书城励志把握好说不的分寸与说是的尺度
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第3章 对自己说“是”的奥妙——发掘你的闪光点

1、肯定自己,挖掘出自己的宝藏

每个人身上都有未发挥出来的潜能,在没有实践之前,不要轻易地否定自己。很多人在失去了工作之后,都会感到茫然,都会问自己:我能干什么?

其实,你能干的事情很多,只要你去寻找。

我们大多数人的体内都潜伏着巨大的才能,但这种潜能酣睡着,一旦被激发,定能作出惊人的事业来。

对自己说“是”的尺度,就是要挖掘自己的闪光点,不要把自己一口否定掉,同时要发现自己在某一方面也不是很差,也有别人所不如的地方。

1985年,联想集团的创业者们对自己能干什么也不清楚。他们也交过学费,但数额比巨人老板史玉柱交的学费少多了。联想的创业者交的学费真正让他们学到了走向成功的正确方法。

早年到联想公司的人说,他们卖过彩电,卖过蔬菜,也卖过冰鞋和电子表,但没一样干成大事业。当时,在中关村地区已有上百家公司,有一些已初具规模,联想并不引人注目。

挫折之后,联想的创业者开始讨论自己能干什么,应该干什么。他们理所当然地想到了电脑,想到了软件。他们是研究计算机的,软件设计是他们的拿手好戏。与纯粹民办的企业相比,他们还有一个得天独厚的优势:他们身后是一个代表中国最高水平的中国科学院计算技术研究所。联想当然应该做电脑,搞软件设计。他们善于发现自己,善于摒弃自己的弱点,去发掘自己的闪光点。

于是,他们开始全力以赴开发设计“联想汉卡”软件。这是他们自己的第一个产品,也是里程碑式的产品。如果没有联想汉卡,西文汉化这一计算机技术的难题就得不到解决,中国的电脑应用至少不会发展得这么快。

联想汉卡一炮打响,它为公司的资本积累以及顺利进入电脑领域立下了不朽功勋。从联想汉卡的开发设计开始,联想的创业者们才真正明白自己的优势所在。他们为自己确定了“有所为,有所不为”的经营原则。

一个人发现自己能做什么并非很难,难的是要发现自己不能做什么,这与人很容易看到自己的优点,而不易看到自己的缺点是一样的道理。这方面中国人应该向日本人学习。现在世界各国都在分析研究日本。人们发现,日本是一个习惯向别人说“是”,而向自己说“不是”的民族。向别人说是在于日本人非常注重礼节,不见得有多少诚意。但向自己说“不”却是真心实意的。日本人习惯于进攻别人,但更习惯于跟自己较劲;美国人习惯于进攻别人,也习惯于迁就自己。中国人呢?既不进攻别人,也不进攻自己。

当然,并非所有中国人都不习惯“进攻”自己。联想的创业者——一群杰出的软件产业的创业者们,便是敢于发现自己“不是”的人。他们经常拿面镜子照自己,既发现自己的长处,也正视自己的短处。

人由于自身的投机性往往容易把看到的赚钱机会中最赚钱的事情当做自己的最佳选择。失败往往从这里开始。事实上,只有适合你自己的机会才是最佳选择。

在美国西部某市的法院里有这样一位法官,在他中年的时候,还是一个不识文墨的铁匠。他现在60岁了,却成为了全城最大的图书馆的主人,受到众多读者的赞誉,被人认为是学识渊博、为民谋福利的人。这位法官惟一的希望,是要帮助同胞们接受教育,获得知识。可是他自身并没有接受系统的教育,可是,缘何他能产生如此宏伟的理想呢?原来他不过是偶然听了一篇关于“教育之价值”的演讲。就是这次演讲唤醒了他潜伏着的才能,激发了他远大的志向,并最终作出了这番造福民众的事业来。

