书城历史史前彩陶纹饰解读举例
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第9章

“解析”器腹正中有一兽类物,此动物即“兽”字象形字,为“柱”字的同音相谐互代字。这就是远古遗存中常常出现以兽为形而刻或塑的作品的原因。

“兽”字的象形字,是“柱”字的同音相谐互代字。为了表明此音,又刻意在兽的身体正中写了一个“注”字,以此形成同音转注的字偶关系。在此“注”字上写着另一个“柱”字,又一次表明了三者的同音相谐互代的字偶关系。兽的前腿与后腿均为两两相并的“勋”字,即“并勋”,为尧之名。兽类的周围为“五”字,谐“尧”字。

此器物所写文字信息为:兽、五、注、柱、勋(并勋)。所表达文字内容为:注尧、注放勋。

“解析”此陶器口沿部位为“台”字,谐“太”字。外沿部位为网状纹,是“五”字与“台”字合文,谐“太尧”两字。颈部的牙状纹为“牙”字,谐“尧”字。器腹为“五”字,谐“尧”。其周边为网状纹,是“五”字与“台”字合文,谐“太尧”两字。手柄下方有一“五”字,谐“尧”。

此陶器所写文字信息为:台(两种写法)、五、牙。

所表达文字内容为:太尧。

“解析”陶器边沿、颈部及颈部以下的牙状纹均为“牙”字,并在边沿部位和颈部下的“牙”字中又含有“五”字和“台”字,谐“台尧”,即“太尧”,表太昊。器腹被分成层级形,表“台”字,是“太”的谐声字。正中每个“台”字层里均有一个“五”字,是“尧”的谐声字。并含有“五”字和“台”字,谐“台尧”,即“太尧”,表太昊。

当“五”字在方框里的造型横排时,其上下空间又可同时构成另一个“五”字。在远古圣书文字盛行时期,书写圣书的大师们往往会利用所有空间将文字“绘”入其中,在视觉上有了美感,在应用上有了可参照的说服物证。

器腹两侧每层“台”字里的文字为“台并勋”。白色三角块为“勋”字,两两相并的“勋”即为“并勋”,谐“方(放)勋”。在两个“勋”字中间有一“台”字,谐“太”字,合文为“太方勋”,即太尧。

此陶器所写文字信息为:五(两种写法)、台、牙、勋(并勋)。

所表达文字内容为:太放勋——尧。

“五”字的两种写法、在岩文中均有出现,其目的,同样是为了表达对帝尧的称名赞颂。

为云南沧源崖岩画。的“五”字,谐尧,表帝尧之名。

云南沧源崖岩文的“注尧”,见图最下端“注”字和“五”字。

为新疆维吾尔自治区境内岩文,此物将“五”字、“勋”字,组成一兽类,“兽”字是“柱”的同音相谐互代字,谐“注”,表尧之姓。其身体为“五”字,谐“尧”。表尧名。犄角为两个相并的“勋”字,即并勋。

“解析”器物边沿外侧的鸟,即表“鸟”字,谐“注”。器物通身横纹为“台”字,谐“太”。横纹之间为犬,表“犬”字,只是器物显示不全,故不解。

器腹正中为一动物造型。此物身体为“五”字,谐“尧”。

犄角为两个相并的“勋”,即“并勋”,谐“放勋”。其间网状纹为“五”字和“台”字,谐“台尧”,即“太尧”。中部为相并的“勋”字,表“并勋”,谐“放勋”。尾部为一树,表“树”字,谐“注”。

此陶器所写文字信息为:鸟、台、犬、五、树、勋(并勋)。所表达文字内容为:犬氏族祭:太注放勋——尧。

此物为远古华族先民在西亚祭尧之风的遗俗之作。

为不周山(今贺兰山)圣书,人物头顶为一“五”字,表尧名。人物双臂和双腿均为两个相并的“勋”字即并勋,即尧名。

这是远古先民祭祀帝尧的神主造像。

“解析”陶器颈部黑纹构成“牙”字,谐“尧”。“牙”字齿间构成的白纹为“台”字,谐“太”,合为“太尧”二字,即太昊。

陶体腹部两个相并的“勋”字,表“并勋”,谐放勋。在其中刻意写上“五”字,谐“尧”,表尧名。另,在相并的“勋”字上均刻意加有“拒”字,为“尧”字的同音相谐字,亦表尧名。

此陶器所写文字信息为:牙、台、五、勋(并勋)、拒。所表达文字内容为:太放勋——尧。

“解析”器口边沿部位不清,此处不作详解。器物颈部的牙纹为“牙”字,谐“尧”字。其上下均为“台”字,谐“太”字。器腹的“五”字与其两侧的“拒”字,均为“尧”字的同音相谐互代字。其上和其两侧均为“柱”字与“注”字的合文,表尧姓。器腹的“柱”与“注”的合文周边和器底波浪形均为“台”字,谐“太”字。

此陶器所写文字信息为:牙、五、拒、台(两种写法)、柱、注。所表达的文字内容为:太注尧。

“解析”器腹中间横写一牙状纹,为“牙”字,合其中的红色条纹及颈部下的横纹均为“台”字,谐“太”字。图正中牙字上有一“拒”字,谐“尧”字。最下方一圆点为“注”字,表尧之姓。

的器腹,有两只蝴蝶造型,“蝴”字最早为“胡”字,偏旁为后世所加。蝴蝶,早称蛱蜨,后称胡蝶,最早的称呼即一个“蛱”(胡)。“蛱”为见母叶部字[kap],这只是中古音。远古音为见母归全浊群母后为[ga],因与“胡”为同音互代字,故又称胡蝶。后世将类似蛱形昆虫的一类称为蛾。这就是由“蛱”字又衍生出了“蛾”字。“蛾”为疑母歌部字[?ai],疑母归全浊音群母后为[ga]。“蛱”、“胡”、“蛾”为同音相谐互代字。

此陶器胡蝶,即此物的象形字,表“胡”,谐“尧”。“胡”为“尧”的同音相谐互代字,此处表尧名。

另,胡蝶身体用“尧”的另一个同音相谐互代字“五”字为形,其翅又将“尧”的另一个同音相谐互代字“拒”字写出,触角为“尧”的另一个同音相谐互代字“丫”(Y),均为了表明这几个字皆谐“尧”音,共表尧名。

此陶器所写文字信息为:牙、台、拒、注、胡(蝴)。所表达文字内容为:太注尧。

为印第安人所制彩陶。从印第安文化所见,华不注文明已远播到美洲的遗痕。

器体正中有一蝴蝶造型,即为了表明“胡”字,“胡”字为“尧”字的同音相谐互代字。

此图除蝴蝶本身即表尧名外,其身体各部均表尧名。

蝴蝶的头部和腹部以及下对翅膀和全身的点即“注”字,为尧之姓。两须即两个相并的“勋”,即并勋,表放勋。上对翅膀为两个相并的“勋”字,即并勋,表放勋。

其两侧应为蛙。蛙,即“蛙”的象形字,“蛙”为“尧”的同音相谐互代字,即表尧名。其身上点即“注”字,表尧之姓。

在古埃及圣书中亦有例:

此蝴蝶形物,在圣书中即为“蝴(胡)”字之象形字,谐“尧”。蝴蝶脚下一横,为“柱”字,表尧之姓。合为注尧。

塑。远古,“葫”字即为“胡”,草字头为后世所加。“胡”字为匣母鱼部字[ha]。远古音匣母归全浊音群母后,读若[ga],为“尧”字的同音相谐互代字。

胡芦,实为远古“胡”字音的分音词,远古“胡”字为复辅音[gala],后世将本音分解成“胡”字[ga]与“芦”字[la]。因此,葫芦即是“胡”字的分音词。早期汉语的复辅音在后世的少数民族语言和域外民族的语言中仍有遗存。“葫芦”一词,应为少数民族语言保留下来反传入中原的结果。

