书城养生心理养生与健康
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第32章

81.为什么“家中不需要权威”?

夫妻像是联合拉锯子,一人拉一端,合作着才能锯断树木。如果双方都争着“我说了算”,“我叫站就不敢坐,我指东就不敢去西”,“我就要饭来张口,衣来伸手”,都争着当“绝对权威”,那么吵嘴、打架、埋怨、摔东西等将会不断,家中一片黯然失色。

在家庭生活的全部行为之中,不管是丈夫还是妻子,都不能千方百计地去树立自己的权威,更不需要运用权威,成天陷入“我是征服者,还是被征服者”的定性误区之中,那会多么悲哀和不幸啊!

假如做丈夫的抱着本“妇者,伏也”或“到女人那里去,切莫忘记带鞭子”的线装书,时时处处展示出一种权威性,成天脾气暴躁,指手画脚,总想驾驭家庭中的所有成员,稍不遂意愿就“山雨欲来风满楼”。全家人小心谨慎地侍奉、小心谨慎地服从,伴君如伴虎,家庭还有什么“避风港”、“风雨同舟”的幸福可言。更为可怕的是会给下一代造成极坏的影响。男孩子会对男性应有的作风培养出现错误的观念,女孩子会在以后的生活中,把男人想象成暴君,把婚姻看成一种奴役关系或臣属关系,从而波及下一代的生活。

假如做妻子的整天对家里人说三道四,唠唠叨叨,把天下男人全部赶入“怕老婆协会”。这样,丈夫们会变得保守,畏缩不前,不敢参加社交活动,甚至一见到巾帼们就敬而远之。孩子们也会效母行事,女孩子从母亲身上看到了要争夺至高的地位,会变得刻薄挑剔;男孩子则始终误认应站在防御的地位,怕受批评,尽量寻找机会讨好母亲,表现出不应该有的可怕的恭顺。

有的家庭夫妻某一方收入高,便利用经济地位作为统治家政的办法,这是不对的。家庭的金钱是共有的东西,不存在施舍和收受的区别,不管哪一方供给金钱,只不过是家庭合作过程中的分工不同。跨过家庭的门槛之后,只存在三种角色,一是父亲,二是母亲,三是孩子,不能附加任何的社会背景。“将军气同雷电,一入中庭,顿归无何有之乡;大人面若冰霜,若到寝门,遂有不堪问之处”我们应该有古之将军、大人的风度!

只有家庭中彻底消除了权威意识,家庭中的每一个人就不会觉得自己低声下气或受人压制,家庭才有安全感、幸福感,家庭中的每一个成员的身心健康才能得到良好的发展。

82.“怕老婆”好不好?

“怕老婆”是好事还是坏事?可能多数人内心里还是觉得是好事。

“怕老婆”是爱,一是妻子喜爱丈夫。妻子由于关心和疼爱丈夫,故而经常在丈夫耳边唠叨。这些纯属忠言逆耳利于行,是妻子对丈夫信任和负责的表现。二是丈夫喜爱妻子。其一,男人深深体会到女人的温柔与爱心,用“怕”字来表达内心的满足与激情;其二,男人见妻子精明能干,用“怕”字来感谢贤妻对家庭的巨大贡献;其三,男人怕失去了妻子的爱,以家庭大局为重,处处讲风格,谦让。

从某种意义上讲,“怕老婆”是夫妻相互依赖、敬爱、钟情的象征,是和谐美满婚姻的基础,是甜蜜、温馨家庭的纽带。

“怕老婆”有理。如果丈夫在外面遇上不称心的事恼怒万分,甚至要以命相拼,妻子用女人特有的温情和举动,规劝解释,使你冰融雪化,消灾灭祸,这时妻子的话是一曲欢乐的歌。如果丈夫有钱乱花,挥霍浪费,妻子以她治家理财的本领精打细算,有时要你工资如数上交,她把日子过得红红火火,这时妻子是一个红管家。

如果丈夫嗜酒如命,妻苦口婆心劝解,甚至收烟藏酒,这时妻子是一个良医,让丈夫健康长寿。如果丈夫染上赌瘾拼命“筑长城”,妻就像运动场的裁判,向你亮出“黄牌”提出警告。如果丈夫泡在舞厅彻夜不归,甚至想闯红灯,有越轨行为,妻子就是一个交通警,让丈夫停车,没收你的驾驶证。如果丈夫见利忘义,受人贿赂,妻子就是一副清醒剂,让丈夫缩手警醒。

当然我们是提倡夫妻关系建立在双方互相尊重的基础上,互敬互爱,以礼相待,白头偕老。在一个家庭中,在日常生活中,有时男人在某些场合下也流露出大男子主义的派头,通情达理的老婆也会原谅,做出一些让步来。也就是说,怕人者理当争气,让人怕者理当贤德。

83.怎样做个好丈夫?

每个妻子都会有自己的“好丈夫”标准,但就一般而言,好丈夫大体上应该是有情、有意、有度、有量、有绩,至于除此基本面以外,还能多才多艺、有钱有礼、外貌气质出众,当然是锦上添花了。

首先,“无情未必真豪杰”,要做一个让妻子钟情的丈夫,一定要有情,而且这种“情”只放在妻子一个人身上是不够的,同时应放到姻亲上,这样妻子不仅不会反对,反而会感觉丈夫有情有义,通情达理。善待姻亲并非是低三下四讨女人喜欢,而是从另一个渠道对妻子进行感情投资;同样善待妻子的亲朋好友,而不是恶脸相迎,敌意相处,也会得到妻子投桃报李反应。当然,很重要的一点就是要经常与妻子谈情说爱。即使是老夫老妻也应如此,因为情与爱在很大程度上靠谈与说,情爱在交谈中相互输出与输入,一位好丈夫不仅仅要满足于做妻子生活的伴侣,更应成为妻子生命的伴侣,不断地向妻子输出情与爱,使其积淀与升华。

