一、整体性
整体性是中医心理学最明显的特点，是在中医整体观指导下的一种认识心理学的基本方法。它以整体联系的观点看待人的心理现象、心理与生理以及与环境之间的关系，认为人的心理现象处于广泛联系之中。如《千金翼方·养性》（唐代，孙思邈）引列子所说：“一体之盈虚消息，皆医于天地，应于物类。”中医也十分强调随自然界阴阳变化而不断调整个体心理状态，使之与自然环境保持和谐。
二、传统性
中医心理学并不是在一无所有的空地上建立起来的，它有着几千年积淀的丰厚的基础，这个基础主要由中医学奠定，而其中中国传统文化思想的影响也是非常深刻的。
据有些学者的研究，历代中医文献中，《内经》心理思想集注不少于30万字，七情学说的有关内容不少于20万字，心理治疗医案400～600例，针药治疗“心病”的医案6000～10000例。现阶段中医心理学对心理现象的研究仍然是在中医理论指导下进行的。例如人格类型的划分，“五态人”分类法将人格特征均置于阴阳对立斗争、依存互根的关系中加以解释，“阴阳二十五人”分类法则以木、火、土、金、水五行为依据；对于情志活动，虽有“七情”说，但具体说明情志对于人体生理、病理影响时，主要是运用五行生克制化规律、脏腑学说等进行解释。由此看来，中医心理学本身就是中医学所固有的，从古代的中医心理学思想到中医心理学学科的诞生，其间虽有质的飞跃，但就目前而论，传统性仍占主要地位，也就是说我们对中医心理学的研究基本上还处于继承和整理的阶段。
三、实践性
中医心理学是一门实践性很强的应用学科，保障人类的心身健康、解决临床中的实际问题（主要是心理疾患）、提高防治疾病的效果是它主要的任务。其实际应用部分，如心理治疗、心理摄生等内容都是历代医家在长期临床实践中创造积累起来的，其中很大一部分一直有效地为人们沿用，至今仍有应用价值。也有些内容带有较大的历史局限性，现今虽不能直接应用，但不可否认其中含有的合理成分，对今天的工作仍有参考价值。此外，近年来吸收了现代心理学的某些方法、知识，与中医的内容结合后形成了新的诊疗方法，此类内容一般保持了我国传统文化特色，适合于我国国情及受中华民族传统文化影响的海外华人。
中医心理学有自身的理论体系，但它的形成主要源于中医临床实践。故不论从其形成还是它所起的作用都说明它从来不是一门纯理论的研究，它源于实践，指导着实践，并在实践中得到发展，离开实践它就不能发挥其应有的作用，也就丧失了生命力。随着社会的发展，人们对健康要求的水平不断提高，这将会更加需要中医心理学，也为扩大、深化中医心理学的应用开辟了广阔的前景。