此陶器即为祭祀尧的神主造像。此陶器只解析了外形,由于此器物上的图案无法看完全,故此处不解。

“解析”器口内侧无法看清,故此处不解。颈部及器腹底边的横纹为“台”字,其下的牙状纹为“牙”字。此图的器腹正中为葫芦形图案,即为“葫”(胡)字,是“尧”字的同音相谐互代字。其中网状纹即为“台”字与“五”字的合文,谐“太尧”,表太昊。

在每一个葫芦形图案之间,以黑色为底色的图案为“台”字,其中的弧线纹均为“台”字,除去最后一笔,其余的均写着“牙”字,合文为“太尧”,即太昊。

此陶器所写文字信息为:台(三种写法)、牙、胡(葫)。所表达的文字内容为:太尧。

“解析”器物口沿部位内侧为“台”字,谐“太”字。颈部横道条纹为“台”字,谐“太”字。器腹图案被称为“葫芦纹”。“葫”即“胡”字,谐“尧”。因胡芦形为细颈大腹之形,后世便将大腹之形的器具称之为壶。

在此陶器的葫芦纹内,凡网状纹即为“五”字与“台”字合文,谐“太尧”两字。其边所构成的牙状纹为“牙”字,谐“尧”。器腹所有的锯齿纹均为“拒”字,谐“尧”。器腹最下端为“台”字,最下方与器腹之中的“五”字均为“尧”的同音相谐互代字,表尧名。

此陶器所写文字信息为:台(三种写法)、五、牙、拒、胡(葫)。

所表达文字内容为:太尧。

“解析”器腹上端横纹为“台”字,谐“太”。其下牙状纹为“牙”字,谐“太”。器腹葫芦纹即表葫芦之象形,音“胡”,谐“尧”。其内的网状纹为“五”字与“台”字合文,谐“太尧”两字。“葫”字之间的牙状纹为“牙”字,其上锯齿纹为“拒”字,均谐“尧”。

此陶器所写的文字信息为:台、牙、胡(葫)、五、拒。所表达的文字内容为:太尧。

“解析”器口边沿内侧“台”字,谐“太”。外侧为层级状牙状纹,表“台”字与“牙”字合文,为“台牙”,谐“太尧”。牙纹齿纹之间亦形成了“台”字。

器腹正中的葫芦纹表葫芦之象形,音“胡”,谐“尧”。其内的网状纹为“五”字与“台”字合文,谐“太尧”两字。两侧为“台”字,左边的“台”字内刻意写了另一个“台”字,以形成同音转注的字偶关系,重在表音。

此陶器所写文字信息为:台(三种写法)、牙、胡(葫)、五。所表达的文字内容为:太尧。

“解析”颈口边沿处的牙状纹为“牙”字,谐“尧”。器腹的上下两端横纹为“台”字,谐“太”。器腹大圆点为“注”字,其内的小黑圆点亦为“注”字。正中上端一圆点为“注”字,其下一竖亦为“柱”字,其左右分布的均为两两相并的“勋”字,即并勋,谐“放勋”,表尧名。其上的锯齿状纹均为“拒”字,谐“尧”。

此陶器所写文字信息为:牙、台、注、柱、勋(并勋)、拒。

所表达的文字内容为:注太放勋——尧。

这种表达柱放勋的构图模式,在古埃及圣书中亦如此:如,正是“柱”字与“并勋”两个字的合文。

“解析”器物口沿内部与外部的牙状纹为“牙”字,谐“尧”。其下正中的人形,为尧的神主造像。人头部为“注”字,身体为“五”字,谐“尧”。双臂及双腿为两两相并的“勋”字,即并勋,为尧名。人身及左右两边的兽,均为以“五”字为形而塑。兽本身即为“兽”字的象形字,谐“注”,合文为“兽五”,谐为“注尧”。兽之前后双腿均为两两相并的“勋”字,即并勋。远古先民将表示相并之意的“并勋”之“并”字,用(或)表示,后世的“并”字,保留了声符。

颈口部与颈底部的横纹构成“台”字,谐“太”。人形及兽类下方均为“乙”字,为影母质部字[Oet],这只是中古韵。远古影母归全浊群母后为[ga],为“尧”的同音相谐互代字。

“乙”字,最初字为,即为“蜗牛”的“蜗”字之象形。

蜗牛,最早称之为蜗。“蜗牛”一词是后世的称呼。现今所称的蜗牛,是软体上带着壳的。远古亦将生活在潮湿地带的和现今蜗牛类似的一种不带壳的软体物,称之为蜗。现在称为蛞蝓。

“蜗”中古音为见母歌部字[kai],远古见母归全浊群母后为[ga],是“尧”的同音相谐互代字。(音Ya)至后世所释已与“蜗”字没有联系了。但从其字的中古音来看,为影母月部字[Oat],远古音影母归全浊群母后为[ga]。即可还原其字。今“蜗”字还保留了声符“呙”。

此陶器之器腹的“F”形,有两层字意:

一是将“勋”字方形化后,即“方”字与“勋”字的合体字(L),表“方勋”,即放勋。

二是将“并”字同时合文,目的是给“方”字表音。即表“方”与“并”同音。

“方”字,初字为,后简化成用直角代替即可。后世造字时,特将“并”字作为声符转注表音,才有。

左为不周山(今贺兰山)祭祀中心(今贺兰口)圣书。方形之勋,即方勋(放勋)之名。

此为方形化的“勋”字,又将“方”字置入其中,以表明方意。

左为古埃及圣书。鸟所站之物,即为“方”字,只是将“并”字的另一种写法放置顶端。下端还写有“并”字的其中一种写法。

汉语拼音字母(F)及英语字母(F),皆源于华不注语音,即早期汉字语音系统。

此例陶器在每个“并勋”(F)之间均有一个为“五”字的正写形式,即,谐“尧”。和一个“牙”字的简写形式。“牙”字为“尧”的同音相谐互代字。

此陶器所写文字信息为:牙、注、五、勋(并勋)、兽、方、并、台、乙(蜗)、甲。

所表达的文字内容为:太注放勋——尧。

从古埃及圣书可以看出,远古华族先民将“蜗”字的象形字写的很明确:

最上为“台”字,谐“太”。其下为“蜗”字,为群母鱼部字[ga],谐“尧”。谐“太尧”。其实蜗牛头部的犄角表“丫”字,与“蜗”字为同音转注的字偶关系。

“解析”显示正面的羊状物,表“兽”字,谐“注”。其犄角为两两相并的“勋”字,即“并勋”,谐“放勋”。腿部为两两相并的“勋”字,谐“放勋”。上下端的横排条纹为“台”字,谐“太”。

器物上的“乙”字,谐“尧”。

此陶器所写文字信息为:兽、台、乙、并勋。所表达文字内容为:太注放勋——尧。

“解析”此陶器制作成鸟形,是为了表明“鸟”字这个音。即表谐音字“注”。器物口沿部位内侧为“台”字,颈部为“五”字和“台”字,谐“台尧”,即“太尧”,表太昊。

器腹为两两相并的“勋”字,即并勋。在图正中的一个“勋”字里的格纹,为大形的“五”字与众多的小形“五”字组成,而小形的“五”字又包含了“五”字与“台”字,谐“太尧”。中间空格处的三个小白色格中有三个“殳”字,为“注”的同音相谐互代字。器体鸟形尾部有一“五”字,谐“尧”。器底最下为“台”字,谐“太”。

