“原典”
将者，智、信、仁、勇、严也。
“古句新解”
所谓将，指将领足智多谋，赏罚有信，对部下真心关爱，勇敢果断，军纪严明。
孙子认为智、信、仁、勇、严是为将者的基本素质，这一观点极大地影响了后来的中外军事学家和统帅。
在战场上，作为整个战争的指挥者，为将在谋而不在勇，因此善于作战的将领并不亲自上阵冲杀，而是坐镇筹划，使用奇谋。三国时的诸葛亮，南北朝的韦睿、陈庆之都是手不持利刃的名将，但他们往往都能克敌制胜，料尽先机，因此为将者“智”排第一。
吴起是战国时期的著名军事家。他曾在鲁国做将军，为鲁王打了不少胜仗。后因鲁王不信任，吴起便离开鲁国投奔了魏国，被魏文侯封为将军。
吴起治军，以极高的威信，爱惜士卒，与士卒共患难而闻名。魏文侯命令吴起统率大军攻伐秦国。西征之中，吴起与普通士兵一样，背着粮袋，徒步行军，而将战马让与体弱的士卒骑。吃饭的时候，吴起也不吃“小灶”，而是与士兵们坐在一起，围着大锅，喝大碗汤、吃大碗饭，有说有笑，俨然一名小卒。睡觉的时候，吴起还是与士兵们滚在一起，以天为被，以地为席。士卒们深受感动，打起仗来，都愿意为吴起出死力。
有一名士兵的背上生了个大疽（一种皮肤肿胀坚硬而皮色不变的毒疮）。由于军队正在行军，一时找不到好药进行治疗，吴起就亲自为士兵把疽中的脓汁用嘴吸出来，为士兵治好了病。这名士兵的母亲闻讯后，竟放声大哭。邻居大惑不解，说：“吴将军为你儿子吸毒治疽，你不感谢吴将军，却哭泣不止，这是为什么？”这位母亲回答道：“不是我不感谢吴将军，我是想起了我的丈夫啊。我丈夫以前也在吴将军手下当兵，也曾长了背疽，是吴将军为他吸出毒汁治好病的。我丈夫感激吴将军，打起仗来不要命，终于战死在沙场。我儿子一定也会对吴将军感恩不尽，恐怕儿子的性命也不会长久了。”说完，又哭了起来。
吴起爱惜士卒，士卒甘愿为吴起拼死作战。魏、秦两军交战后，魏军连战连胜、所向无敌。秦军一退再退，接连被吴起攻占了五座城池，魏军大获全胜。魏文侯闻报，非常高兴，任命吴起为西河郡（今陕西华阴附近）守将，把保卫魏国西部边疆的重任交给了吴起。
赏罚有信、爱护士卒是团结军队的奥秘，为将者更不可少。
勇，并非指冲锋陷阵，而是指不畏生死，大敌于前敢于趋向，其士卒必能人人用命，北齐的斛律光、唐朝的郭子仪都身先士卒，因此深受部下爱戴。令下禁止，令出军行。汉朝名将程不识，三国名将吕蒙都是善于从严治军的将领，因而其军所过，秋毫无犯。懂得为将之道，则率军作战无往不胜。
唐代宗宝应二年（763），西北边疆少数民族吐蕃纠集回纥等其他民族共二十多万人杀入大散关，攻破京都长安。唐代宗命长子李适为元帅驻守关内，命老将郭子仪为副元帅，率兵赴咸阳抵御。
郭子仪在平定安史之乱时与回纥建立了友好关系。他勇敢善战，身先士卒，回纥人十分钦佩，都称他为“郭公”。郭子仪决定利用这种关系拆散回纥与吐蕃的联盟，把回纥变为自己的盟友，共同对付吐蕃。为此，郭子仪派部将李光瓒去“拜访”回纥首领药葛罗。药葛罗得知郭子仪来了，大为惊异，因为他在出兵前就听说郭子仪和唐代宗已经死了，于是提出要面见郭子仪。
李光瓒回到军营，将药葛罗的话转告给郭子仪，郭子仪立即决定到回纥军营去亲自跟药葛罗“叙叙旧”。郭子仪的儿子和众将领纷纷劝阻郭子仪不能去冒险，又说：“即使去，最少也要带500精兵做护卫，以防万一。”郭子仪笑道：“以我们现在的兵力，绝不是吐蕃和回纥的对手。如果能策动回纥退兵，或者说服回纥与我们结盟，那就能打败吐蕃。冒这个险，我看值得！”说罢，带领几名骑兵向回纥军营进发，同时派人先去回纥军营报信。
