书城文化品三国中的女人
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第11章 吕布妻子 兔子不吃窝边草,但是吕布却嗜好引诱部将的妻子

曹操父子和孙权都爱美女,对异性有种非常特异的吸引力,千方百计占为己有。但他们作为英主,仍有自己搞女人的底线,就是决不搞自己部属的妻女,特别是高级将帅的妻子。

兔子不吃窝边草。这是通常人皆知晓的游戏法则。

但也有不懂得的,那就是吕布。吕布是三国时期第一号勇将,却又是一条大色狼,其反差之大,更令人感觉此人的危害性,于女人是一个灾害呢。《英雄记》称,在吕布被俘为己辩说:我对部将们是多么厚爱呵,可是他们在危急之际,却都背叛了我呢!曹操就一针见血地指出:“卿背妻,爱诸将妇,何以为厚?”就是说,你吕布真不是个东西,对自己妻子不忠诚,却处处引诱部将的妻子,而且还不止一人呢!

吕布是有妻子的人。《三国演义》还说他的妻子姓严,早在长安董卓麾下时就有了,后来李郭之乱时和貂蝉一起被庞舒送出来的,在徐州又讨了曹豹之女曹小姐为二妻。这位严夫人还与他生育了一个姑娘,此姑娘就是打算和袁术子结亲用的政治杠杆。

吕布的妻子很有些政治风情。当时风行交结朋友“拜妻”。吕布被曹操打败,穷途到徐州投奔刘备。他为了与刘备套近乎,要刘备进帐坐在妻子床上,命妻子作礼拜;吕布妻子相当拎得清,还酌酒饮食款待,有如一家,她和吕布一唱一和,向刘备灌迷魂汤,目的是要在徐州立足下来,然后取而代之。

看来吕布对妻子还算是相当尊重的,也能听她的话行事。他虽到处探花,吊膀子,偷香窃玉,但尚未能抛弃正妻呢。《三国志·魏书·吕布传》记有“布与卓侍婢私通”,或者如《三国演义》为王允侍婢貂蝉所迷得昏头转向,其实说穿来,仍都是属于武人的露水姻缘,不过逢场作戏,白相相而已。事过境迁,那位董相国的侍婢早就尘飞烟灭,貂蝉女归吕布,充其量在《三国演义》里仍也是妾,替代不了吕布原有的正妻定位。

吕布在下邳迅速失败,与这位正妻不懂军事谈军事大有关系,致使他以妇人之言决策而耽误时机,导致失败。

《魏书·吕布传》引《英雄记》称:“布欲令陈宫、高顺守城,自将骑断太祖粮道。布妻谓曰:‘将军自出断曹公粮道是也。宫、顺素不和,将军一出,宫、顺必不同心共城守也,如有蹉跌,将军当于何自立乎?愿将军谛计之,无为宫等所误也。妾昔在长安,已为将军所弃,赖得庞舒私藏妾身耳,今不须顾妾也。’布得妻言,愁闷不能自决。”《魏氏春秋》亦称:“陈宫谓布曰:‘曹公远来,势不能久。若将军以步骑出屯,为势于外,宫将余众闭守于内,若向将军,宫引兵而攻其背,若来攻城,将军为救于外。不过旬日,军食必尽,击之可破。’布然之。布妻曰:‘昔曹氏待公台如赤子,犹舍而来。今将军厚公台不过于曹公,而欲委全城,捐妻子,孤军远出,若一旦有变,妾岂得为将军妻哉!’布乃止。”

两条都是一个意思,吕布听了妻子言,坐困下邳城里,活活地被钉死。

吕布妻子的作用真不算小。

遗憾的就是这位吕太太,竟连姓氏符号都没有为史家记留下来。

明朝才子徐文长写有《吕布宅》诗,他于诗前序中也为之惊叹,“布妻,诸史及与布相关者诸人之传并无姓,又安得有貂蝉之名?”又说,他在那儿游历,“又山根一小砥,牧儿指为布妻捣衣石,以妄游客,”为此感叹不已。“布以斥陈宫策听妻言败”。于是作诗两首:

将军纳策正移师,少妇牵衣惜别离。

若使为孥倍缚虎,争如仗剑送乌骓。

貂蝉小字从何典,砧杵寒衣寄阿谁?

吊古老狂无美刺,卿家何壁可题诗?

人皆为布罪蛾眉,大抵蛾眉见若斯。

赤兔不嘶连夜草,白门犹望百年期。

赎归沙漠中郎女,嫁与邯郸厮养儿。

两者只须半行字,不知何冗夺松之。

他的意思是《三国志》裴注遣词太省笔墨,令吕布妻这样导致自己丈夫被俘杀的女人,竟然连个姓都来不及留下呢。