此陶器所写文字信息为:鸟、台(两种写法)、五、勋(并勋)、殳。

所表达的文字内容为:太注放勋——尧。

“解析”器口边沿内为“台”字,谐“太”。颈部横纹为“台”字,谐“太”。其下诸圆点为“注”字。器腹为几组“并勋”两字。每组为两个相并的“勋”字,即“并勋”,谐“放勋”。在两个相并的“勋”字之间特意写一“并”字,以强调并意。

此陶器所写文字信息为:台(两种写法)、注、勋(并勋)、并。所表达文字内容为:太注放勋。

字,谐“太”。颈部及器腹的网状纹均为“五”字与“台”字合文,为“台五”,谐“太尧”。正中一圆圈,为“注”字,其内为相并的“勋”字,表“并勋”,谐“放勋”。同时又构成“台”字,谐“太”。器底为“台”字,谐“太”。

此陶器所写文字信息为:台(两种写法)、五、勋(并勋)。所表达的文字内容为:太注放勋——尧。

“解析”器物通体横纹为“台”字,谐“太”。器腹上端为两两相并的“勋”字,表“并勋”,谐“放勋”。

此陶器所写文字信息为:台、并勋。

所表达文字内容为:太放勋(尧)。

“解析”器物口沿部位内侧为“台”字,颈部网状纹为“五”字与“台”字,谐“太尧”。器腹红色线条为“五”字与“台”字,谐“太尧”。并在每个“五”字上又写上“拒”字,谐“尧”。每条红色线条内的菱形块为“台”字,谐“太”。中间圆点为“注”字。

此陶器所写文字信息为:台(两种写法)、五、拒、注。所表达的文字内容为:太注尧。

“解析”器体颈部网格状纹为“五”字和“台”字合文,即“台五”,谐“太尧”。其下圆圈为“注”字,其内的网格状纹为“五”字和“台”字合文,即“台五”,谐“太尧”。其间,白色三角为“牙”字,谐“尧”。

陶体横纹为“台”字,谐“太”。器腹网格状纹为“五”字和“台”字合文,即“台五”,谐“太尧”。其间点为“注”字。两端白色三角为“牙”字,谐“尧”。器底为“台”字,谐“太”。

此陶器所写文字信息为:台(三种写法),五、注、牙。所表达的文字内容为:太注尧。

“解析”器物边沿内侧为“台”字,颈部及器腹的网格状纹为“五”字和“台”字合文,即“台五”,谐“太尧”。器腹上端与下端的牙状纹为“牙”字,谐“尧”。器腹上端的牙状纹及网状纹内为“注”字。器底为“台”字,谐“太”。

此陶器所写文字信息为:台(三种写法)、牙、注。所表达的文字内容为:太注尧。

“解析”器物颈部的横道条纹为“台”字,谐“太”。之间的牙状纹为“牙”字,谐“尧”。器腹正中红色竖道及两侧黑色竖道条纹为“柱”字,其两侧红色条纹构成了“五”字与“台”字,谐“太尧”。其两字的外侧黑色条纹构成“牙”字,谐“尧”。

最中间的黑色与白色的菱形块均为“台”字,谐“太”。右侧有一“五”字,谐“尧”。

此陶器所写文字信息为:台(两种写法)、牙、柱、五。所表达的文字内容为:柱太尧。

例,谐“太”。腹部为牙状纹饰,即为“牙”之象形字,远古与“尧”字为同音互代字,此即表“尧”名。

此器物所写文字信息为:太尧。

“解析”器物口沿内侧的牙状纹为“牙”字,谐“尧”。颈部上端与器腹上端的黑色条纹为“台”字,谐“太”。颈部黑色条纹与锯齿纹的合纹即为“注”字与“拒”字的合文,谐“柱尧”。其间也含“方”字意,此处只解“柱”与“拒”两字。

器腹上端为“五”字,谐“尧”。最下方为“注”字。

此陶器所写文字信息为:牙、台、柱、拒、五、注。

所表达的文字内容为:注尧。

这种将“柱”字与“拒”字表示注尧之名的合文形式,在远古非常普遍。

左为美索不达米亚彩陶。图正中粗笔黑纹锯齿状即为“柱尧”两个字的合文(此图后文详解)。

左为古埃及圣书,图右上即为“柱尧”两个字的合文。其下的牙纹为“牙”字,谐“尧”。

最下为“台”,谐“太”。即“太尧”。

“解析”为一似蛙形物是有其用意的,是为了表明“蛙”字。“蛙”为“尧”的同音相谐互代字。此物的头部外形及其内四点均为“注”字,表尧之姓。左右两旁为“柱”字和“拒”字合文,即“柱拒”,谐“柱尧”。

头部下一竖道为“柱”字,其左右两似臂之物为两个相并的“勋”字,即并勋。臂下为“牙”字,谐“尧”。手部为“拒”字,谐“尧”。

此陶器所写文字信息为:蛙、拒、注、柱、勋(并勋)。所表达的文字内容为:注放勋——尧。

“解析”器物口沿内侧及颈部、器腹的横纹均为“台”字,谐“太”。颈部黑色粗宽条纹亦为“台”字,谐“太”。器腹将锯齿纹写成层级状,是将“台”字与“拒”字合文形式,为“台拒”两字,谐“太尧”。

此陶器所写文字信息为:台、拒。

所表达的文字内容为:太尧。

“解析”器口内侧与颈部显示不清,故不解。

器腹正中为“五”字,谐“尧”,在“五”字的每笔顶端均写上“拒”字,以形成同音相谐互代的字偶关系,就是为了表明“尧”这个读音。

外圈圆形为“注”字,器底为“台”字,谐“太”。其间有尖角状为“牙”字,中立一竖,为“柱”字,同时两侧又构成相并的“勋”字,合文为“柱并勋牙”,谐“柱放勋——尧”。

此陶器所显示部分的文字信息为:注、五、拒、柱、并勋、台。

所表达的文字内容为:太注放勋——尧。

“解析”器物口沿处为“柱”字,内为“台”字,谐“太”。外侧网状纹为“五”字与“台”字的合文,谐“太尧”。

颈部红色条纹及其下黑色条纹均为“台”字,谐“太”。红色条纹之间的黑点为“注”字。器腹红色条纹为“五”字,谐“尧”。其中所构成的菱形块均为“台”字,谐“太”,其内所含为方形的“勋”,即“方勋”,谐“放勋”。

此陶器所写文字信息为:柱、台(三种写法)、注、五、方勋。

所表达的文字内容为:太柱放勋——尧。

“解析”器体横纹为“台”字,谐“太”。器腹的“F”形,为“方”字、“并”字、“勋”字的合文,表“并勋”,即放勋,表尧名。其下的“五”字,谐“尧”,其内横纹表“台”字,中心又同时构成“台”字和“五”字,谐“太尧”。

此陶器所写文字信息为:台(两种写法)、并、勋、五。

所表达的文字内容为:太放勋——尧。

“解析”器口边沿外侧图案不清,故不解。此处横纹与颈底及各字内部的横纹均为“台”字,谐“太”。其间为“牙”字的简写形式,谐“尧”。“丫”字是由“牙”音而生的衍生字,其字源来源于此。