药葛罗及回纥将领听说郭子仪来了，都大惊失色。药葛罗唯恐有诈，命令摆开阵势。他本人弯弓搭箭立于阵前，时刻准备开战。郭子仪远远望见，索性脱下盔甲，将枪、剑放在地上，独自打马走上前。药葛罗见来者果然是郭子仪，立即召唤众将跪迎郭子仪入营。郭子仪见状，慌忙下马，将药葛罗及众将搀起，携手进入军营。
郭子仪对药葛罗说：“回纥曾为大唐平定安史之乱立过大功，唐王也待回纥不薄，这一次为什么反要来攻打大唐呢？”药葛罗羞愧地说：“郭公在上，我们回纥人不说假话，这一次出兵实在是被大唐叛将仆固怀恩骗来的。仆固怀恩说郭令公和代宗都已不在人世，如今郭令公就在眼前，我们马上退兵！”
郭子仪说：“我们大唐兵多将广，像安禄山、史思明这样的叛乱都能被平定，吐蕃与安、史相比尚且不如，哪里会是大唐的对手！如果回纥能与大唐联手，共同打败吐蕃，代宗皇帝一定会感谢你们的。”
药葛罗激动地说：“我们回纥愿听郭令公差遣！”说罢，命令士兵取酒来，立即与郭子仪盟誓。郭子仪连连拱手致谢。回纥人十分讲信义，盟誓之后，立即调兵遣将，向吐蕃发起攻击；郭子仪也倾全军精锐同时向吐蕃发起进攻。吐蕃大败，损兵折将数万，仓皇逃去。
郭子仪大智大勇，未动一刀一枪，将“劲敌”回纥“转化”为盟友，又借助回纥人的力量打败了吐蕃，捍卫了大唐的疆域。
严也，就是要纪律严明，要求严格，任何一个组织、一支部队都是一个复杂的系统。要使这个系统保持快速高效、有序协调地运转，都离不开严格的管制。
可见，优秀的将领必须具备“五要”：要有“智谋才能”、要“赏罚有信”、要“关爱部下”、要“勇敢无畏”，要“军纪严明”。人们常说，强将手下无弱兵，军队只有品德高尚、胸怀宽广、智勇双全的将帅带领才能取胜，实现“安国保民”的目标。
到了现代，人们将孙子的观点古为今用，提出了管理者综合素质的建构体系，将孙子关于“将”的思想融入其中，如道德伦理素质、心理人格素质、观念素质、经济与管理素质、政治与军事素质、文化素质、经验素质、能力素质等。孙子提出的五个方面被融合在其中，作为衡量管理者素质的基本方面。
日本学者占部都美在他所著的《怎样当企业领导》一书中就认为，企业领导人应具有的素质就是如孙子所说的“智信仁勇严”五个方面。日本学者及企业界普遍流传的对企业家素质认同的观点是，品质方面的使命感、危机感、正义感、积极性、进取性、忍耐性，能力方面的捕捉信息和鉴别信息的能力、不断创新和竞争的意识、说服能力、理解能力和凝聚能力、克服困难和追求成功的能力等。
当前，我国经济社会生活的各个层面都发生了深刻的变化，社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系、分配方式越来越多样化，导致社会群体不断分化，不同群体的经济状况、价值观念和利益诉求出现明显的差别，人们思想活动的独立性、选择性、多样性和差异性日益增强，各种思想观念相互影响相互激荡。这种社会深层变化，对领导者素质优化提出了新的更高的要求。作为现代的企业家，他应该具有经济家的头脑、战略家的眼光、哲学家的思维、探索家的精神、艺术家的领导艺术、善于组织、善于用人、善于经营、善于创新和善于协调等素质。