄在纽约曼哈顿的家中平静地离开人世，享年106岁。宋美龄生前的养生之道也因此再次引起人们关注。综观宋美龄的养生美容之道，多数是从平日的生活习惯着手。她在台湾的一位私人医生说，她70多岁时已出现老态，这时的宋美龄更加注重细节上的保养，始终保持着健康的生活习惯。她注重饮食质量，坚持少食多餐的饮食习惯；合理安排作息，保证充分的休息时间；保持平和的心态，一有焦虑和压力就及时排解，如闲聊、兜风、散步等。对自己健康的高度重视和细心呵护是她长寿的根本。
我们都渴望健康长寿，关键是我们是否把这种渴望融入到了现实的生活中，在细小之处给自己足够的关照。平时注意防寒保暖、饮食注意搭配、出行注意安全、感到身体不适及时就诊、让精神适时地放松，多一分细心，就多一层保护。会生活的人才会养生，细微处的保养，就是给自己买的一份健康保险。养生在细节，遗漏的细节越少，拥有的健康就越多。