其次,要时时留心并要善解妻意。要学会用委婉的语言,不要用带刺激的字眼。单独相处时别忘了用眼睛倾诉心中的情爱。要关心妻子的打扮与装束,对女性来说,装束是幸福心情的外溢,是取悦于丈夫的表现形式。丈夫漠不关心会使其很沮丧。同时在家中要保持良好的情绪,因为在家中往往丈夫的脸色影响着家庭的气氛。要记住譬如妻子生日、结婚纪念日等值得妻子自豪的日子,并买上一件物美价廉的礼物,肯定会使妻子喜出望外。主动出击是热烈、友好、钟爱的信号,是丈夫情感的发射,礼品是感情投资,尽管“羊毛出在羊身上”,而且其经济与实用价值上的意义是次要的,许多常出差的丈夫,很注意在小别之后,带来一件小小的礼物,使妻子得到极大的满足,平时留意妻子的行为、趣味及生活习惯等,是送妻子一份称心礼物的前提。

第三,处理各种问题要掌握分寸,做到有度。不要跌入“消费”交往的魔窟而不能自拔,或因整天在外“撮一顿”造成家庭财政赤字,必然会给家庭生活蒙上一层阴影。与异性交往虽不可避免,但也常是造成夫妻关系紧张的因素之一,当然,并不排斥与异性交往。丈夫思想中要时常有家庭和妻子这根弦,不要为一时激情所至“筑长城”通宵达旦,也不要为短暂的诱惑,“恋舞池”彻夜不归。生活不仅仅是工作,故不要借口工作忙而丝毫没有与妻子休息、娱乐的时间,丈夫温存的问候是对妻子辛勤劳作的肯定与理解。虽然,某种爱好无可非议,但万不可把全部的精力、感情都转移到爱好中,从而淡忘了朝夕相伴的妻子。

第四,“量小非君子”。好丈夫心胸豁达,不为鸡毛蒜皮的琐事而耿耿于怀,不会为微不足道的小事而大发雷霆。当然任何人都有自己不便于向别人袒露的隐私,但并非说这个隐私见不得人,而只是出于某种原因而不能说,谁都有权力保护思想上、感情上的这片净土。因此,丈夫对妻子的私人交往,要宽容大量,以诚相待,不要过多询问,更不无端猜疑。对于一些双方“敏感”的交往要态度轻松。一般说男性独占欲很强,对妻子不仅想独占她的身体,还想独占她的感情,甚至还要独占她的时间,但人的感情需要是多方位的。虽然,夫妻感情是其中的首要,但毕竟不是全部,要留给妻子适当的自我感情空间。

第五,大丈夫志在四方,好丈夫要事业有成。那种不思进取,整日油头粉面、游手好闲的浪荡公子,也许会骗取姑娘一时所爱,但终究会被看穿庐山真面目,而被远远的遗弃。那种事业有成的男子,才会真正博得姑娘的钟爱。任何一位男子,无论是跻身仕途,还是潜心业务,或是身为平民,只要志存高远,在事业上有所进、有所成、有所获,为人妻子者,也会对丈夫刮目相看,颇为敬重。

84.怎样处理夫妻意见不一?

夫妻俩在处理问题上意见不一致,常可引起争执,理智的夫妻一般会集中精力解决问题,双方积极出点子,想办法,互相沟通商量,互相体贴,使问题解决得好些,家庭也会团结。

不理智的夫妻,却想到了其他方面,双方搞起了“智斗”比赛、争权夺利,结果双方都可能成为争斗的牺牲品,引起不必要的愤怒与不满,甚至对另一方产生敌意。心理学家称之为“神经质游戏”,双方都不重视对方的想法,都不体谅对方。

神经质游戏往往包括权力争夺,争夺的范围很广,不一而论。如谁该洗碗,谁该拖地板,如何教育小孩,怎么花钱,是男人向女人要权利还是女人向男人要地位?操纵是权力争夺的关键。操纵的企图有的非常明显,有的则是潜意识的。假如操纵未成,就有可能大发脾气或生闷气甚至施展报复行为。因为报复者认为报复行为有助于解决问题,由此而引起的种种躯体与精神不适其责任当然归罪于对方。

解决夫妻间的上述问题,医生与朋友的积极建议往往并不奏效。有人认为,神经质游戏能满足重要的潜意识支配需要。很多人心怀不满,却不敢承认这种不满。潜意识里,一有机会就借口外在的事物将不满发泄。

夫妻间要避免神经质游戏,必须要做到:不要把自己看成无辜的受害者,不要追究“谁惹起的”、“谁的错”这类问题,放弃找借口与报复的念头,集中精力解决问题,双方要积极沟通,互相体贴,必要时请心理医生帮助。

85.夫妻性格相悖怎样相处?

性格绝对相同的夫妻很少,但通过调节、适应、补充、融合、克服、撞击和摩擦,就能生活幸福。具体有以下几种方法。

(1)交换角色“假争吵”:无论是一位开朗乐观的丈夫与忧郁寡欢的妻子,还是一位新奇好动的妻子与因循守旧的丈夫在一起生活,往往会因为处事的方法不同而相互争吵。但在这些真正争吵过后,不妨来一次假争吵,争吵时俩人互换一下角色,但要模仿真争吵的表现,平时尖声叫喊的一方,可以感受被训斥的滋味,平时含怒不语的人,可以感受被关在门外的滋味。

(2)使自己更富适应性:如果夫妻双方对自己配偶的性格感到很抵触,那么不妨冷静地分析一下,其中是否有值得本人羡慕和仿效的地方,让羡慕抵消反感,让仿效促进好感。如果能从配偶身上“借”一部分自己所没有的性格,并融入自己的性格中,这样一定会感到生活得更舒畅。比如,一个不爱交际的人,是否可以试着随配偶涉足一些场合,是否希望自己也能分享到在社交晚会上娱乐自如的轻松。因此,当配偶因参加社交场合而偶尔晚归时,不要让冲动一时的感情代替冷静理智的思考。