在我们的现实生活中,有许多人直到老年时才表现出他们的才能。为什么到老年后才会激发他们的才能呢?有的人是是由于阅读富有感染力的书籍而受到激发;有的人是由于聆听了富有说服力的讲演而受感动;有的人是由于受到朋友真挚的鼓励。而对于激发一个人的潜能,作用最大的往往就是朋友的信任、鼓励、赞扬。

在人的一生中,无论何种情形下,你都要不惜一切代价,走进一种可能激发你的潜能的气氛中,可能激发你走上自我发达之路的环境里。努力接近那些了解你、信任你、鼓励你的人,这对于你日后的成功,具有莫大的影响。你更要与那些努力要在世界上有所作为的人接近,他们往往志趣高雅、抱负远大。接近那些坚决奋斗的人,你在不知不觉中便会深受他们的感染,养成奋发有为的精神。如果你做得还不十分完美,那些在你周围的人,就会来鼓励你加倍的努力、做更艰苦的奋斗。

在一百多年以前,美国一位学识渊博的牧师,接待了来自费城的6个高中生,他们对牧师说:“先生,你愿意教我们读书吗?我们想上大学,可是却没钱。我们马上就中学毕业了,掌握了一定的知识,你肯教教我们吗?”

这位牧师名叫R·康惠尔,他答应教这6个贫家的孩子。同时他又暗自思忖:“一定还会有许多年轻人没钱上大学,他们想学习但付不起学费。我应该为这样的年轻人办一所大学。”

于是,为了筹建大学他开始四处募捐。当时建一所大学大概要花150万美元。

康惠尔四处奔走,在各地演讲了5年,恳求大家为出身贫穷但有志于学习的年轻人捐钱。可是,他的演讲,并没有唤起人们太多的同情心,5年辛苦筹募到的钱还不足1000美元。

康惠尔的心情糟透了,当他走向教堂准备下礼拜的演说词时,低头沉思的他发现教室周围的草枯黄得东倒西歪。他便问园丁:“为什么这里的草长得不如别的教堂周围的草呢?”

园丁抬起头来望着牧师回答说:“噢,我猜想你眼中觉得这地方的草长得不好,主要是因为你把这些草和别的草相比较的缘故。看来,我们常常是看到别人美丽的草地,希望别人的草地就是我们自己的,却很少去整治自家的草地。”

园丁的一席话使正处于迷茫中的康惠尔恍然大悟。他跑进教堂开始撰写演讲稿。他在演讲稿中指出:我们大家往往是让时间在等待观望中白白流逝,却没有努力工作使事情朝着我们希望的方向发展。

他在演讲中讲了一个农夫的故事:有个农夫拥有一块土地,生活过得很富足。但是,当他听说要是有块土地的底下埋着钻石的话,他只要找到一块钻石就可以富得难以想像。于是,农夫变卖了自己的土地,离家出走,四处寻找可以发现钻石的地方。农夫走向遥远的异国他乡,然而却未能发现钻石,最后,他囊空如洗。一天晚上,他在一个海滩自杀身亡。

真是无巧不成书!那个买下这个农夫的土地的人在散步时,无意中发现了一块异样的石头,他拾起来一看,它晶光闪闪,反射出光芒。他仔细察看,发现这是一块钻石。这样,就在农夫卖掉的这块土地上,新主人发现了从未被人发现的最大的钻石宝藏。

这个故事发人深省,康惠尔这样写道:财富不是仅凭奔走四方去发现的,它属于自己去挖掘的人,只属于依靠自己的土地的人,只属于相信自己能力的人。

康惠尔作了7年这个“钻石宝藏”的演讲。7年后,他发现自己已经拥有了800万美元,这笔钱大大超出了他想建一所学校的需要。

今天,这所学校矗立在宾夕法尼亚州的费城,这便是著名学府坦普尔大学——它的建成只是因为一个人从朴素的故事里得到的启迪。

这个故事告诉我们生活的最大秘密——在你身上拥有钻石宝藏。你身上的钻石宝藏就是潜力和能力,这些钻石足以使你的理想变成现实。你必须做到的只是更好地开发你的“钻石”,为实现自己的理想付出辛劳。

