学禅，其实就是在学自己。求人不如求己，万事皆靠自己。企图一劳永逸或是不劳而获，都是不可能发生的事。自助者天助，自己才是拯救自己的那个人。这是勇气的力量、人格的历练，更是一个人追求自我完善的唯一途径！人要爱惜自己，重视自己，无论我们现在的境况怎么样。因为在失败时，能够帮助自己的，使自己重新获得希望、重新看到光明的，只有我们自己！
佛度不如自度
一个人若总是依赖他人，根本就不能算是一个“完全的人”。只有当他可以绝对自立自强时，别人才会觉得他是一个“顶天立地”之人，才能感觉到来自他身上的一种光环。求人的地方越少，那么依赖他人的地方就越少，这会使我们更加清楚地看到人间世相，使心灵得到自由。而一个自由的人，就会像一个充满智慧的禅师一样，眼中到处都是禅机，到处都是美好，万事万物都能顺其自然。
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下雨天，一个行人在房檐下避雨。碰巧观音菩萨打着伞路过。
他就恳求观音菩萨说：“大慈大悲、救苦救难的观世音菩萨，求您度我一程吧！”
菩萨说：“我在雨中，你在檐下，我处有雨，你处无雨，何必要我度你？”
那人就跑到雨中，对菩萨说：“现在我也在雨中，你总该慈悲为怀来度我了吧？”
观音菩萨回答：“不行。”
“为什么？”
“你我同在雨中，我没有淋湿，是因为我有伞；你被淋湿，因为你没有伞。如此看来，是伞度我。你找我不如找伞。”
“真自私。”
菩萨听了也不生气，就径直走了。
几天以后，那个人到寺院，在大雄宝殿上，看见观音菩萨对着自己的塑像祈祷。
“大慈大悲的观世音菩萨，你怎么了？为何对着自己的塑像祈祷啊？”
“我遇到了烦恼和困难，不知怎么解决才好，所以才来求自己啊！”
雨中人恍然大悟，菩萨不救人，天助自助者。
求人不如求己，佛度不如自度。
“禅悟”自己有伞，就可以不被雨淋，自己有真如佛性，应该不被魔迷。雨天不带伞想别人助我，平时不找到真如自性，想别人度我。自家宝藏不用，专想别人的，岂能称心满意？自伞自度，自性自度，凡事求诸己，禅师不肯借伞，这就是禅师的大慈悲了。
求人不如求己
当面对困难或是遭遇难题的时候，我们首先想到的是“谁能够帮助我”、“愿老天保佑我”还是“我能够做些什么来改变现状”？
我们完全可以适时地向他人请求援助，但这仅仅是自己改变自己的方式之一，而不是全部。最终能够帮助我们的只有自己，能够拯救我们的也只有自己，能够帮助我们获得成功的还是我们自己。
佛印禅师与苏东坡一起在郊外散步时，途中看到一座马头观音的石像，佛印立即合掌礼拜观音。
苏东坡看到这种情形不解地问：“观音本来是我们要礼拜的对象，为何他的手上与我们同样挂着念珠且合掌念佛，观音到底在念谁呢？”
佛印禅师道：“这要问你自己。”
苏东坡道：“我怎知观音手持佛珠念谁？”
佛印道：“求人不如求己。”
“禅悟”我们不知道自己拥有无尽的宝藏，不求自己，但求他人，希求别人的关爱、别人的提携，稍有不能满足所求，即灰心失望。一个没有力量的人，怎能担负责任？一个经常流泪的人，怎么把欢喜给别人？
儒家说：“不患无位，患所以不立。”只要自己条件具备，不求而有。观音菩萨手拿念珠，称念自己名号，不就是这个意思吗？
学佛，其实就是学自己、完成自己。禅者有绝对的自尊，大都有“放眼天下，舍我其谁”的气概，所谓“自修自悟”、“自食其力”，那就是禅者的榜样。
自开自门，自启自心
“求人”是打造外部大环境，“求己”则是内因控制。只要肯努力、肯立志、肯脚踏实地地生活和工作，就会把心中想做的事做好。相反，有些人不相信自己，遇事总想靠他人帮着解决，别人也许能帮你一次，但任何人都帮不了你一世。所以，相信自己、依靠自己，就能成功。当哪一天，终于放弃依靠于别人的念头的时候，就变得自立自强了，就已经走上了成功的道路了。能不借外力，自立自强，就能把潜藏在身体内的能量发挥出来，只要能做到这一点，成功也就离我们不远了。
从前有一个叫从谂的人，曾经得到了高人的指点，开悟之后便在一所寺庙中做了一名普通的伙夫。有一天，厨房里突然冒出了滚滚浓烟，里面还传出从谂急切的呼救声：“快救火！快救火！来人哪！”
浓烟和呼救声惊动了寺里的众位僧人，他们急忙带上救火之物奔至厨房门前。几名僧人想闯进去救人，却发现厨房门被反锁，但窗户是开着的，浓烟正是从窗户中涌出。众僧都搞不清楚从谂的葫芦里到底卖的什么药，他没有开门逃出来，反倒将门反锁，只是一味地在里面呼喊不止。就在这时，从谂又在里面喊道：“快说快说，只要你们说对了，那我马上就开门！”听到这儿，众位师兄弟更加搞不清楚状况了，如入五里雾中，这从谂莫不是被大火吓傻了不成？此时，寺中一位德高望众的禅师也被惊动，他来到厨房前看到这副情景，二话不说便向一位弟子索来钥匙，然后将其从窗户投入屋中，头也不回地走掉了。
这时，门开了，从谂带着会心的微笑从容地走出。众僧清楚地看到，其实厨房并没有起火，烟是从房中一小堆柴草上冒出来的。“禅悟”禅师给从谂的不是普通的钥匙，而是一把开启心灵之门的钥匙。正所谓“自开自门，自启自心”，做人正是如此，不能总是乞求得到别人的帮助，自行解脱才是真正应该学习的智慧。在禅学中有一句“各人吃饭各人饱，各人生死各人了”，表达的其实就是这个意思。
当然，虽然我们不能总是依靠别人来帮忙，但却可以时常征求别人的意见，找出一个最好的解决问题的办法。正如“常问路的人不会迷失方向”，如果我们善于接受别人的意见，接受一些对自己有利的、理性的指正，人生道路上就会少一些曲折，少一些坎坷。
个人的事情，永远不要奢望别人来代替自己完成。一个得道的禅者，无论做什么事情，都不会假手他人，永远都会保持主动的生活态度，这正是“求人不如求己”的生动诠释。总之一句话：自己解决困难，自己创造成功。如果我们自己不努力，别人怎么能够帮助我们呢？任何事情都是这样。自己有真正的禅性，就可以不被迷惑，仅靠他人是不够的。依靠让人产生惰性，到头来一事无成。自伞自度，才不会心生惶惶。