书城古籍蒙学经典
10769200000260

第260章 孤陋寡闻

孤陋寡闻,

愚蒙等诮。

谓语助者,

焉哉乎也。

“解读”

对这些道理孤陋寡闻就不会明白,只能和愚味无知的人一样空活一世,让人耻笑。

编完《千字文》以后,乌发皆白,最后剩下“焉、哉、乎、也”这几个语气助词。

“诗句”

鄙人深知学识浅,见闻不广难美言;

愚昧无知心愧惭,圣上责备难求全;

若知我有何学问,不过也哉之乎焉。

“知识链接”

“焉哉乎也”的用法

焉作语气助词时,表示结构,用于前置的宾语之后,相当于之、是。

哉作文言语气助词,表疑问或反诘,相当于吗和呢;表感叹,相当于啊。

乎表示疑问语气,相当于吗和呢;表示反问语气,相当于吗和呢。用在句中或句末,表示肯定和感叹的语气;用在句末,表示反诘语气;用在句末,表示祈使语气。

也用在句末,表示判断语气或表示陈述或解释语气;用在句中,表示语气停顿;用在句末,表示疑问语气。

§§第六章 幼学琼林