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第19章 非凡的想象力

论文化渊源,犹太人应该没有四大古国的历史悠久。但犹太人独特的想象力和创造力却是很多民族都感到不及的。

犹太人爱因斯坦因为一只罗盘对物理学产生了浓厚的兴趣,在自己有生之年,取得了至今无人企及的成就,也留下了许多没有解决的难题,等待着后人去解决。如何解决呢?大师自己给出了标准答案:“重要之事是不能停止问问题。”

4.1.1 想象力比什么都重要

狭义相对论的作者、大物理学家爱因斯坦说过:“想象力比知识更重要。”

1996年 3月的一天,在一所普通小学的课堂上,对这一至理名言将会深有感触。这是一节二年级的课:女教师坐在围成一圈的21个学生中间,绘声绘色地讲着“洋葱的故事”。21个学生每人面前都有一件乐器,主要是打击乐:木琴、小鼓、铜锣、低音镲、三角铁、木塞瓶子等等应有尽有,声色各异。老师讲一句,如开始的“大森林里静悄悄的,洋葱在地下睡觉”,学生就根据自己的想象,该不该用自己的乐器发出声音,发出什么样的声音,怎样发出声音,然后操作。老师带领大家讨论,评论合适不合适,修订合适的就录下音来,再讲下一句,“洋葱醒了,伸伸懒腰,拱出地面”,又有一些学生操作手中的乐器,发出另外的声音。后来,老师讲到“太阳出来了,洋葱开花了”,全体学生21种乐器齐鸣大作,形成高潮。教师每讲一句的同时,打出配有绘画和词句的投影。分句练习完毕,完整的配画故事的投影也就呈现在学生眼前。

下课后,学生从录音机中欣赏着和老师一起创作的配乐故事,同学们都很兴高采烈。最后,学生还主动邀请几个听课的老师,一起奏乐,余兴未尽。21件乐器有学校提供的,有学生自备的,甚至有自己制作的,他们特别为此骄傲。与其说这是一节语文课,不如说它是一节音乐课,与其说这是一节音乐课,不如说这是一节想象课。学生在课堂上无拘无束,大胆畅想,尽情抒发,在学习知识的过程中发展了个性,在个性发展的过程中学到了知识。老师讲的故事是什么意思,大自然中应有什么样的声音,需要在生活经验的基础上的想象力;操作乐器应用什么样的方式和手法,轻重缓急高低强弱如何控制,需要有音乐方面的想象力;讨论评议别的同学的乐器发出的声音符合不符合故事发生发展的情境,更需要综合想象力。

在研判股市时不仅需要逻辑思维,还需要形象思维,更需要灵感思维。每一门科学,包括股票投资,都少不了幻想,何况股市机会常常属于市梦率为王者的市场?列宁讲,他自己有半个生命活在幻想之中。可见,联想、畅想、幻想、梦想都是提高投资水平必不可少的,而这一切又都离不开提高自己的想象力。

4.1.2 投资于比金钱更有价值的时间

犹太人有句至理名言:“金钱能够储蓄,而时间不能储蓄。金钱可以从别人那里借,而时间不能借。人生这个银行里还剩下多少时间也无从知道。因此,时间更重要。”

投入多少不能用金钱来衡量,而是要用时间来计算。而且在时间和金钱这两项资产中,时间是最宝贵的。当你认识到时间的宝贵和时间亦有价格的那一刻开始,你将变得更富有。许多人努力工作,并想通过节俭来储蓄更多的钱,但他们却浪费了很多时间。比如在百货商店里,很多购物的人,他们花了很多时间仅仅就是为了节约几块钱。他们可能节约了一点点钱,但却浪费了很多的时间。

人能够通过节俭来变富,也可以通过吝啬来变富,但这要花很长的时间。比如,花2个小时和320美元坐飞机或2天时间和48美元乘火车都可以从美国东海岸到达加州。穷人用金钱衡量价值,而富人用时间衡量价值所在。这就是为什么那么多的穷人选择乘火车的原因。

生活中有许多很有钱的穷人。他们之所以有很多钱,是因为他们把钱看得太重,而且紧紧抓住不放,就像金钱有什么神奇的价值一样。所以,他们虽然有很多钱,但还是像没钱时一样穷。

聪明的犹太人仅仅把钱看作一种交易的媒介。在现实生活中,钱本身没有多大的价值。所以,精明的犹太人一有钱,就想用它去换点有价值的东西。可笑的是,把钱看得越重的人,花钱买的东西越是没有价值。这也许就是他们为什么变穷的原因。他们说这些东西就跟存在银行里的钱一样安全,其实当他们花掉他们的血汗钱买这些东西时,他们是在糟蹋他们的钱。在很多情况下,穷人和中产阶级之所以整日要为生活而苦苦奋斗,就是因为他们把金钱看得太重了。他们紧紧握住手中的钱,为钱努力地工作着,勤俭地过着日子,他们不惜花费大量的时间到处寻找买打折商品,尽可能地省钱。很多这样的人想通过吝啬变得富有。但是最终有一天,他们有可能会变得有很多钱,但他们依然很吝啬。