器腹为“并勋”合文(F),表尧名。其下为“柱”字,表尧之姓。所含横纹为“台”字,谐“太”。

此陶器所写文字信息为:台、牙、并勋、柱。

所表达文字内容:太柱放勋——尧。

为不周山(今贺兰山)存留下来的远古华族祭祀的圣书。

此物为兽形,即表“兽”字,谐“注”。耳部为“殳”字,谐“注”,是为了给“兽”字注音,形成同音转注的字偶关系。

嘴部的牙齿,即为“牙”的象形字,两例牙齿之间为“丫”字,即为“牙”的同音相谐互代字,并在下排牙齿上又刻意写了一个“丫”字,来表音,就为了表明“牙”和“丫”是同音相谐的字偶关系。

兽身前后两端为两个相并的“勋”字,即并勋,谐放勋。兽尾特意写一“并”字和“勋”字,表“并勋”。兽身上竖道为“台”字,谐“太”。兽爪为“共”字,生殖器为“工”字。

此岩文所写文字信息为:兽、殳、牙、丫、勋(两种写法)、并、台、共、工。

所表达的文字内容为:注放勋——尧、共工。

“解析”器体口沿部位内侧显示不全,故不解。颈部牙纹为“牙”字简化后的写法,谐“尧”。器腹横纹为“台”字,谐“太”。上端两道横纹之间的竖道亦为“台”字,谐“太”。器腹牙状纹为“牙”字,谐“尧”。其间为“癸”字,为“尧”的同音相谐字,草字头是后世所加,即“葵”。“癸”,即癸菜。中古音为见母脂部字[kei],远古音为群母鱼部字转为后世的群母支部字,才有了中古的见母脂部字。器底为“台”字,谐“太”。

侧面还写了一个“五”字,谐“尧”。为了与“癸”字构成同音相谐的字偶,均表尧名。

此陶器所写文字信息为:台、牙、癸、五。所表达的文字内容为:太尧。

“解析”陶器颈部横纹为“台”字,谐“太”字。陶器上半部众多牙纹为层叠相加的“牙”字组成,即“台”字与“牙”字的合文形式,表“台牙”,谐“太尧”。腹部一粗线条牙状纹,即“牙”字,谐“尧”字。

此陶器所写文字信息为:台、牙。

所表达的文字内容为:太尧。

“解析”器物瓶颈部位的牙状纹为“牙”字,谐“尧”字。

最下方为“台”字,之间横道条纹亦为“台”字,皆谐“太”字。在器腹上端的横纹处有牙状纹,为“牙”字,谐“尧”字。

此陶器所写文字信息为:台(两种写法)、牙。所表达的文字内容为:太尧。

“解析”器物通体将牙状纹分布为层级状,即表明两个字“台”字与“牙”字,即“台牙”,谐“太尧”。

层级状的牙纹,表“台牙”二字,在岩文里表现如下:

为西藏岩文。以动物为兽,谐“注”。犄角为层级牙纹,表“台牙”合文,谐“太尧”。身体为两两相并的“勋”字,即“并勋”,谐“放勋”。腿部亦为两两相并的“勋”字,表“并勋”,谐“放勋”。

例,皆谐“太”。上端横纹之间为带有台层级的牙状纹,即“台”字和“牙”字的合文,表“台牙”,谐“太尧”。

器腹中部半圆状层级纹为“台”字,谐“太”。其间层级状牙状纹为“台牙”两字合文,谐“太尧”。

此陶器显示部分所写文字信息为:台(两种写法)、牙。所表达的文字内容为:太尧。

地中海地区远古文明中,类似此陶器者,均为远古华族先民祭尧之风俗所致。

“解析”器口边沿及颈部显示不清,故不解。器腹黑色及白色横纹均为“台”字,谐“太”。上端黑色方格及白色方格亦均为“台”字,谐“太”。正中波浪状纹为层级状牙状纹,为“台”字和“牙”字的合文,表“台牙”,谐“太尧”。两侧细小牙状纹为“牙”字,谐“尧”。

此陶器所写文字信息为:台、牙。

所表达的文字内容为:太尧。

“解析”此为祀尧神主造像。

在远古,华不注文字里“女”字为“尧”的同音相谐互代字。

“女”字为娘母鱼部字(中古音)。按章太炎“娘日归泥”学说,断远古音应该再浊些,泥声[n]应归疑声[?],即为见组字[?a]。从远古文明遗迹来看,塑女人像,是因为女人即表“女”字,是“尧”的同音相谐互代字。

此人像头部圆点为“注”字,两臂为层级状牙状纹,即“台”字和“牙”字的合文,表“台牙”,谐“太尧”。胸部及下端的网状纹为“台”字和“五”字,表“台牙”,谐“太尧”。

腿部及膝部及最下端的服饰上的牙状纹为“牙”字,谐“尧”。其间竖道为“柱”字,合为“柱尧”。

此陶器所写文字信息为:女、注、柱、牙、台(两种写法)、五。

所表达的文字内容为:太注尧。

清,似为“柱”字。颈部与器底横纹为“台”字,谐“太”。器腹层级状牙状纹,即表“台”字和“牙”字,为“台牙”合文,谐“太尧”。

此陶器所写文字信息为:台、柱、牙。所表达的文字内容为:太柱尧。

“解析”陶体横纹为“台”字,谐“太”。下端牙状纹为“牙”字,谐“尧”。

此陶器所写文字信息为:台、牙。

所表达的文字内容为:太尧。

“解析”陶体横纹为“台”字,谐“太”。其上的牙纹为“牙”字,谐“尧”。

在“台”字上写“牙”,也同时含有“台牙”两字合文之意。

此陶器所写文字信息为:台、牙。

所表达的文字内容为:太尧。

“解析”器体横纹为“台”字,谐“太”。其间层级状牙纹为“台”字和“牙”字合文,表“台牙”,谐“太尧”。

此陶器所写文字信息为:台、牙。

所表达的文字内容为:太尧。

“解析”器物口沿边锯齿纹为“拒”字,谐“尧”。其下为“台”字,谐“太”。颈部为“台”字和“五”字,谐“太尧”。器腹为“台”字,谐“太”。其内为“牙”字,谐“尧”。

此陶器所写文字信息为:台(两种写法)、五、牙。所表达的文字内容为:太尧。

“解析”陶器颈部与器腹的上下两端横纹均为“台”字,谐“太”。器腹圆圈为“注”字,内含“五”字,谐“尧”,“台”字,谐“太”。其左右分层级的牙状纹为即为“台”字与“牙”字的合文,谐“太尧”。

此陶器所写文字信息为:台(两种写法)、注、五、牙。所表达的文字内容为:太注尧。

为古埃及彩陶。器体层级状的牙状纹即为“台”字与“牙”字合文,谐“太尧”。器腹羊形即表“兽”字,谐“注”,为尧之姓。兽之角及兽腿均为相并的两个“勋”字,即“并勋”。

“解析”器腹上端层级状牙状纹为“台”字和“牙”字,谐“太尧”。

其下鸟即“鸟”字,谐“注”。鸟头为“勋”字,几个鸟头互为相并,即将“并勋”表出。鸟身为“台”字,谐“太”。鸟腿为相并的“勋”字,即“并勋”,此鸟为“鸟、并勋、台”之合文,谐“太注放勋”。鸟头部前一排为“乙”字,谐“尧”。

似梯子状物为“台”字和两个相并的“勋”字,即“并勋”,合文谐为“太放勋”。似船物为“拒”字,谐“尧”。器体周边立体的牙状纹,即表“牙”字,谐“尧”。

此陶器所写文字信息为:牙、鸟、台(两种写法)、勋、拒。所表达的文字内容为:太注放勋——尧。

“解析”器物颈部为“五”字,谐“尧”,“台”字,谐“太”。其下牙状纹为“牙”字,器腹为“台”字与“牙”字的合文,谐“太尧”。最下端为“台”字,谐“太”。

此陶器所写文字信息为:台(两种写法)、牙、五。所表达的文字内容为:太尧。

“解析”器口边沿内侧最上端为锯齿纹,为“拒”字,谐“尧”。其下为“台”字,谐“太”。颈部为“五”字,谐“尧”,和“台”字,谐“太”。器腹红色条纹为“台”字,谐“太”。上下均有锯齿纹,为“拒”字,谐“尧”。其间为“台”字,谐“太”。