(3)正确评判配偶的性格:任何事物都具有两面性,性格也不例外。因此,要充分肯定配偶性格中好的一面,同时准确地找到使自己感到苦恼的东西,商定一个办法,尽量让对方克服。如果丈夫是位花钱大手大脚的人,而妻子又是十分节俭,为避免矛盾,妻子可提出并征得丈夫认可,凡家庭开支在多少元以上时,应由双方商定,这肯定要比你一声吼叫,或在钱用完后的满脸不快好得多。

(4)寻求自我解放:不要总是苛求、责难对方,老跟对方过不去,使自己也闷闷不乐,陷入感情危机的死胡同。人天生有一种求异心理,好追求新鲜奇特的事物,在择偶的初期表现为追求与众不同的人,来满足自己的心理需求。当两人一旦结合,又产生要求同化配偶的心理,要求对方越像自己越好,这种大相径庭的心理反应,正是造成夫妻双方感情痛苦、婚姻不和的重要原因之一。若不能认识这一点,注意在夫妻生活中求大同存小异,就难以获得美满的婚姻。

学会保持吸引对方的基本面,改掉双方不能接受的其他面,才能促进夫妻感情发展。

86.为什么夫妻间要留点心理空间?

夫妻双方坦诚相见,多交流是十分必需的,但绝对坦诚并不见得绝对有利。

事实上,夫妻间要做到绝对或永远不欺骗对方是不容易的,当然这里面包括在某些特定的情况下一些善意的“欺骗”。因为绝对忠诚,不能机械地从字面意义上理解为对对方无话不讲,而应理解成决不能做对对方有伤害的事,要时时处处为对方的欢乐与幸福着想,一切应从有利于巩固和发展双方的爱情出发,这就要求不该说的话不说,不该做的事不做,允许对方保留一些心灵上的秘密。不要追问对方婚前曾经交过多少异性朋友,不要私拆对方的信件,不要追问对方一时不乐意讲的事情等。

美国南加州大学史兰诺心理学博士,曾经调查研究发现,许多成功的婚姻,彼此间并非绝对坦诚,在很多方面都有所保留,夫妻双方大多采用“隐恶扬善”或“报喜不报(少报)忧”的方法。避重就轻是许多和谐夫妻进行交流沟通的秘诀。夫妻间对所要谈论的事情绝非事无巨细地向对方和盘托出,而是择其要害,既简明扼要,又合理得体。相反有些人很注意夫妻“交流”,但婚姻并非美满,在交流时达到了“量化”要求,甚至到了繁琐的地步,却忽视了质的要求,不仅毫无选择,而且也不知或不会看对方脸色行事,做到适可而止。选择恰当时机,见机行事,能使本来该争执的问题不了了之,能使本来高兴的事,喜上添喜。

中国画很讲究写意、传神,如果太具体太真实了,反而失去了应有的韵味;文学作品也讲究悬念,任读者思绪驰骋,如果一字不漏地记下所见与所闻,很可能成为一笔流水账。夫妻间留一块自由的天地,开辟一块各自的心理空间,既表现了相互尊重与理解,对保持正常和谐的夫妻关系也大有裨益。

87.怎样自测夫妻关系?

夫妻关系决定了家庭的稳定和幸福。夫妻关系的好坏,可用以下项目自测。

(1)在爱人面前表达自己的感受。

(2)不论时间和爱人共度欢乐时光。

(3)爱人的开支比自己大,且遇事先考虑其本人,然后才轮到自己。

(4)当表述自己感受时,爱人表现漠不关心,似乎不知自己说得是什么。

(5)因鸡毛蒜皮的小事与爱人大吵一场。

(6)与爱人进一步做爱要求已停止。

(7)夫妻性生活不协调。

(8)对性要求觉得难以与爱人沟通。

(9)对家庭开支争取“主动权”。

(10)在教育子女方式和方法上有分歧。

(11)当拒绝子女对自己的要求后,但又不忍心,而转向爱人求情。

(12)爱人的情绪破坏家庭和睦气氛。

(13)对爱人撒谎。

(14)因爱人的亲属或家人威胁,而动摇婚姻关系。

(15)对爱人已不再尊重。

(16)因爱人的不良嗜好而令自己反感。

(17)对宗教、政治、新闻等方面议论时,双方意见分歧。

(18)有愧于向亲友、同事介绍自己的爱人。

以上18项每项分为无、极少、较少、较多、经常5个答案。可依次记1,2,3,4,5分。最后将各项的得分相加,若总分在18~36分,表明夫妻关系亲密和谐;37~54分,表明夫妻关系一般;55~72分,表明夫妻关系不协调;73分以上,表明夫妻关系严重失调。

88.夫妻间发生矛盾应如何对待?

夫妻生活的质量优劣,严重影响着双方的身心健康。夫妻关系在很大程度上又取决于矛盾激化时怎样处理,在夫妻争战的节骨眼上,双方应遵循一定的“规则”,以免把事情闹大了不好收拾。这些必须遵守的规则如下。

(1)切勿攻击对方最脆弱之点。因为每一个人都有自己的最脆弱之点,吵架时如攻击对方最脆弱点,犹如揭其疮疤,这样只会使局面更糟。

(2)针对特定的主题,不要把别的事情都拉扯进来,也不要乱摔东西。再争斗下去已无技可施时应立刻停止。如停止以后仍不服气,可等到较为心平气和时重新慢慢加以讨论。

(3)头脑不清醒时切勿争斗。夫妻双方的争执只有在理性的基础上才具有意义,双方或一方失去理智时不是争论之时。

(4)动口不动手。这是一条很重要的原则。若发生打斗,事后双方一定要互相道歉;如系一方打人,那更要赔不是。

(5)深夜时不要讨论火爆话题。当你疲倦且有睡意时,争斗只能加深情绪的恶化,还会影响次日的情绪,应该在晚饭后或周末下午的空闲时讨论。

(6)切勿因居下风而闷闷不乐。在夫妻之间,无所谓什么输赢和高低,不必心生不平,更无必要伺机报复,服从真理后,没有居下风的问题,应感到讨论有益。

(7)争斗之后不要离家不归。出去散心或独锁房内是可以的。离家不归会产生新的危机。

(8)不论争斗得如何厉害,夜间仍要同床共眠。因为隔离疏远只会加深分离感,靠近则会促使矛盾加快得到解决。

当然,夫妻应该经常看书读报等,注意提高修养,这样争论中少火气、多和气,少损害、多收益,家庭会比较和美。

89.夫妻怎样才不打“内战”?