只要你不懈地挖掘自己的钻石宝藏——不懈地运用自己的潜能,你就能够做好你想做的一切,你就能够成为自己生活的主宰。

认识到自己的能力,并且相信自己的能力,对自己充满自信,你就会充分地肯定自己,对自己说“是”,你就不会因为一些困难和挫折失去信心,你就会积极寻找对策,你最后就一定能够制定对策,克服困难和挫折,实现自己的目标。

一个人能不能成功,第一步就是看他能不能正确认识自己,只要认识到自己身上具有的能力和智慧,就能够立足社会,就能够在社会中发挥自己,表现自己,实现自己。

2、意志和毅力是肯定自己的基础

你若是想在这个世界上留下值得让人怀念的事迹,那就必须要有毅力。毅力能够决定我们在面对困难、失败、诱惑时的态度,看看我们是倒下去还是屹立不动,意志和毅力也是肯定自己的基础,是把握好对自己说“是”的最佳后盾。如果你想减轻体重,如果你想重振事业,如果你想把任何事做到底,单单靠着“一时的热情”是不够的,你一定得具备坚强毅力方能成事,它是你产生行动的动力源泉,能把你推向任何想追求的目标。具备毅力的人,他的行动必然前后一致,不达目标绝不罢休。所以,对自己说“是”,一定要有坚韧的意志和非凡的毅力。

没有一个人能帮你培养恒心毅力,只有你自己,你自己的智慧。有些累积了大笔财富的人培养恒心毅力,是出于需要。他们把恒心毅力培养成一种习惯,因为他们为周遭的切身局势所迫,不得不坚持到底。

那些已培养出恒心毅力的人似乎像上了保险一样,乐于不再失败。无论他们再受挫多少回,仍将朝着阶梯的巅峰顶端迈进,直至抵达为止。有时候,仿佛是有位隐形的指引者,借着各式各样的磨难挫折来攀峰者。那些在失意之后,收拾好自己,卷土重来,继续努力尝试的人,终将登顶;全世界的人都会对他们说:“好棒啊!我早就知道你可以办到的!”隐形向导是不会让没有通过耐力考验的人坐享巨大成就的。禁受不住考验的人根本就不及格。

经得起考验的人会以其恒心耐力获酬至丰。不论他们所追求的是什么目的,都能如愿以偿,而这还不是他们得到的所有一切。他们得到的是比物质弥补更重要的经验:“每一次失败都伴随着同等利益的成功种子。”

每隔一段时间,总有人从百老汇的人群中脱颖而出,然后又风靡百老汇了。但是风靡百老汇不是一朝一夕就可以拿下的。只有在一个人拒绝就此罢休“之后”,百老汇才会用金钱回报并认同其天赋才华。

因为,此人已发现征服百老汇的秘诀了,而这一秘诀始终和“恒心毅力”脱不了关系,所以,在这期间,需要对自己说“是”,充分地肯定自己的才能,若一旦动摇,成功就会与自己失之交臂。

著名作家芬妮·赫斯特的奋斗史里,就有这样一则故事。1915年她来到纽约,要靠写作来创造财富。但财富并没有在一夕之间来到,四年的时间里,她夜以继日地工作并怀抱梦想。希望变黯淡的时候,她没有说:“好吧!百老汇,算你赢了!”她说的是:“很好,百老汇,你可能打倒不少人,不过,那可不是我!我会逼你放弃。”

