巳时正是很多人上班的时间，对于上班族而言，似乎不需要养生了，其实这种想法就大错特错了，因为在巳时上班的人，绝大一部分人都会在办公室一坐就是一上午，直到下班也不动弹。这种整天坐在办公室里面对着电脑或因处理文件而造成体力活动严重不足的生活方式，被世界卫生组织定义为“静坐生活方式”。这种不注意劳逸结合的生活方式对身体健康是很不利的，这也正是为什么巳时更应该好好保养自我的关键所在。
劳和逸之间具有一种相互对立、相互协调的辩证统一关系，二者都是人体的生理需要。人们在生活中，必须有劳有逸，既不能过劳，也不能过逸。孙思邈《千金要方·道林养性》说：“养生之道，常欲小劳，但莫疲及强所不能堪耳。”古人主张劳逸“中和”，有常有节。长期以来的实践证明，劳逸适度对人体养生保健起着重要作用。
现代医学认为，合理的劳动对心血管、内分泌、神经、精神、运动、肌肉等各个系统都有好处。如劳动能促进血液循环，改善呼吸和消化功能、提高基础代谢率，兴奋大脑皮层对肌体各部的调节能力，调节精神。
适当休息也是生理的需要，它是消除疲劳、恢复体力和精力，调节身心必不可缺的方法。现代实验证明，疲劳能降低生物的抗病能力，容易受到病菌的侵袭。有人给疲劳和未疲劳的猴子同时注射等量病菌，结果发现疲劳的猴子被感染得病，另一方却安然无恙，这说明合理休息是增强机体免疫能力的重要手段。
五劳所伤，久视伤血，久卧伤气。劳动本来是人类的“第一需要”，但劳伤过度则可内伤脏腑，成为致病原因。《庄子·刻意》说：“形劳而不休则弊，精用而不已则劳，劳则竭。”劳役过度，精竭形弊是导致内伤虚损的重要原因。如《素问·宣明五气篇》说：“五劳所伤，久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋”，过度劳倦与内伤密切相关。李东垣在《脾胃论》中提出，劳役过度可致脾胃内伤百病由生。《医宗必读》说：“后天之本在脾。”因而脾胃伤则气血亏少，诸疾蜂起。“叶天士医案”也记载，过度劳形奔走，驰骑习武，可致百脉震动，劳伤失血，或血络淤痹，诸疾丛集。人到老年，气血渐衰，尤当注意劳逸适度，慎防劳伤。
久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。贪逸无度，气机郁滞。过劳伤人，过度安逸同样可以致病。清代医家陆九芝说：“自逸病之不讲，而世只知有劳病，不知有逸病，然而逸之为病，正不少也。逸乃逸豫、安逸之所生病，与劳相反。”《黄帝内经》中所提到的“久卧伤气”，“久坐伤肉”，即指过度安逸而言。张介宾说：“久卧则阳气不伸，故伤气；久坐则血脉滞于四体，故伤肉。”缺乏劳动和体育锻炼的人，易引起气机不畅，升降出入失常。升降出入是人体气机运动的基本形式。人体脏腑经络气血阴阳的运动变化，无不依赖于气机的升降出入。贪图安逸过度，不进行适当的活动，气机的升降出入就会呆滞不畅。气机失常可影响到五脏六腑、表里内外、四肢九窍，而发生种种病理变化。根据生物进化理论，用则进废则退，若过逸不劳，则气机不畅，人体功能活动衰退，气机运动一旦停止，生命活动也就终止。
可见，贪逸不劳也会损害人体健康，甚至危及生命。它主要表现在以下几点：1.诱发心脏病。
由于身体对心脏工作量的需求减少，血液循环减缓，日久则会使心脏机能衰退、心脏功能减退，引起心肌萎缩，从而引起高血压症，并为冠状动脉栓塞埋下病根。尤其是患有动脉硬化等症的中老年人，久坐血液循环迟缓，最容易诱发心肌梗死和脑血栓形成。
2.肌肉酸痛甚至萎缩。
久坐不动，气血不畅，缺少运动会使肌肉松弛，弹性降低，由于血液流量减少，肌肉供氧量不足，轻则下肢浮肿，倦怠乏力；重则会使肌肉僵硬、酸痛，甚至萎缩。
3.关节疼痛。
