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第56章 三道海子的未了情——石堆古墓

小问号

“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低现牛羊。”草原让我们着迷,不仅是那一望无垠的绿,青翠欲滴,沁人心脾,也不仅仅是那草海上飘动的如云朵般的牛呀羊呀,关键是草原深处还藏着默默无语、神秘高深的石头啊!如果是在得风得雨的夏季,有幸踏上花海锦簇、绿草如茵的新疆青河三道海子那片草原,面对神秘的石堆以及一个个像武士那样矗立着的鹿石,你会由衷地惊叹青河三道海子是一片世间罕见的神秘之地:这些突兀而起、横空出世的石头,是谁的作品?为什么面对那些来来去去、希望揭开其奥秘的专家或游客,永远是那么淡然处之,宠辱皆忘……

去过三道海子的人,都会一生与之结缘,对它一生情怀难了。

三道海子是位于新疆的青河县东北40公里、海拔2690米的高山区域,由花海子、中海子、边海子等三个高山湖泊组成,而且都是由高山雪水融化而成,中间有小河环绕形成一些小湖泊,山水相映,湖面平静,空气清新,鱼游鸟鸣,风景十分秀丽,好一片世外桃源风光。走近三道海子的花海子,巨大的石堆古墓就在身边,其周长约有300米,高15米,直径60多米,呈锥体形,周围护陵河呈S形环绕,长达1.5公里。整个建筑都是用长宽在0.3~0.5米之间的片石垒铺而成,据推算用石量在20000立方米以上,而且是在距离石堆400米处的一座山上挖掘石头建筑而成。多少年来,有的人认为这是一处雄伟的祭祀遗址,是目前欧亚草原地带发现的最大的一座太阳神殿;有的认为,它是成吉思汗或其孙贵田汗的陵墓;有的认为,它是塞人首领“独目人”大王之墓;还有研究外太空文明的人认为,它是外星人着落地球时的联系点……神秘莫测,仁者见仁,智者见智。

在石堆墓的周围还分布着一些古老的鹿石碑。当地人对它很迷信,认为这些鹿石上表现的飞鹿具有穿越天、地、神三界的神力。那么,鹿石是什么?有什么特殊的文化背景?或者鲜为人知的惊天秘密?所谓的鹿石,就是经过人工敲凿雕刻加工而成的一种碑状石刻,只是石碑上雕刻的不是文字,而是鹿或其他动物的图案。这种石头也不是青河县三道海子独有,它分布极其广泛,从内蒙古呼伦贝尔横跨蒙古高原、俄罗斯图瓦和南西伯利亚,经过吉尔吉斯、哈萨克斯坦、黑海,直到欧洲的德国和保加利亚等地,几乎遍及整个欧亚草原,现已发现可称作鹿石的碑状石刻有近600通之多,以蒙古境内最为集中。它历史悠久,最早可以上溯至3000年以前,俄蒙学者认为更早,有3500年~4000年的历史。鹿石在新疆境内,也在很多地方出现,如:富蕴县、阿勒泰市、吉木乃县、伊犁昭苏、博州温泉、昌吉州吉木萨尔县等。它主要有三种类型:一是具图案化鹿形象的,二是具写实性静态动物形象的,三是上部仅刻圆圈及点线纹、下部有兵器图案的。其中第一种通常被认为是青铜时代晚期遗存,另外两类则推断为铁器时代。鹿石的形状可以分为方石柱形、刀形和不规则形等。三道海子鹿石基本由鹿、野猪、马、羊、弓剑、太阳、斜线、环纹、兵器等图组成。

在我国境内以青河三道海子的鹿石最多,已发现31通,占新疆鹿石的一半以上;也最出名,种类比较齐全;如果揭开了它的面纱,草原上所有鹿石之谜便会迎刃而解,真相大白。可是,时至今日,人们对它的认识还是非常模糊:有人说它是图腾柱,是部落的标记,这样的部落以鹿作为图腾,在对太阳进行祭祀时,把它作为永久性的纪念石雕。持这种观点的人都认为,鹿石一般形状为长方形石碑状,最上端刻有一圆圈,稍下刻有一直线或点线纹,线以下一般有鸟喙状鹿群头朝上向圆圈作飞翔状。这是古人向太阳敬献牺牲,在古代游牧民族的心目中惟有世上跑得最快的鹿和马,才能追随宇宙中最光辉、最富有生机的太阳。也有的人说,它是始祖祭祀柱和神人拴马桩;还有人说,它是世界山、世界树和男根,甚至有人说那是萨满巫师施咒术时射箭用的靶心……目前,至于鹿石的形状及图案的寓意究竟是什么仍是一个迷团,有待于智者的揭谜。

远眺三道海子,首先映入眼帘的是一幅九曲十八弯的气势宏伟的画卷,近看那顶顶毡房恰似蘑菇点缀在草地上。当夕阳西下,炊烟飘起,一曲草原牧歌轻轻响起的时候,如果置身其间,一定会让你如痴如醉,那雄伟壮观的石堆墓、神秘莫测的鹿石都会成为最迷人的风景,对我们产生无限的诱惑……

“小档案”

1898年以前,在青河县境内曾发现一颗陨铁,重达32吨,为世界第三大陨铁。而在青河西北方向十几公里的一条山沟中发现了上百块酷似陨铁的大型神秘金属物质。其分布面积约有数平方公里,在这些金属上刻满了牛、羊、马、驼等古代动物岩画。在这条山沟中还发现了一幅“独目人”岩画。图中人物头部呈圆圈状,中间刻有一圆点,两只手环抱胸前,胸以下左右被两道弧包裹,双脚暴露无遗,从人物外形看似做腾空飞翔及舞蹈状,充满了欢乐的情趣。整个画面怪诞莫测,其比例远远大于周围的动物图案。它很有可能就是公元前七世纪古希腊学者所说的新疆阿尔泰山“独目人”。有人由此推测,该图应为灵物崇拜图。历史上该地为萨满教先民居住,主要为塞人、匈奴、突厥、蒙古人等,他们刻绘岩画多是依照生活中的所见所闻,具有忠实于原物的写实性,或依据崇拜某种神巫的传统。