在她的第一篇故事刊登出来之前,这篇稿件已经被退过36次。一般作家碰到第一次退稿,就会放弃了,而她却不会,因为她决心要赢。

之后,回报终于来了,魔咒一下子解除了,无形的向导已考验过芬妮,芬妮也通过了测试。从此以后,出版商络绎不绝地往来于她家大门,写作最终为她带来了财富。

你可以由此看出恒心毅力可以办到什么事。芬妮·赫斯特不是例外,任何人若累积了大笔财富,你都可以一口咬定此人必定坚忍不拔。百老汇可以给任何一位乞丐一杯咖啡和一块三明治,但百老汇要求那些想做大赢家的人必须坚忍不拔。

你也可以训练自己坚忍不拔。恒心毅力是一种心智状态,所以是能培养训练的。恒心毅力和所有的心态一样,奠基于确切的目标,其中有:

(1)目标坚定。知道自己所求为何物,是第一步,而且也许是培养恒心毅力最重要的一步。强烈的动机可以驱使人超越诸多困境。

(2)明确渴望。追求强烈渴望的目标,相形之下是比较容易有恒心毅力,并坚持到底。

(3)自立自强。相信自己有能力执行计划,可以鼓舞一个人坚持计划不放弃。(自立自强可以根据自我暗示那一原则培养出来)。

(4)计划确实。即使是不太扎实的计划,不够实际的计划,都能鼓励人坚忍不拔。

(5)正确的认识。知道自己的明智计划是有经验或以观察为根据,可以鼓励人坚定不移;不知情仅是猜想,则易摧毁恒心毅力。

(6)与人合作。和他人和谐互助、彼此了解、声息相通,容易助长恒心毅力。

(7)意志坚定。集中心思,实施计划以达成确切目标,可以带给人恒心毅力。

(8)养成习惯。恒心毅力是习惯的直接产物。人们会吸收滋长心智的日常经验,并且化身为其中的一分子。

你意识到自己的意志和毅力,你就可以按照自己的想法去生活,去肯定自己,去对自己说“是”,告诉自己决不软弱,在此同时,对自己说“是”也要有尺度,不要把自己的意志和毅力变成自己的缺点——固执。

3、塑造自己,把烦恼抛向一边

世界上没有一个人因烦恼而获得好处,也没人因烦恼而改善自己的境遇。但烦恼却在随时随地损害人们的健康,消耗人们的自信,减少人们工作的效能。更有甚者,烦恼还会劫夺他的体力,掠夺他的精力,损坏他的一切。

经常烦恼的人,衰老就会过早光临。懂得快乐生活的人,青春赶也赶不跑。

今天,有无数的人受着烦恼的压迫,忧郁和焦虑已成了人们难以驱逐的精神阴影。为了摆脱这个使人心灵沉重、压力重重的恶魔,许多人竟然成了醉汉和烟鬼,有的甚至以自己的生命为代价。

没有哪个人的智慧能够计算出由于烦恼而给个人与社会所造成的损失的总量。由于烦恼的缘故,致使一些人不堪重负,埋没了自己的才能,过着极其平庸的日子。要说会引起失败、伤心和失望的东西,人世间莫过于烦恼了。

工作不会累死人,但烦恼却能伤害好多人。做任何工作,做任何事情,不会使我们自己受到损害,但对工作的厌倦、恐惧,却使我们遭受了许多损害。

一个把大量的精力和思考耗费在无谓的烦闷上的人,不可能全部地发挥他固有的能力,因此,他最终只能落得一副庸庸碌碌的境地。烦恼这个东西会泄漏一个人的精力,阻碍一个人的志向,减弱一个人真正的力量,并损害人们的健康。

烦恼对一个人的工作质量会有十分明显的影响。在思想紊乱的时候,一个人在自己的工作上绝无出色的表现。因为思想紊乱,会使人失去清楚思考、合理规划的能力,脑细胞中一旦灌注了烦闷的“毒汁”以后,注意力也不再能够集中。

脑细胞常浸在血液中,从血液中吸收养料。而当血液中满载了恐惧、烦恼、愤怒、怨恨、妒忌的毒汁后,那些宝贵细胞的原形质就开始变得坚硬而易于损坏。

许多孩子的母亲在孩子们身上因无谓的愤怒所耗的精力,要远超过用在日常工作上的精力。每到晚上,她们是那么疲劳,但她们却从来没想到,自己的大部分精力是浪费在不必要的烦恼中了。