夫妻双方文化背景、性格、修养、能力不同,往往会因一些琐事引起冲突,暴发内战,要做到“吵时不动刀子,闹时不出笑话”,把握好争吵的度,实则不易。

(1)感情“内战”:说到感情,内容相当广泛而复杂,就一般夫妻而言,主要讲个夫妻情,它是什么样子?大致说来如下:会心疼对方,会把对方的喜怒哀乐当做自己的喜怒哀乐……总之,是“合二为一”,不分彼此。伤感情通常则是“不心疼人”,把对方当外人,不关心对方的痛痒……总之,是“一分为二”,分了彼此。

《三国演义》上说:分久必合,合久必分。即使是好夫妻,“合”久了,也会闹出些小矛盾,吵上一架也是正常现象,关键是别闹“裂”了,以致失了“合”的条件和基础。总之,感情之事不可太马虎,不论是有意刺伤还是无意刺伤,都应尽量避免;发生了,也要尽早弥补。

(2)经济“内战”:经济基础决定上层建筑,在家也不例外。谁挣钱多,谁在家的嗓门就大些。

家庭事,夫妻间不是办公司开工厂,不能搞“股份制”,以钱论地位。

钱当了人的大爷,向来都是人的悲哀。这并不是钱的错,只是因为人错误地把钱摆在人之上而错。

(3)性格“内战”:性格也是个很复杂的东西,有遗传和后天的种种原因,而且并非一生一成不变,相同了不能互补,不相同了又容易造成“性格不和”。有位名人打过一个比喻,与人相处如同刺猬隔远了不能相互取暖,隔近了又容易彼此刺伤。

辩证地看,性格不同似乎更多一些优越性。因为可以形成“互补”,比如急的补慢的,外向的补内向的,只要不是差距太大,就可构成“阴阳相合”。

世界上找不到完全相同的两片树叶,更找不到完全相同的两个人。这或许正是大多数夫妻能够和睦相处的原因之一吧。

(4)精神“内战”:要论起聪明来,现在的人是一个赛一个。要斗智,斗心眼,耍手腕,恐怕又难有胜者,因为个个是高手。

有些聪明是狡猾,有些聪明是自以为是,有些聪明又是斤斤计较。这些东西一旦渗入到夫妻生活中,夫妻关系就很难协调和维持,更谈不上和睦恩爱。所以,只要还真心爱着对方,希望家庭和睦美满,就千万别在家玩“智力游戏”。

注意,当发现双方已冷若冰霜,性兴趣降低,相伴时间减少,自我禁闭,明显自我为中心时,就表示情感快达破裂之时,应该很快反省,停止“内战”。

给您介绍以下几种避免夫妻吵架的方法。

(1)角色对调。这能使人们从一个新的观察角度来重新审视和讨论问题,可能会有出其不意协调双方的结果。

(2)装聋作哑。当一方说起另一方敏感的问题,如肥胖、爱购物、不做家务等时,另一方应对“红灯信号”的刺激迅速做出退让反应,如装聋作哑,停止争论,转而做其他事情,直到双方平静以后再对话。

(3)避开某些家务非常忙,容易引起争吵的时间,在那时多做家务,少制造麻烦。

(4)幽默也是制止争吵的有效方法之一。

(5)双方多看对方的优点,少看对方的缺点。

(6)经常回忆有趣的往事,记住生日和节日送礼。

(7)学会宽容。宽容不一定能拯救原来的错误,但可以做到不发火、尊重对方、容纳别人,可以作为开端来建立新的和睦关系,双方容易重新和好,避免吵架。

90.什么是“夫妻八互”?

夫妻之间的友好关系是大家仰慕已久的,周恩来总理夫妇处理得比较好,众口有碑。“夫妻八互”是敬爱的周恩来总理和邓颖超同志总结和倡导的,为人们正确处理夫妻关系制定了良好的准则。

(1)互敬、互爱是“夫妻八互”的基础。敬即敬重、敬佩;爱即爱慕、喜欢。在夫妻共同生活中,要体现互敬互爱,平等相处。如对家事的决策、经济收入的支出、家务劳动、子女教育、处理家庭成员的关系等,双方都要互相尊重,相敬如宾,允许对方发表不同意见,千万不要以我为中心,一个人说了算,更不要有意贬低对方。对有分歧的意见,要本着与人为善的态度,摸准对方心理,在不伤害对方自尊心的前提下,耐心说服,以理服人,从而达到好的结果,双方又心理平衡,保证了心理健康。

(2)互信、互勉是增进夫妻感情的准则。互信是指相互依赖,相互信任,忠诚相待,诚实地履行各自的诺言和责任、义务、委托;互勉是指相互勉励,共同努力,增加相互依恋心理。

(3)互谅、互让是处理夫妻之间矛盾的准则。互谅是相互谅解,主动消除成见;互让是把方便和好处让给对方,在争执中主动让步,自觉放弃自己不正确的意见。夫妻之间的兴趣、爱好、习惯、文化、修养、性格等存在着差异,发生矛盾是难免的。因此,互谅和互让是夫妻恩爱,增进心理健康的措施。

(4)互帮、互慰是夫妻共同克服困难的准则。互帮是互相帮助,主动给对方出主意,或者给对方物质和精神的支援;互慰是互相安慰,使对方心情安适。如当一方生病时,另一方要照顾和护理好,使之得到温暖,增进夫妻感情,强健身心,白头偕老。

依据“夫妻八互”原则,双方团结一致,生活美满,就不会有唉声叹气之事。

91.妻子不孝顺老人的原因是什么?