此陶器所写文字信息为:拒、台(两种写法)、五。所表达的文字内容为:太尧。

“解析”器口边沿内侧、外侧、器腹至底均为“台”字,谐“太”。其间的锯齿纹,为“拒”字,谐“尧”。在器腹白色的“台”字上写“拒”字,是“台拒”两字的合文,谐“太尧”。器腹黑道及红道为“台”字,谐“太”。

此陶器所写文字信息为:台、拒。

所表达的文字内容为:太尧。

“解析”器腹的牙状纹即“牙”字,为“尧”的同音相谐互代字。“牙”字上下两道为“台”字,谐“太”字。合文为“太尧”,即“太昊”。

此陶器所写文字信息为:台、牙。

所表达的文字内容为:太尧。古埃及圣书中“台牙”的写法如下:

此人双手所捧之物为“台”和“牙”合文。大形为“台”字,谐“太”。其上层边缘的牙状纹,即为“牙”字,谐尧。内部有两种纹饰,即“牙”字和“台”字合文。

“解析”陶器口沿及颈部不明确,故此处不解。器腹黑色牙状纹为“牙”字,谐“尧”。其间棱形块为“台”字,谐“太”。合为“太尧”。

此陶器所写文字信息为:台、牙。

所表达的文字内容为:太尧。

“解析”陶器瓶颈处层级牙状纹,即为“台”字与“牙”字的合文,谐“太尧”。陶器腹部主体构图为两两相并的“勋”字,并勋即尧。其内的层级牙状纹,即为“台牙”两字合文,谐“太尧”。在“勋”字笔画上直至中心处均写有“歫”字,谐“尧”,以此表尧名。

此陶器所写文字信息为:台、勋(并勋)、歫。所表达的文字内容为:太放勋——尧。

“解析”陶器并无用笔写出相关文字,但在罐口下方塑有一圈牙状纹,即表“牙”字,为“尧”同音相谐互代字,此即表尧名。

“解析”陶器为一靴形,即“靴”的象形字,中古“靴”为晓母字,远古则为群母鱼部字[ga]。“靴”字由两个字构成,“革”与“化”两字本为同音转注的字偶关系。“靴”为“尧”的同音相谐互代字,表尧名。

靴口外侧横纹为“台”字,谐“太”。靴头延伸出以五个脚趾为形的尖状物,为“牙”字,是为了与“靴”字形成同音转注的字偶关系,亦表尧名。靴体侧边牙状纹即“牙”字,亦表尧名。牙纹内众多小方格为众多的“五”字和“台”字组成,谐“太尧”。靴背上网状纹亦为众多“五”字和“台”字合文,谐“太尧”,即太昊。

此陶器所写文字信息为:靴、台(两种写法)、牙、五。所表达的文字内容为:太尧。

“解析”器形为一靴子,这就是“靴”字的象形字,远古为“尧”的同音相谐互代字。靴腰上为方形的“勋”字,即方勋,谐放勋。其他图案不清,故不解。所写内容应与祭尧有关。

为靴形远古玉石器物。靴即为“靴”字,是“尧”的同音相谐互代字,网格状纹即为“五”字和“台”字组成,谐“太尧”。

“解析”陶器颈部牙状纹为“牙”字象形字,谐“尧”。牙纹下方一类似太阳状图饰为“注”字的两种写法合为一个图案的表示方式,即“注”字和“注”字。此类型构图,即被后世称作太阳图案。

此陶器所写文字信息为:牙、注、柱。所表达的文字内容为:注尧。

“解析”陶器口部边沿上均写有“牙”字,颈部牙状纹为“牙”字,均为“尧”的同音相谐字。腹部圆点即“注”字,此陶器上的“注”字的写法实为两个“注”字和合为一体的表现方式。

此陶器所写文字信息为:牙、注(两个写法)。所表达的文字内容为:注尧。

表示“注尧”两字的远古器物很多,比如三星堆的“太阳鸟”。此物为圆形,即为“注”字,鸟即“鸟”字,谐“注”。内边的牙状纹为“牙”字,谐“尧”。

此物所写文字信息即为:注尧。

这就是表示“注尧”两字的圣书,远在美洲的秘鲁亦有。为秘鲁岩文,是华不注民族祭尧的圣书。

文字即表“注尧”两字。鸟,即表“鸟”字,谐“注”。左下端圆形即为“注”字。手形即表“手”字,谐“注”。右上牙状纹即为“牙”字,谐“尧”。

“解析”此陶器颈部的层级状牙状纹为“台”字与“牙”字合文,谐“太尧”。

颈部与腹部相交之处的牙状纹亦为“拒”字,谐“尧”。腹部圆点为“注”字,表尧之姓。在“注”上下两端为“台”字,谐“太”。

此陶器所写文字信息为:台、牙、拒、注。所表达的文字内容为:太注尧。

“解析”陶器腹部下方为一圈白色“注”字包围了里圈的黑色“注”字,表尧之姓。上半部分正中也有一圆形,即表“注”字,其内包围了几个小黑点,亦为“注”字,表尧之姓。其左右的层级状牙状纹,为“台”字和“牙”字合文,谐“太尧”。

此陶器所写文字信息为:注、台、牙。所表达的文字内容为:太注尧。

“解析”

器腹横纹为“台”字,谐“太”。中间圆形为“注”字,上下两边牙状纹为“牙”字,谐“尧”。器腹兽形,即表“兽”字,谐“注”。两眼为两两相并的“艮”字,“艮”,见母文部字,远古归全浊音群母,为“勋”的同音相谐字。即“并艮”,谐“放勋”。两爪上圆形即表“注”字。

此物所写文字信息为:台、牙、注、兽、并艮。所表达的文字内容为:太注放勋——尧。

“解析”陶器上下两端红色线条与黑色线条均为“台”字,谐“太”字。其间牙状纹为“牙”字,谐“尧”。

此陶器所写文字信息为:台、牙。

所表达的文字内容为:太尧。

“解析”陶器颈部及器腹的层级状牙状纹,为“台”字和“牙”字的合文,谐“太尧”。器腹牙状纹的尖部为“拒”字,谐“尧”。正中一竖为“柱”字,表尧姓。最下端为“乙”字,谐“尧”。其上为“台”字,谐“太”。

此陶器所写文字信息为:台(两种写法)、牙、拒、柱、乙。所表达的文字内容为:太柱尧。

“解析”为器腹正中,层级状牙状纹为“台”字和“牙”字合文,为“台牙”,谐“太尧”。在“牙”字上刻意写出“拒”字,形成同音转注的字偶关系,皆为表“尧”音。

器底为“台”字,谐“太”。

此陶器显示部分所写文字信息为:台(两种写法)、牙、拒。所表达的文字内容为:太尧。

“解析”颈口外侧图示不明确,故不解。器腹上下两端为“台”字,谐“太”。其间牙状纹为“牙”字,谐“尧”。牙纹尖处为“拒”字,谐“尧”。

最下端为“台”字,谐“太”。

陶器正中一圆形为“注”,其间为“五”字与“台”字,谐“太尧”。

此陶器所写文字信息为:台(两种写法)、牙、拒、注、五。所表达的文字内容为:太注尧。

“解析”器口边沿内侧牙状纹为“牙”字,谐“尧”。其下为“台”字,谐“太”。颈部牙纹为“牙”字简写,谐“尧”。器腹圆圈为“注”字,其内三个圆圈均为“注”字,内部网状纹为“五”字与“台”字,谐“太尧”。旁边三个叶状物,即表柎叶之“柎”字,谐“不”字,与“注”字合文为“不注”。