人整天处在烦恼之中,生命便消磨得很快。有些未到中年的人已经略显老相;有些年方30正当青春的女子们,脸上已布满了皱纹,这倒不是由于她们做了苦工,或者境遇的困难,而是因为日常的愤怒。这愤怒给予她们家庭的是不和谐和不快乐,给予她们自己的则是衰老。

烦恼不但使人的面容衰老,还会使人的心灵衰老。有人说,烦恼好似一把凿子,在人的面孔上凿出无情的皱纹来。

很多妇女为了除去面容上的皱纹,便去用按摩术、电疗法,运动和其他各种方法。但她们却不知道,对皱纹和衰老最好的补救办法、最好的万灵药却在一个人的思想里。最愚不可及的是,她们竟然为怎样消除面上的皱纹而不停地烦恼着——结果衰老越来越快。

驱除烦恼最好的方法,就是常常保持一种愉快的态度,而不要处处顾及到生活与工作的不幸方面。

维持身体的健康,也是驱除烦恼的重要条件。良好的胃口、充足的睡眠和清爽的神智都能够消除许多烦恼。在病态的情况下,烦恼才最容易发生。那些身体强健的人,往往就没有烦恼侵入的缝隙;但在体质衰弱、健康不佳的人群中,烦恼最能生根滋长。

但你一察觉到恐惧、忧虑的思想要侵入你的心中,就立刻把勇敢、希望和自信放进自己的思想里,那么这些种植在你心中的烦恼种子,自然无法生长。

要医治烦恼,你无需寻访医生,更无需入药房,你完全可以自己医治。这药就在自己的思想里,在烦恼的时候,你应该好好的塑造自己,勇于去肯定自己的优点,对自己说“是”,用希望来代替失望,用勇敢来代替沮丧,用乐观来代替悲观,用宁静来代替烦躁,用愉快来代替烦闷就够了。那样的话,烦恼在你的心灵中就无从生存了。

4、让自己享受独处的快乐

善于抛开一切烦心的事情,一旦养成了习惯,你的生活将得到很大改善,把你从混乱无章的感觉中解救出来,让头脑得到彻底净化,对自己说“不”的目的就是要挑战人性的弱点,把一切烦心的事情抛弃,对自己充分地进行挑战,要想达到这一目的,享受独处是最好的方法。例如,你可以在每星期都留下一个下午什么也不做,这样你便可以精神抖擞地重新面对生活,并会发现它不仅不是负担,反而是一种享受。的确,心灵清扫原本就是一种挣扎与奋斗的过程。不过,你可以告诉自己:每一次的清扫,并不表示这就是最后一次。而且,没有人规定你必须一次全部扫干净。你可以每次扫一点,但你至少必须立刻丢弃那些会拖累你的东西。

如果要我们给简单一个恰如其分的注解的话,恐怕不能缺少“独处”一词,因为大多数人会在成群的人堆中寻找成功的路子,却希望渺茫,一旦有独处的机会,就会突然发现独处是最快乐的生活之道。

独处有助于减轻快节奏生活造成的压力,带给你安详平和的心境。如果你发现自己总是被家人、朋友围绕着,耳边充斥着噪音,人声喧哗,忍受着繁忙工作、家庭琐事的无穷折磨,每天的神经都绷得紧紧的,得不到一丝喘息的机会,那你真该好好计划一下,找一天静静,让那段时间全属于自己。把平常为之牵肠挂肚的工作抛得远远的,一个人去海滨游泳散步,看看电影,在公园的草坪上晒晒太阳,闻着花香,好好睡上一觉,彻底放松一下。