妻子不孝顺老人,原因是多种多样的,既可能由老人自身的缺点引起,更多的则是妻子的问题,各方均应多做自我批评,追求家庭团结和睦。妻子不孝顺的原因主要有以下几点。

(1)妻子自私。有的为人处世只考虑个人,往往把老人当做家庭利益的竞争者和多余的人,因而对老人刻薄、冷漠,甚至虐待。也有的为自己舒适,硬要把老人挤出家门。还有的为了自己享乐,把一切家务全推给老人,自己坐享其成,当甩手媳妇。

(2)妻子脾气不好。有的是性情急躁,脾气不好,常常是遇事不冷静,嘴上不让人,动辄发火,事后又不肯向老人作点自我批评。这样就容易把双方关系搞僵,从而对老人的态度就不好。

(3)老人自身的缺点。有的老人,特别是做婆婆的,还留有封建道德观念,把自己看成一家之主,媳妇则应绝对服从,或把家务全推给媳妇,自己在旁指手画脚,或干涉媳妇的吃喝穿戴等生活方式,限制媳妇的自由;或是瞧不起媳妇而歧视、虐待。还有的公婆心眼偏向,厚女儿,薄媳妇。公婆如此对待媳妇,必然引起媳妇的强烈不满而产生对立情绪。于是,有的媳妇便采用不孝敬的对策来回敬。

(4)彼此缺乏感情。有的和老人彼此没有感情,而双方又不主动增加了解,感化对方,建立感情上的纽带。于是,只要双方之间出现矛盾,关系立即恶化。妻子婚前因筹备结婚曾与公婆闹过矛盾,婚后又没有解决,也是引发对公婆心怀不满,失去孝道的原因之一。

(5)报复心理。有的本来对公婆毫无成见,但看见丈夫对自己父母缺乏孝道,便心里不满,伺机报复,把对丈夫之气发在无辜的公婆身上。

(6)母亲的教唆。有些糊涂的母亲怕女儿出嫁后在婆家受气,便向女儿传授制服公婆的“高招”;有的与公婆有了小矛盾,母亲非但不好好开导女儿,反而支持女儿与公婆“干到底”。这样,便助长了媳妇不孝敬公婆的气势。

(7)缺乏教养。一些妻子不孝敬老人,就是因为从小缺乏良好的家教环境。

找到妻子不孝敬老人的原因,只是解决问题的开始,还必须采用适当的方式方法,才能彻底转变妻子的态度,缓和家庭的紧张气氛。

作为丈夫,当发现妻子不孝敬父母时,要控制自己的感情,强制自己冷静下来,耐心地开导、说服,讲述父母的养育之恩,抚爱之情,使妻子认识到,没有公婆的养育,就不会有丈夫的今天,更不会有这个幸福的家庭。老人是有功之人,理应得到子女包括儿媳的尊敬与赡养。人生自古谁无老,将心比心,如果将来自己的儿媳也不孝敬,自己的心情又该如何呢?

行动是最好的教员。做丈夫的更要重视身教,给妻子做出孝敬老人的样子来。丈夫要对父母与岳父母一视同仁,同样孝敬,才会使妻子真正觉得丈夫是个真心实意孝敬老人的人,就会更尊敬丈夫,孝敬公婆。

通过做工作,如果妻子仍执迷不悟,继续虐待公婆,那么做丈夫的切不可姑息迁就,而应同妻子的行为作斗争。

92.妻子分娩后为何性冷淡?

当“小天使”降临后,尽管年轻的父母都为自己的“爱情结晶”乐不可支,可母爱的程度常却远远超过父爱。这是因为,母亲经历了“十月怀胎”之苦,又倾注了所有的哺乳之情。如果说,在小宝宝降临人间之前,妻子的爱是百分之百、毫无保留地奉献给丈夫的话,那么,现在由于多了一个“母亲”的角色。因此,就不得不将一部分感情和爱转移给孩子,这就发生了“移情”现象,使妻子对丈夫不能像以往那样感情专一和满腔热情了。在这一方面,妻子是不知不觉地并没有意识到。而丈夫却不同了,丈夫会十分敏感地感受到妻子的冷落。所以,有了“下一代”以后,夫妻之间的感情千万不要受“第三者”——“小天使”的干扰,夫妻双方要继续不断地给对方更多的体贴、关怀和温暖。唯有这样,才不会发生一方冷落另一方的现象。

其次,有了孩子以后,妻子除了家务劳动的工作量加重外,还得担负起哺乳的重任。到了晚上,还得换尿布,关心婴儿的冷暖。从此再也不能像分娩前那样“一觉睡到大天亮”了。躯体的疲劳,身心的疲惫,会使妻子性的欲望和性的热情降低,从而发生性欲淡漠现象。因此,有了孩子以后,夫妻双方,尤其是丈夫,要互相体贴、协作,共同挑起家务和养育孩子的这副重担。只要能妥善安排时间,腾出较多的空闲时间为夫妻两个人所有,境况便会很快改变。因此,如何正确处理好有了孩子以后的性生活,对于家庭的和谐及幸福,是十分重要的。尤其是丈夫,更应该了解妻子有了孩子以后的一些生理上和心理上的变化,主动地多承担一些家务。在感情上多关心妻子,让妻子在身体上多得到些休息,在心理上多感到些温暖,唯有这样,才能使“夫妻生活”美好如初。

93.夫妻怎样交异性朋友?

夫妻各方唯恐对方交异性朋友而不忠实,因此有时防护过度,表现出某些自私、偏执和狭隘是很多见的,而且可引起争吵和打骂。

那么夫妻双方怎样交异性朋友呢?