当然,节约和勤俭应该提倡,但变富的计划的关键是价值。而且,很多人都认为价值是用金钱来计算的。实际上,价值是要用时间来计算的,因为时间比金钱更重要。很多人都想致富或去做富人进行的投资,但都不愿意投资时间。这就是为什么一百个美国人中只有三个富人的原因,而这三个人中还有一个人是因为继承遗产而富有的。

也许可以用一种自动的体系或投资计划来实现安全和舒适的生活。很多人只需要工作,然后把钱交给专业经纪人或机构去管理,由他们代为进行长期投资。以这种方式投资的人,可能要比自认为是华尔街高手的人强。遵循一个计划有步骤地投资,对大多数人来讲是最好的投资方式。

如果想获得财富,就必须投资于比金钱更有价值的东西,那就是时间。大多数人想变得富有,但他们不愿意首先投资时间。他们宁愿去经营一些当前的热点投资项目或热衷于迅速致富的计划。或者,他们想匆忙地开始一项业务,而又没有任何的基本业务知识。然后,你就不会奇怪为什么95%的小企业会在5~10年之内以失败告终了吧。他们匆匆忙忙地去挣钱,最后反而失去了金钱和时间。他们只想靠自己去干一番事业,而从未想过先投资学一些东西,或者按照一个简单的长期计划进行。如果一个人能简单地遵循一个长期计划的话,几乎每个人都很容易成为百万富翁,但还是有很多人不愿去投资时间,他们只想一夜暴富。

相反地,他们会说:“投资是有风险的”,或“要先有钱才能赚到钱”或“我没时间去学投资,我太忙了,我要工作还要付账单”。

这些常见的观点和借口,就是为什么只有少数的人能抵达充满财富的世界的原因。这些观念,也可以用来解释为什么90%的人都有缺钱的财务问题。正是这些关于金钱和投资观念的偏差,导致了他们的财务问题。他们要做的就是少一些借口、改变一些观念,这样他们的财务状况才会有改变的可能。但大多数人工作太忙了,根本没有时间去思考他们究竟在忙些什么。他们经常说:“我对学习投资不感兴趣,这个题目也不吸引我。”他们这样说着,同时他们也失去了实现富有的机会。他们成为了金钱的奴隶,整日为金钱所累,钱控制着他们的生活,他们勤俭节约,过着量入为出的生活。他们宁愿这样做,也不愿去投资一点时间,制订一个计划,让钱为他们工作。

如果你想进入富有的投资阶层,你就应该像犹太人一样打算投资更多的时间。很多人不能超越安全和舒适这两个生活层次,就是因为他们不愿投资时间,然而这是我们都必须做出的个人决定。一个人至少应该有一个安全稳定或舒适宽裕的财务计划。一个人没有这个基本计划,而致力于富有这个计划,真的是很危险的。当然也会有极少数人取得成功,但大多数人不会。你可以看到在他们晚年的生活里,他们穷困潦倒,储蓄已耗尽,只能沉溺于他们过去的辉煌,谈论他们曾经几乎要成功的交易和曾经拥有的金钱。当他们的一生结束时,既没有金钱也没有时间。

时间的价值就像金钱的价值一样,完全体现在如何使用上。舍不得花费时间去获取更多的幸福,去使更多的人幸福的人,就是虚度年华。

4.1.3 从事商业而不是体育

自古以来,犹太人以精于理财、善于经商而著称于世。长期以来一直作为商业民族而散居世界各地的犹太人确实比其他民族具有更为强烈的经商意识和利润观念,马克思曾对犹太人的商业特性有过大量的论述及评判,他曾这样说过:“在他们(即犹太人)的眼里,整个大地都是交易所;而且他们确认,在这块土地上,他们除了要比自己的邻居富有以外,没有别的使命。”

“生意控制了他们的全部思想,一种生意换成另一种生意,是他们唯一的休息。他们在旅行的时候,也要背上他们的店铺或账房,而且谈的不是利息就是利润,即使他们偶尔没有考虑他们的生意,那也是想探听一下别人的生意做得怎样。”在美国,无论以财产、收入、职业声望还是教育地位来衡量,犹太团体都十分引人注目,据说他们的平均收入要比其他美国人高出1/3左右。

斯坦福大学的经济学家托马斯·索厄尔曾进一步指出:“在美国所有大的族类群体中,犹太人的家庭收入最高——比全国平均数高82%……在受过4年或4年以上的大学教育、年龄在35至40岁之间的男子为户主的家庭中,犹太人家庭的收入也高出75%。”美国社会学家安德鲁·M·格里利也指出:“以任何尺度来衡量,人们都不得不把犹太人作为美国经济中最为成功的群体,这个事实在当今美国没有人会否认。”据20世纪70年代统计,在美国的400个大富翁中,犹太人占1/4.长期与犹太人打交道的日本富商藤田田也说,在欧美著名的国际大商人中,犹太人占一大半。