我们总是处于人群之中,在喧闹的人群里你听不见自己的脚步声。远离生活,能让我们重新认识到自我的存在,回归原点。当然,对于有工作又有家庭的人来说,寻找独处的机会很不容易。你可以和家人、朋友进行交流,向他们说明情况,征求他们的意见。那些关心爱护你的人,一定会给予你谅解和支持。从沉重的生活压力中解脱出来,你能心境平和地处理工作,对待家人、朋友,这将增进你们之间的感情。

推崇快乐生活的丽莎说:“几年前,我还没有开始简化生活,那时候,我每天都忙个不停,不是工作开会就是被人约出去,参加一些莫名其妙的活动,每天的日程都排得满满的。就算能稍微空闲一点,放松一下,我的脑子还是充满了各种各样的念头,下一个预约的时间,将要涉及的内容,怎么准备晚上的约会。生活一片混乱。”

要想学会独处,你可以从每天抽出1小时开始。一个人静静地呆着,什么也不做,当然前提是,你要找一个清静的地方,否则如果是有熟人经过,你们一定会像往常那样漫无边际地聊起来。也许刚开始的时候,你会觉得心慌意乱,因为还有那么多事情等着你去干,你会想如果是工作的话,早就把明天的计划拟定好了,这样干坐着,分明就是在浪费时间。可是,如果你把这些念头从大脑中赶走,坚持下去,渐渐你就会发现整个人都轻松多了,这一个小时的清闲让你感觉很舒服,干起活来也不再像以前那样手忙脚乱,你可以很从容地去处理各种事务,不再有逼迫感。你可以逐渐延长空闲的时间,四小时、半天、甚至一天。

下面,我们谈另外一个与“独处”相关的问题,即怎样才能做到“心灵独处”呢?因为心灵独处是最简单而又快乐的方式。怎样做呢?请你学会“大扫除”吧!

你一定在有过年前大扫除的经验吧。当你一箱又一箱地打包时,是不是惊讶自己在过去短短几年内,竟然累积了那么多的东西?你是不是懊悔自己为何事前不花些时间整理,淘汰一些不再需要的东西,否则,今天就不会累得你连背脊都直不起来?

大扫除的懊恼经验,让很多人懂得一个道理:人一定要随时清扫、淘汰不必要的东西,日后才不会变成沉重的负担。

人生又何尝不是如此!在人生路上,每个人不是都在不断地累积东西?这些东西包括你的名誉、地位、财富、亲情、人际、健康、知识等等;另外,当然也包括了烦恼、郁闷、挫折、沮丧、压力等等。这些东西,有的早该丢弃而未丢弃,有的则是早该储存而未储存。

问自己一个问题:我是不是每天忙忙碌碌,把自己弄得疲累不堪,以至于总是没能好好静下来,替自己做清扫?

对那些会拖累你的东西,必须立刻放弃——心灵扫除的意义,就好像是生意人的“盘点库存”。你总要了解仓库里还有什么,某些货物如果不能限期销售出去,最后很可能会因积压过多拖垮你的生意。

很多人都喜欢房子清扫过后焕然一新的感觉。你在拭掉门窗上的尘埃与地面上的污垢、让一切整理就绪之后,整个人好像突然得到一种释放。

在人生诸多关口上,我们几乎得随时随地做清扫。念书、出国、就业、结婚、离婚、生子、换工作、退休……每一次的转折,都迫使我们不得不“丢掉旧的你,接纳新的你”,把自己重新“扫一遍”。

不过,有时候某些因素也会阻碍我们放手进行扫除。譬如,太忙、太累;或者担心扫完之后,必须面对一个未知的开始,而你又无法确定哪些是你想要的。万一现在丢掉的,将来需要时又捡不回怎么办?

的确,心灵清扫原本就是一种挣扎与奋斗的过程。不过,你可以告诉自己:每一次的清扫,并不表示这就是最后一次。而且,没有人规定你必须一次全部扫干净。你可以每次扫一点,但你至少必须立刻丢弃那些会拖累你的东西。