夫妻双方对生活的兴趣不可能只局限在几十平方米的家庭里,因为这个家庭内涵再丰富,也包括不下社会的、政治的、文化的各个方面,如果一个人一辈子只能看到一张面孔,只能了解一种思想,那她最终不是要成为一个愚人么?了解自己不熟悉的东西,是人们的一种天性,即使是夫妻的恩爱,也是无法泯灭人类普遍存在的好奇心的。

生活方式、生活内容的互补性,是生活稳定的重要条件。一对再和谐的夫妻,性格和兴趣上总有不合拍的地方。例如,妻子是一个对旅游极感兴趣的人,可丈夫除了居住的小城哪儿也没去过,虽然夫妻双方不曾一起逛桂林山水、三峡风光,但因丈夫对旅游丝毫不感兴趣,而妻子倾诉的意愿遭到了压抑;又如,丈夫是个虔诚的文学爱好者,而妻子除了看看电影和电视剧之外,对文学一无所知,丈夫的满腹经纶,在家中无人倾诉。这种事实上的不平衡只能靠家庭之外生活的补偿,才能实现内部稳定。限制对方,压抑对方,能够留人,但能够留住人心么?

男人有男人的苦恼,女人有女人的苦恼,而在夫妻双方看来,对方的这种苦恼可能是多余的,甚至可能是不能容忍的。不被理解的思想和情绪,在夫妻之外有时却可以找到理解的空间,因为每一个人不可能完全生活在相同的氛围内,得到一模一样的生活体验。在一个属于自己的小圈子里,积怨不仅能得到理解,而且能得到解脱,满腹幽怨而出,心平气顺而归,这有什么不好呢?有些话,妻子可能不便对丈夫直说,而需要转一个弯子让别人传给丈夫,丈夫既找到了妻子的心病,又找到了解决的方法,这有什么不好呢?

不要把什么都扯到“性”上面去。非婚姻关系男女之间的交往,和“性”并没有什么必然的联系,丈夫信任妻子的为人,妻子会更珍惜家庭的温暖;妻子尊重丈夫的意愿,丈夫会更感谢妻子的理解。在这样一种基础上,虽然夫妻各自有很多的异性朋友,但家庭这个大厦的基础决不会有任何动摇。

94.为什么会出现“第三者”?

不幸的家庭有着各自不同的不幸。通常,人们认为“第三者”的出现,是因为夫妻感情欠和睦的缘故。事实上,这仅仅是一方面的原因:在现实生活中,即使夫妻关系融洽、和睦,也难以保证“第三者”肯定不会插足,或者,您的配偶会成为“第三者”。这是什么原因呢?俗话说:“堡垒是容易从内部攻破的”,所以,对有些家庭来讲,就很有必要在家庭内部进行一下“大检查”了。在一般的情况下,“第三者”之所以会插足,往往与以下三种因素关系较为密切。

(1)寂寞无聊,缺少“知音”。婚后组成了家庭,再有个小孩以后,下班回家面临着的是干不完的一大堆家务,买不完的柴盐油米。恋爱时情意绵绵的话语被锅碗瓢勺声所替代。如果夫妇俩工作性质不同,专业不对口,就会缺少“共同语言”。如果其中一人把所有的精力都放在工作上,或者一回家便埋头伏案工作,或外出搓麻将,或跳舞,两耳不闻家务事,这样,便会使对方感到寂寞无聊,感到生活中无人与其分享喜怒哀乐,在夫妻生活中缺乏情感交流。然而,感情却像只“爆竹”,只要有人一点火,便会爆发。同时,如果有“第三者”以关心为名插入,就会使夫妻中“被冷落”的一方自以为找到了“知音”。于是,悲剧就发生了。

(2)外来的诱惑。俗话说:“哪个少女不怀春?哪位少男不钟情?”少男少女是这样,大男大女也不例外。结婚五六年后夫妻间的热情“降温”了,花前月下悦耳的甜言蜜语被小孩刺耳的啼哭声替代了,双方在身心方面的神秘感已被繁琐的家务冲洗了。此时,假如出现“第三者”的诱惑,就难免不被吸引过去。人们常说:“生活的舞台是最宽广的,爱情的舞台是最狭小的,它只允许两个角色同时登台。如果有第三角色上台,那肯定不是闹剧就是悲剧。”所以要抵制外来的诱惑。

(3)感情不和。开始吵不认真,后来便认真起来了;再后来,吵架似乎成了“家常便饭”,一触即发;到了话不投机半句多的地步,夫妻间失去了和谐,饱尝了痛苦。此时,若有“第三者”前来“关心”,便会在“家庭交响曲”上响起第三根琴弦的声音,从而使音调复杂化。

当然,发现“第三者”已经插入您的家庭时,您首先要保持冷静的头脑,千万不要一时感情冲动而与配偶吵闹、打骂,更不可去配偶单位“闹事”。因为,这种做法的结果非但不能起到任何好的效果,相反,还会出现事与愿违的情况,使夫妻之间已有裂痕的感情更加扩大,从而将配偶推向“第三者”。

95.什么是“想象疗法”?

想象可以引导思想超前集中于某一点上,精神上有了充分准备,办事就容易成功。

前苏联有位运动员叫鲍尔佐夫,他在1972年慕尼黑奥运会上一举夺得男子百米赛跑世界冠军。他是怎么取得如此优异的成绩呢?据他自己讲,是靠“想象”战胜了对手。比赛场上,人声鼎沸,对手林立,如何能稳定自己的情绪呢?鲍尔佐夫的办法是:身在运动场,思想却跑到小河边垂柳树下去了,他想象自己在那里手执钓竿悠然自得地垂钓,所以运动场上的一切嘈杂声早已听不到了。而在赛前5分钟,他又用想象来激怒自己,达到一触即发的狂暴状态,当听到发令员喊各就各位时,他想象自己正勇猛地奔跑在跑道上,遥遥领先,所以取得了好成绩。

在医学上运用想象力,可以调动机体潜力,战胜某些难以治疗的顽症。一位病人回忆说:“我被医生宣判颈部患了恶性肿瘤,据他们说,我的生命只能维持3个月。可是我不甘心,我怎么能这样去死呢?这时,我把自己颈部的恶性肿瘤想象成是一条恶龙,它正在不断地侵吞着我的身体和细胞;同时也想象,流动在自己血液里的无数白细胞,比那条恶龙还要勇猛顽强,正拿着刀枪奔向恶龙拼杀、搏斗,终于杀死恶龙而取得胜利。我总是这样想象,很奇怪,一年之后,我奇迹般地活着。据医生们检查,我颈部的肿瘤已经消失。我主要靠想象战胜了可恶的肿瘤。”

这对许多人来说都是难以置信的。然而,想象确实是一种战胜疾病的妙法。虽通过想象肿瘤消失而痊愈的肿瘤病人寥寥无几,但是,许多顽固性的疼痛真会在想象中得以缓解,乃至消失,这是尽人皆知的事实。想象疗法并不神秘,它也是心理疗法的一种。通过想象,可以激发人体释放某些激素,提高机体的免疫功能,使其重新投入对疾病的战斗,从而战胜疾病。

当然,想象疗法与其他疗法一样,并不是万能的,需要与其他疗法配合应用,相辅相成,才能发挥更好的。

96.为什么倾吐心声有益于健康?