器腹底部为“不”字,与其上的大“注”字合为“不注”。

器底为“台”字,谐“太”。

此陶器所写文字为:牙、台(两种写法)、注、五、不。所表达的文字信息为:不注、太尧。

“解析”颈部与器腹上端为层级状牙状纹,为“台”字和“牙”字合文,谐“太尧”。之间红色横纹与器底黑色横纹为“台”字,谐“太”。其间红色牙状纹为“牙”字,谐“尧”。之中竖道为“柱”字。

此陶器所写文字信息为:台、牙、柱。所表达的文字内容为:太柱尧。

“解析”陶器颈部为层级状牙状纹,为“台”字与“牙”字合文,谐“太尧”。颈部与腹部相交之处的牙状纹亦为“牙”字,谐“尧”。腹部正中一圈牙状纹亦为“牙”字,谐“尧”。在此“牙”字上下两端的两圈圆点为黑白相套的两个“注”字,合文为“注尧”。

此图陶器所显示左侧部分:此为一个用“五”字为形,表“五”字,谐“尧”。内置多个水滴状点,是“注”字字,为“注五”二字,谐“注尧”,其下为牙状纹,表“牙”字,谐“尧”。

此陶器所写文字信息为:台、牙、注、五。所表达文字内容为:太注尧。

“解析”器口边沿为“柱”字。器腹三角状为“勋”字,其上再有另一个“勋”字,形成相并之勋,为“并勋”,谐“放勋”。器腹中的牙状纹为“牙”字,谐“尧”。

此陶器所写文字信息为:柱、勋(两种写法)、牙。所表达的文字内容为:柱放勋——尧。

“解析”陶器口沿部的牙状纹及瓶颈处牙状纹均为“牙”字,谐“尧”。器腹的黑色三角状为“勋”字,其上再有另一个“勋”字,形成相并之勋,为“并勋”,谐“放勋”。同时显示鸟形,即表“鸟”字,谐“注”。其下为“拒”字,谐“尧”。

此陶器上文字信息为:牙、勋(两种写法)、鸟、拒。所表达的文字内容为:注放勋——尧。

“解析”器腹三角状为三角状的“勋”字,与其左右形成两两相并的“并勋”。其上一竖道为“柱”字。层级状牙状纹是“台”字和“牙”字两字合文,谐“太尧”。

此陶器所写文字信息为:柱、台、牙、勋(并勋)。所表达的文字内容为:太注放勋——尧。

“解析”陶器口沿部的牙状纹为“牙”字,谐“尧”。器腹的牙状纹为“牙”字,谐“尧”。其上为鸟形物,表“鸟”字,谐“注”。合为“注尧”。鸟头与鸟身同时又可为相并的两个“勋”字,即“并勋”,谐“放勋”。

其下为器腹中横纹为“柱”,下为“牙”字,谐为“柱尧”。

此图文字信息为:牙、柱、勋(两种写法)。所表达的文字内容为:柱放勋——尧。

“解析”器体横纹为“台”字,谐“太”。其间鸟形,即表“鸟”字,谐“注”。鸟头与鸟身为相并的两个“勋”字,即“并勋”,谐“放勋”。鸟腿为相并的“勋”字,即“并勋”,谐“放勋”。

此陶器所写文字信息为:台、鸟、勋(两种写法)、并勋。

所表达的文字内容为:太注放勋。

纹,为“台”字和“牙”字合文,即“台牙”,谐“太尧”。

器物底部竖道为“柱”字,其间黑白相并的两个三角状,为两个相并的“勋”字,即并勋,谐“放勋”。

此陶器所写文字信息为:台、牙、柱、勋(并勋)。

所表达的文字内容为:太柱放勋——尧。

“解析”陶器整体为一鸟形器,即为“鸟”的象形字,是“注”的同音替代字。在陶器的头部刻意凿了无数的点,即表“注”字。陶器颈部与鸟嘴部为牙状纹,即“牙”字,谐“尧”。鸟之双眼为两两相并的“勋”字,即“并勋”。

此陶器所写文字信息为:鸟、注、勋(并勋)、牙。

所表达的文字内容为:注放勋——尧。

“解析”陶器外形为一圆形球状鸟头形。圆形,即以“注”字为形所塑。

塑成鸟形,即表“鸟”字,谐“注”。在其头面写满“注”字,是为了形成同音相谐转注的字偶关系。

鸟之双眼为两个相并的“勋”字,即表并勋,谐“放勋”。眼眶周边的牙状纹为“牙”字,谐“尧”。

此陶器所写文字信息为:鸟、注、勋(并勋)、牙。

所表达的文字内容为:注放勋——尧。

“解析”陶器颈口边沿的立体状牙纹及颈部黑色牙状纹,均为“牙”字,谐“尧”。黑色牙状纹内含“台”字,谐“太”,合文“太尧”。陶器腹部绘有一只鹿,远古先民以鹿之形作为兽类的代表。鹿,即“兽”字,是“注”的同音相谐互代字,表尧之姓。鹿角包含两个文字层之意:角上的锯齿纹即为“拒”字,谐“尧”,同时又有双向相并的两个“勋”字,即“并勋”。

此陶器上所写文字信息为:牙、台、拒、勋(并勋)。所表达的文字内容为:太注放勋——尧。

“解析”陶器口沿内侧横纹为“台”,谐“太”。其下锯齿状为“拒”字,谐“尧”。颈部棱形块为“台”字,其中一点为“注”字。器腹为“台”字与“柱”。器底层级状牙状纹为“台”字与“牙”字的合文,谐“太尧”。

此陶器所写文字信息为:台(两种写法)、拒、柱、注。

所表达的文字内容为:太注尧。

“解析”器腹牙状纹为“牙”字,谐“尧”。其内条状纹为“柱”字。

上下两端竖道为“柱”字。

此陶器所写文字信息为:柱、牙。

所表达的文字内容为:柱尧。

“解析”器形为一只猴子。远古“猴”字为匣母侯部字[ho],这只是中古音,上古音匣母归全浊音群母、侯鱼旁转后为[ga],是“尧”的同音相谐字。

猴身肚子部位刻意突出物为“注”字,表尧姓。“肚子”这个词来源于“注”字的音与形。“肚”字远古亦为“注”字的同音相谐字。这就是为什么在远古的器物上会发现将“注”字写于肚子部位的原因了。身上横纹表“台”字,谐“太”。

此物为祭尧的神主造像。

此陶器所写文字信息为:猴、台、注。

所表达的文字内容为:太注尧。

为三星堆的一尊青铜器物。从它的身上可以看出,将“注”字置于腹部的文字书写方式。

其他文字信息的解析后例详解。

为日本公元前2世纪陶器。此为祭尧的神主造像。

腹部圆点即为“注”字。

其他文字信息的解析后例详解。

为新疆乌尔禾石滩石像。远古先民将“注”字刻在兽形的头部和肚部,意为“头”、“肚”、“注”,三者为同音相谐的字偶关系。

古埃及圣书中能看到用“猴”的象形字来谐“尧”字的。就是因为在大谐声时代,同音互代现象的出现,从而使圣书有了更丰富多彩的画面。

为古埃及圣书。将文字用象形字的形式表达出用意,看似图画实则为史,这就是圣书留给我们的答案。

一树上有桃子,有猴子,还有一人将手置于树上摘桃。树形即为“树”的象形字,谐“注”。桃子,即为“桃”的象形字,谐“注”。手,即表“手”字,谐“注”。三者形成同音转注的字偶关系。猴子即为“猴”的象形字,谐“尧”,合为“注尧”。