久坐颈肩腰背持续保持固定姿势，椎间盘和棘间韧带长时间处于一种紧张僵持状态，就会导致颈肩腰背僵硬酸胀疼痛，或俯仰转身困难。久坐使全身重量都压在脊椎骨底端，压力承受面分配不均，会引起背部和腹部肌肉下垂。
4.静脉曲张和痤疮。
久坐者，血液循环减慢，使身体内静脉回流受阻，直肠肛管静脉容易出现扩张，出现下肢麻木，致使静脉曲张，诱发便秘、并可能患痔疮，发生肛门疼痛、流血甚至便血等现象。
升降出入是人体气机运动的基本形式。5.引起肠胃疾病。
久坐缺乏全身运动，会使胃肠蠕动减弱，消化液分泌减少，日久就会出现食欲不振、消化不良以及脘腹饱胀等症状。久坐使结肠蠕动减弱，大便在结肠中停留时间延长，致癌因子与结肠黏膜接触时间也相对延长，使人易患结肠癌。
6.降低免疫力。
人体运动时，免疫系统的兴奋性增强，免疫细胞的活力增加，能有效地增强机体的抗病能力。长时间坐着就减少了对免疫系统的刺激，免疫功能逐渐减弱。7.损害大脑。
久坐不动，血液循环减缓，则会导致大脑供血不足，伤神损脑，产生精神压抑，表现为体倦神疲，精神萎靡，哈欠连天。若突然站起，还会出现头晕眼花等症状。
职业女性，由于长期久坐，月经前及月经期常有剧烈疼痛，这是因久坐加上缺乏正常运动，以致气血循环障碍；气滞血淤也易导致淋巴或血行性的栓塞，使输卵管不通；更有因久坐及体质上的关系，形成子宫内膜异位症，这些都是不孕的原因。
劳与逸的形式多种多样，并且劳与逸的概念又具有相对性，应当根据个人的具体情况合理安排。养生学家主张劳逸结合，互相协调。例如劳与逸穿插交替进行，或劳与逸互相包含，劳中有逸，逸中有劳，只有劳逸协调适度才会对人体有益。正确处理劳逸之间的关系，对于养生保健起着重要作用，应遵循以下原则。
体力劳动要轻重相宜。1.体力劳动要轻重相宜。
在工业劳动方面，由于受工种、工序、场所等的限制，自己任意选择劳动条件的机会较少，但仍要注意劳动强度轻重相宜。更重要的是应安排好业余生活，使自己的精力、体力、心理、卫生等得到充分恢复和发展。在田园劳动方面，应根据体力，量力而行，更要注意轻重搭配进行。2.脑力劳动要与体力活动相结合。
脑力劳动偏重于静，体力活动偏重于动。动以养形，静以养神，体脑结合，则动静兼修，形神共养。如脑力劳动者，可进行一些体育锻炼，使机体各部位得到充分有效的运动。脑力劳动者，还可从事美化庭院活动，在庭院内种植一些花草树木，并可结合场景吟诗作画，陶冶情趣，有利于身心健康，延年益寿。
作家王蒙在70岁的时候，仍然有着无穷的创作精力，被铁凝称为文坛中的“高龄少男”。不熟悉“头脑比电脑快”的王蒙的人，或许会以为王蒙是个工作狂。其实不然，他很注重自我保健。王蒙认为从事写作的人，应该注意劳逸结合，注意大脑皮层兴奋和抑制的调节，该玩就玩玩，该放就放放，该赶就赶赶，该等就等等，永远不气急败坏，永远不声嘶力竭。“我很喜欢很向往的一种状态叫做安详。安详属于强者，骄躁流露幼稚；安详属于智者，气急败坏显得可笑；安详属于信心，大吵大闹暴露了其实没有多少底气。”王蒙如是说。
安详属于强者，骄躁流露幼稚。3.家务劳动秩序化。
操持家务是一项繁杂的劳动。主要包括清扫、洗晒、烹饪、缝补、尊老爱幼、教育子女等，只要安排得当，则能够杂而不乱，有条不紊，有劳有逸，既锻炼身体，又增添精神享受，有利于健康长寿。反之，若家务劳动没有秩序，杂乱无章则形劳神疲，甚至造成早衰折寿。
4.休息保养多样化。
要做到劳逸结合，就要注意多样化的休息方式。休息可分为静式休息和动式休息，静式休息主要是指睡眠，动式休息主要是指人体活动，可根据不同爱好自行选择不同形式。如听相声、听音乐、聊天、看戏、下棋、散步、观景、钓鱼、赋诗作画、打太极拳等。
总之，在巳时注意动静结合，寓静于动，既达到休息目的，又起到娱乐效果，不仅使人体消除疲劳，精力充沛，而且使生活充满乐趣。