人有精神压力后,应及时“宣泄”疏导,消除焦虑和苦闷。

某个美国精神分析学家在研究中,用数字(点)评估影响人类健康的压力时认为:配偶死亡压力最大,为100点;其次是离婚,73点;家人死亡为63点。即使较小的变化,如与上司的摩擦,对健康的伤害也达23点。如果同时受到几种变化的压力,则心理上感受的总压力为几种压力点数之和。他认为一年中遭受到300点以上压力的人,容易患神经质、胃溃疡、高血压、癌症等身心疾病。

解除上述压力的妙法是以“吐”为快,这在心理学上称为“宣泄”。向人倾吐心声,可以将体内过剩的压抑物质——甲状腺素或三碘甲腺原氨酸加快排出,这对人体维持代谢平衡、消除压抑大有好处。

日本著名心理学家曾对5700多位24岁以上的女性调查后发现:半数以上的女性经常向她们的丈夫或好友倾诉内心的痛苦和烦恼,她们精神上的压力和思想上的苦闷就容易消除,因而身体都比较健康。而另有1/3的妇女,是借烟、酒或者安眠药来解除压力和不满,结果她们都患有程度不同的神经衰弱、月经失调等疾病,说明用后一类方法“宣泄”效果不佳。

老年人在茶余饭后聚集聊天并以此作为一种乐趣,这是一种有益于健康的好习惯。这是因为,聊天可以促进思维,推迟大脑的衰老。要谈话,就要脑、口、耳、目并用,有时还要加上手势,这便是一种活动。在聊天中不仅增添乐趣,而且还增长知识,另外,还可以排忧解愁。

特别是现在相互隔离的高楼居室中居住的城市老年人,成天守在家里难免有孤独之感,串户访友聚集聊天或上老年大学,可增加接触更多人的机会,从中可以感受到生活的丰富多彩,从而使自己经常保持舒畅的心情。有时医生还劝老人向亲友们倾诉内心的怨和愁。

当心中郁闷、孤独时,不妨长吁短叹几声。从生理学和心理学的角度看,长吁短叹是人们情绪活动的一种自我调节,对健康有益。人们在愉快、悲伤或忧愁、思考的时候,长吁短叹几声之后,便有一种胸宽郁解的舒畅之感;人在惊恐惆怅之际,长吁短叹几声,又有一种定心安神卸负之情;在工作、学习紧张和疲劳之时,长吁短叹几声,可以收到强健呼吸肌,改善呼吸功能,爽快精神的效果。医学家指出,人在长吁短叹时由于吐音不同,还会发生不同的健身效果。比如,就一般人来说,吐“吁”字养肝、吐“呵”字强心,吐“呼”字健脾,吐“泗”字清肺,吐“吹”字固肾,吐“嘻”字可理三焦。

97.与人同乐及助人为乐有何心理保健作用?

帮助他人,与他人同乐,表现了一种高尚的情操。

在日常生活中,如果能做到与别人共同享受欢乐,反过来也可丰富和充实自己的精神生活,对健康有益。

(1)相互鼓励,促进工作。同志之间互以为乐,可在事业上共同获得成功,满足自己的心理需求,从而起到短短相减、长长相加的作用,使工作取得更大成绩。

(2)相互学习,激励奋进。在与人同乐的过程中,可学习别人的优点,激励自己的奋进心理,鼓舞斗志,从而在事业上孜孜以求,达到心理平衡,保障身心健康。

(3)相互帮助,开阔胸怀。生活中多与人交往,可在工作、学习、思想等方面得到互相帮助,在改造世界观方面得到互相支持,在心理上得到互补,从而做到胸怀博大,豁达乐观。

综上所述,如果做到与人共同享受欢乐,可稳定人的心理,从而获得心理安慰感。别人工作上取得了巨大成就,我衷心地祝贺他的成功;下级成了我的上级时,我衷心地为他祝福。只有这样,才能有一个安定团结的工作环境,才能加速社会主义精神文明建设,健身健心。

人如果能做到助人为乐,不愁世事,不自寻烦恼,对生活充满信心,忘忧而忘老,必然有利于心理平衡,从而保持身心健康。

古今中外很多名人终身乐于助人,并从中悟出了人生的价值,寓乐于助人为乐之中而得以高寿,以享天年。他们的心理主要表现在:一是吃亏是福心自安。人生活在世上,如果能做到不专利己,常思利人,乐于吃亏,将保持心理安静而得到欣慰,若持之以恒而为之,晚年回首往事之时,将会心安理得。二是助人方便身心健。生活中经常为人提供方便,别人将报以赞誉,自己心理也会涌现出畅快和喜悦之感,无疑有利于身心健康。三是乐于为事业而奋斗。人若终身把主要精力用在事业上,少想患得患失,多想事业,事业上的成功反过来又将是一剂心理保健的“良药”。

善于助人为乐,有益于人的心理健康。如果工作无兴趣,生活无信心,在集体工作中该助人时不助人,可导致精神无寄托,思想不安静,心理不平衡,情绪难稳定,心情苦闷而危害心理健康。因此,人需要理想,需要符合社会需要的理想,才有健康的身心而长寿。

98.平静的心态有何心理保健作用?