猴子与桃子的关系,是人们从远古大谐声时期的文字相谐互代的习惯传承下来的,当初就是表“注尧”两字。从域外到国内都有这种文化记忆的遗痕。这就形成了人们脑海里固定的概念。其实,猴子爱吃的水果很多,不只爱吃桃子。

此图,即为祭祀华族大帝尧的圣书。

这种猴子和桃子在一起的习俗,在现今的藏传佛教文化里仍有传承。

“解析”颈部方形块,即表“方”字,中古音为帮母阳部字[Pang],远古音归并母,谐“倣”(放)。

远古先民将“勋”字方形化为,即为“方”字与“勋”字的合文。岩文、彩陶等上的方形块以及远古长方形的巨石文字层,均含方形之勋,即方勋。“方”字为“仿”字的谐音字,方勋即仿(倣)勋,为尧名。

颈部方块为“方勋”合文,其中一点为“注”字。其下横排诸多点为“注”字。器腹旋涡状纹饰为“勋”字,此“勋”字刻意写为方形,即为方勋。此处的“方勋”用几条线条写成,其实是将“台”字与“方勋”两字合文为“台方勋”三个字,谐“太方勋”,意为“太尧”,即“太昊”。

此陶器所写文字信息为:方、勋、注、台。

所表达的文字内容为:太注放勋。

“解析”器口边沿部位内侧,为“台”字,谐“太”。颈部下的牙状纹为“牙”字,谐“尧”。

器腹为“方勋”两个字的合文,在“牙”字与“方勋”两字的空隙中的网状纹,为“台”字和“五”字,谐“太尧”。

此陶器所写文字信息为:台(两种写法)、牙、方勋、五。

所表达的文字内容为:太放勋——尧。

“解析”器底正中为“注”字和“五”字,谐“注尧”。周边为方形的“勋”字,右上角有一方块形,即为“方”字。左下角两个方形的勋字之间有一个“方”字的另一种写法。

将“勋”字写成方形,即是“方”字与“勋”字的合文形式,表“方勋”,谐“放勋”。这种写法,在古埃及圣书中常见:

左侧为“台牙”,谐“太尧”,图右侧为“方勋”,谐“放勋”。

祭华族大帝——尧,是古埃及圣书最主要的内容!

例,表“方勋”,谐“放勋”。

此陶器为远古先民祭尧之祭器。

“解析”陶器颈部显示不清,故此处不解。器腹为两两相并的“勋”字,即并勋,表尧名。在并勋的笔画之上又特意加写牙纹,即“牙”字,谐“尧”字。最下端为“台”字,谐“太”。

此陶器所写文字信息为:勋(并勋)、台、牙。

所表达的文字内容为:太放勋——尧。

“解析”采用此图是为了说明三个“勋”字放在一起,同时也是两两相并之意。此图在每个“勋”上均写有“拒”字,谐“尧”。外层圆圈为“注”字。

此图文字信息为:勋(并勋)、拒、注。

所表达的文字内容为:注放勋——尧。

用两两相并之“勋”,表并勋,谐放勋,在远古时期非常普遍,这种帝放勋之名的写法遍及全世界。如不周山(今贺兰山)岩文:

加拿大魁北克省岩文:

此图正中亦为两个相并的“勋”字,这是将字简化后的写法。

为玛雅文化(洪都拉斯)遗址出土文物,器腹为两两相并的“勋”字,即并勋。

两两相并的勋,在地中海远古文明中也常见。

“解析”器嘴为鸟头状,是为表明“鸟”字的文字信息,即表“鸟”字,谐“注”。

器腹正中为两个相并的“勋”字,即“并勋”,谐放勋。左右各有一排红色竖道,其间由一横线贯通,以此形成“拒”字,上下两道白色弧线为两两相并的“勋”字,谐“放勋”。下端的白色牙状纹及其内部的黑色牙状纹均为“牙”字,谐“尧”。尖部左右两撇为两两相并的“勋”字,谐“放勋”。

器底牙状纹为“牙”字,谐“尧”。

此陶器所写文字信息为:鸟、勋(两种写法)、拒、牙。

所要表达的文字内容为:注放勋——尧。

“解析”器体横纹为“台”字,谐“太”。器腹两两相并的“勋”字,为“并勋”,谐“放勋”。

此陶器所写文字信息为:台、并勋。

所表达的文字内容为:太放勋(尧)。

“解析”器口边沿内的牙状纹为“牙”字,谐“尧”。颈部网状纹为“五”字和“台”字合文,谐“太尧”。器腹红色曲线为相并的“勋”,即“并勋”,谐“放勋”。其内圆点均为“注”字,有的“注”字内含“五”字与“台”字,合文“台五”,谐“太尧”。

每个“勋”字下部之间为单个牙状纹,为“牙”字,并在其上及整个器腹之上写着锯齿纹,均为“拒”字,谐“尧”。

其间有一“五”字,谐“尧”。器腹下端为“台”字谐“太”。

此陶器所写文字信息为:牙、五、台、注、拒。

所表达的文字内容为:太注放勋——尧。

“解析”器口边沿为众多“台”字,谐“太”。颈部为“台”字,谐“太”。器腹为层级状相并的“勋”字,即“台”字和“并勋”。谐“太放勋”。每个“勋”正中刻意留出空白,是为了表明“注”字。

此陶器所写文字信息为:台(两种写法)、勋(并勋)、注。

所表达的文字内容为:太注放勋。

“解析”颈部为“台”字和“五”字,谐“太尧”。器腹上部为层级状锯齿纹,即“台”字和“拒”字,谐“太尧”。其下为相并的“勋”字,即“并勋”,谐“放勋”。器底为“台”字。

此陶器所写文字为:太放勋——尧。

“解析”陶器颈部上端网状纹为“五”字和“台”字合文,即“台五”,谐太尧。其下牙状纹为“牙”字,谐“尧”字。

器腹为层级状相并的“勋”字,即“台”字和“并勋”合文,即“台并勋”,谐“太放勋”。其间每层台字间隙的牙状纹为“牙”字,谐“尧”字。每个“勋”正中刻意写一“注”字。

此陶器所写文字为:太注放勋——尧。

“解析”颈部为“五”字和“台”字合文,谐“太尧”。腹部旋涡状纹为相并的“勋”字,即“并勋”,谐“放勋”。

其内四点为“注”字和“五”字,谐“注尧”。“五”字内部又写有“五”字和“台”字合文,谐“太尧”。“勋”字上的锯齿纹为“拒”字,谐“尧”。

在两个“勋”字之间上部的三角内为“五”字和“台”字合文,谐“太尧”。下部白色三角内为“五”字,谐“尧”。器底为“台”字,谐“太”。

此陶器所写文字为:太注放勋——尧。

“解析”器柄为一犬,即“犬”字象形,意为犬氏族群,即有犬氏。器腹为相并的“勋”字,即“并勋”,谐“放勋”。其间为竖道纹为“台”字,谐“太”。牙状纹均为“牙”字,谐“尧”。