“宁静以致远”,平静的心理,安静的环境,冷静的态度,有利于人的身心调养。日常工作中,心神日理万机,处于动而难于静,经常过于躁动,则神不内守,扰乱脏腑,耗伤精气,招致疾病,促人衰老而寿短。因此,修养之道,贵在一静,难得心静。一是动中求静。静而无杂念,忧患皆无,水静则清,心静则明,林静松声远,人静则长寿,故人要修养道德,保养精神,领悟动中求静之奥妙。二是闹中取静。实践证明,心静能使人的神经功能保持正常,注意力高度集中,学习和工作效率倍增。因此,在繁杂的日常工作中,要注意训练自己闹中取静的意志,养神健心以健身。三是把心静作为道德修养的准则。安静是道德修养的主宰,心静可制神躁,故要尽量虚其心灵,消其杂念,始终如一地坚守清静。心静则神不躁,神安则气不乱,精神自可内守,精气自然旺盛,邪气不能侵犯,疾病岂能萌生。

人在精神紧张或情绪焦虑不安时,注意力涣散,体力疲惫不堪,久之则增加心理负担。有人研究证实,瞑目静思可缓解或减弱心理上的紊乱,可减少大脑的耗氧量,使心情处于稳定和谐状态,从而减轻心理压力。

瞑目静思时要根据每个人的体质状况,选择坐姿后,安静平稳地入静,不能急于求成。坐定后,先用两分钟时间调节呼吸,分腹式呼吸和静坐呼吸两个环节。腹式呼吸时先深吸气而缓慢鼓腹,再缓缓地吐气而使腹部恢复正常。这样反复操练使呼吸次数从每分钟9~10次逐渐降低到5~6次,以达心情放松、安定情绪和排除杂念之效,使心理和生理以最佳状态相统一。腹式呼吸后改平静的静坐呼吸,此时,暗诵自己平时所喜爱的诗词名句和修养格言,使身处现境而心处佳境,心态平和,从而收到清醒头脑,消除烦恼之效果。

99.自得其乐有何心理保健作用?

一个人独处时,也应有好心情,自得其乐即是好方法之一。

人若根据自己的兴趣和爱好,安排一些有益的活动,将会自得其乐,乐在其中。诸如琴棋书画、古物收藏、骑射踏青、静坐观书、谈古论今、登城观山、浇花种竹、品茗玩鹤等,无疑对身心健康有益。有位古人总结了日常生活劳作交往之中的自乐之道,让人随时、随地、随事皆处乐境,很有借鉴价值。一是耕耘之乐。伏案一日,把锄片刻。既享田家之乐,又能强健身心;既不忘耕耘之劳,又有秋收丰食之望,何乐而不为。二是扫帚之乐。把帚扫地,洗桌几净,躬身于举手之劳,则尘垢顿去,地净窗明,精神一快,乐趣亦寓其中。三是教子之乐。幸生陋巷,虽无科名之望,但教子以诗文书画,朴实长厚,以艺立身,自食其力,令吾无忧于后,岂不快哉。四是爱业之乐。虽为卑工画匠,利禄菲薄,但此吾劳动者何止千万,以此遐想,安贫乐道而爱吾业,乐在事业中。五是安居之乐。为人忠厚淳朴,言行诚实,和睦为习,仁厚乡里,不闻呵斥厉声,乃一大乐也。六是畅谈之乐。闲暇歇于街头巷尾,纵谈天下世外事,或测天气晴雨,或卜年景丰欠,坦诚畅谈,其乐陶陶。七是漫步之乐。酒不可过饮,饭不可过饱,饭后茶余,散步于庭中,漫游于柳岸,心神涣然爽朗,襟怀为之一畅。八是沐浴之乐。暖水温和,反复淋洗,遍体清爽,活动经脉,有健身心,其乐无穷。九是高卧之乐。炎暑三伏,竹枕蒲席,北窗高卧,午休稍憩,熏风徐来,五内生凉,合目养神,养精蓄锐正此时,乃劳者之大乐。十是曝背之乐。冬令天气晴和,每至日中,倚墙晒之,通身温暖,寒冷顿消,既活动筋血,又强人皮骨,其乐不可不知。由此可见,人要根据自己的特点和客观条件,实践并总结出各种各样的自得其乐而为之,健身健心而长寿。

100.感觉统合失调是怎么回事?

感觉统合是指人的大脑对从视、听、嗅、味等感觉器官反映到大脑的各种感觉信息进行多次的组织分析、综合处理,做出正确的决策,使身体各部位和谐有效地动作,从而完成人类高级而复杂的活动,这些活动包括领悟、概括、理解能力、注意力、自我控制能力等。如果大脑对感觉信息的统合发生了问题,就会使身体不能协调有效地运作,则称之为感觉统合失调。

感觉统合失调的孩子常常表现为:孩子智力正常,但学习成绩不好;上课注意力不集中,小动作多;写字时笔画或部首颠倒,计算粗心;胆小怕事,严重害羞,不愿与小朋友交往;动作笨手笨脚;怕人碰撞,攻击性强,喜欢招惹别人;偏食、厌食等。这些表现如长期得不到矫正,会影响孩子性格的形成、学业的完成以及正常的身心发展。

造成孩子感觉统合失调的原因有:①母亲怀孕期间胎位不正、早产、剖宫产;②孩子出生后母亲爱抚、摇抱过少;③孩子在婴儿期活动空间太小,爬行不足;④父母对孩子过多地干涉或放任自流;⑤孩子神经系统的损害;⑥孩子生活在不良的家庭环境中;⑦孩子上学后学习压力过大等。

孩子一旦存在感觉统合失调的表现,家长、教师不应指责、批评他们,否则,会使孩子心理上感到害怕、紧张、焦虑而使症状加重。正确的做法是:父母要经常与孩子接触,创立温馨的家庭环境,学校、幼儿园应该开展快乐教学,让孩子在愉快的情绪中玩耍、学习,促进身体和大脑之间的协调反应,使他们的感觉运动功能向正常方向发展。其次应及早地对孩子进行感觉统合训练,使他们的身心向正常方向发展。