此陶器所写文字为:太并勋——尧。

“解析”器体横纹为“台”字,谐“太”。颈部锯齿纹为“拒”字,谐“尧”。颈底红色横纹内单个黑道为“柱”字。

器腹为两两相并的“勋”字,即并勋,谐放勋。

此陶器所写文字信息为:台、拒、柱、勋(并勋)。

所表达文字内容为:太放勋——尧。为古埃及圣书,即为两个相并的“勋”字,为并勋,谐放勋。中间为“柱”字。

此为祭颂柱放勋(尧)的圣书。

“解析”陶器是以一老者为形而塑。人像头饰上的圆点,即为“注”字。耳饰为两两相并的“勋”字,内心为一“注”字,即为“注并勋”合文,谐“注放勋”。两眼即为两个相并的“艮”字,即并艮,谐并勋(放勋)。

“艮”字,中古音为见母文部字[k?n],远古音归全浊音群母,读若[g?n]。

“勋”为晓母文部字[x?n],远古归全浊音群母,读若[g?n]。

右肩部为“注”字,下半身纹饰的锯齿纹为“拒”字,谐“尧”。袖口及底边为两两相并的“勋”字,即“并勋”,谐“放勋”。

此陶器所写文字信息为:注、并勋、并艮、拒。所表达文字内容为:注放勋——尧。

在古埃及文物中,就能看到华族先民将人面的眉与眼充分利用其能表音的功能,这就是为什么古埃及人的双眉及双眼着色较重,就是要体现圣书功能。

双眉即为两两相并的“勋”字,为并勋,谐放勋。双眼即为两两相并的“艮”字,为并艮,谐放勋。

一,为两河流域出土的“大眼”文物,均为华族先民祭祀帝尧之祭器。

二,为三星堆文物,为巴蜀地区华族先民祭尧的祭器。

“解析”两个圆圈为两两相并的“勋”字,即并勋,谐放勋。其下为“注”字。

此器物为直接用“注并勋”塑形,即表注放勋——尧。

为公元前4000年至公元前3000年左右的俄罗斯特里波里文化陶器。此物头部为鸟形,表“鸟”字,谐“注”。两眼为相并的“勋”字,即“并勋”,表放勋。两肩刻意做成翅状,也表鸟意。其上两孔为“并勋”。

身体表现出女性特征,是为了表“女”字,谐“尧”。

此陶器所表达文字内容为:注放勋——尧。

“解析”陶器颈部最上粗条黑纹和颈底细条横纹为“台”字,谐“太”。其下牙状纹为“牙”字,谐“尧”。器腹正中为“台”字,谐“太”。两侧为两两相并的“勋”字,即并勋,谐放勋。器腹左右两侧为“五”字,谐“尧”。

此陶器所写文字信息为:太放勋——尧。

这种两两相并的“勋”字,是将“勋”简化后之字,直至商周青铜器上的铭文,均保留此种写法。

为玛雅遗址。

图为两个相并的“勋”字,即并勋。

为三星堆遗址文物。以鸟为形,即表“鸟”字意,谐“注”。身后为两两相并的“勋”字,即“并勋”,谐“放勋”。腹部为“注”字。

此物文字层即为“注放勋”三字。

为日本公元前2世纪陶器。此为祭尧的神主造像。

人头即表“头”字,谐“注”。双眼为两两相并的“艮”字,即“并艮”,谐“放勋”。嘴部为“注”字。双臂则为两两相并的“勋”字,即“并勋”,谐“放勋”。胸前为“台”字与方形的“勋”字的合文,即表“台方勋”,谐“太放勋”。腹部即为“注”字。

此物文字层为:注放勋。

“解析”器腹的牙状纹为“牙”字,谐“尧”。牙纹空隙处为两两相并的“勋”字,即“并勋”。其外层为“牙”字,谐“尧”。“牙”字外层为“拒”字,谐“尧”。

此陶器所写文字信息为:牙、勋(并勋)、拒。所表达文字内容为:放勋——尧。

“牙”字,谐“尧”。

器腹横纹为“台”字,谐“太”。

为被今人称作“万字符”的图形,这个构图实为两两相并的“勋”字,即“并勋”,谐“放勋”。

此陶器所写文字信息为:台、牙、勋(并勋)。所表达文字内容为:太放勋——尧。

此例,“并勋”的写法在古希腊陶器上同样写得很明确。

为古希腊陶器局部图案,为“并勋”,谐放勋。重点是,最上端的“勋”字内刻意写了一个“勋”字,以此来表明两者同音相谐互代的字偶关系。

“解析”器口边沿部为“台”字,谐“太”。其下层级状牙状纹为“台”字和“牙”字,谐“太尧”。其间为两两相并的“勋”字,即“并勋”,谐“放勋”。器底应为“台”字,谐“太”。

此陶器所写文字信息为:太放勋——尧。

为葡萄牙岩文,即为两两相并的“勋”字,中心一点为“注”字,合文为“注并勋”,谐“注放勋”。

“解析”器口边沿内侧为“台”字,谐“太”。颈部及器腹上端的牙状纹为“牙”字,谐“尧”。器腹横条纹为“台”字,谐“太”。颈部及器腹中部的“台”字下的小牙纹,为“牙”字,谐“尧”。器腹正中的层级状牙状纹为“台”字和“牙”字,谐“太尧”。其间为两个相并的“勋”字,即并勋,谐“放勋”。在层级状牙状纹之间为“台”字的两种写法,谐“太”。将两种不同的字放在一起,是为了表音,这就是同音转注的字偶。

此陶器所写文字为:太放勋——尧。

“解析”颈口不清,应为横排牙纹,即“牙”字,谐“尧”。颈底横纹及器底横纹为“台”字,谐“太”。

器腹圆圈为“注”字,其内为两组两两相并的“勋”字,即“并勋”,谐“放勋”。在每个“勋”字的顶端为“台”字,谐“太”。合文为“太放勋”。

此陶器所写文字信息为:牙、台、注、并勋。所表达文字内容为:太注放勋——尧。

“解析”器物边沿牙状纹为“牙”字,谐“尧”。器底为两个相并的“勋”字,即并勋,谐“放勋”。

此陶器所写文字信息为:牙、并勋。

所表达文字内容为:放勋——尧。

“解析”器底为两个相并的“勋”字,即并勋,谐“放勋”。其上锯齿纹为“拒”字,谐“尧”。

此陶器所写文字为:拒、并勋。

所表达文字内容为:放勋——尧。

“解析”正中为两个相并的“勋”字,即为“并勋”,谐“放勋”。这种“勋”字的写法是将“勋”字的本字融在其中,表示“勋”字意。

其外为“五”字。“五”字内的网状格纹为“五”字和“台”字,谐“太尧”。此“五”字正着写,即为后世的“甲”字。外围的圆圈为“注”字,表尧姓。

此陶器所写文字信息为:注、五、台、并勋。所表达文字内容为:太注放勋——尧。

“解析”正中为双层圆圈,均为“注”字,表尧姓。中间为两个相并的“勋”字,即为“并勋”,谐“放勋”。分开看为四个互为相并的“勋”字,亦表“并勋”。

颈部纹为“勋”字,与左右互并,为并勋,谐“放勋”。器底为“台”字,谐“太”。

此陶器所写文字信息为:注、勋(两种写法)、并勋、台。所表达文字内容为:太注放勋。

“解析”整个器体横纹为“台”字,谐“太”。颈部层级状牙状纹为“台”字和“牙”字合文,谐“太尧”。颈底圆点为“注”字。器腹牙状纹为“牙”字,谐“尧”。其间为两两相并的“勋”字,即“并勋”,谐“放勋”。

此陶器所写文字信息为:台、牙、注、并勋。所表达文字内容为:太注放勋——尧。