作者：庄子及其后学者。庄子（约公元前369～公元前286），名周，字子休。宋国蒙（今河南商丘东北）人，战国时期著名哲学家、文学家。庄子曾为蒙之漆园吏，史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏的楷模。他继承和发展了老聃、杨朱学说，与老子并称“道家之祖”。庄子的文学成就居先秦诸子之首，被称为“浪漫文学之父”、“东方文艺之神”，其著书十余万言，《庄子》五十二篇，现存三十三篇。
成书时间：战国时期
类别：哲理性散文集
经典欣赏
逍遥游（节选）
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
内容导读
《庄子》为庄周及其后学的著作集，可以说是一部哲学、社会学、伦理学的论文汇编。《庄子》为道家经典之一，共有33篇，分内7篇、外15篇、杂11篇。内篇的思想、结构、文风都比较一致，一般认为是庄周自著。外、杂篇则兼有其后学之作，甚至羼入其他学派的个别篇章，思想观点与内篇多有出入。
《庄子》是一部杰出的文学著作。作者大量运用了寓言，把抽象迷蒙的天道描绘得似乎可感可知。其他子书也运用寓言，但多从历史传说与民间故事中引用。而《庄子》的寓言多是作者虚构的；其他子书的寓言多为短小故事，融入议论之中，用来譬喻或论证。而《庄子》中的部分寓言则扩展成篇，将作者的议论，寓于故事人物口中。这些类似短篇小说的寓言，虚构了人物与故事情节，有动作、有对话，还有肖像、表情的描绘，与其他一些对话式语录大不相同。这是中国文学史上自觉地运用虚构手法塑造形象的开端。
在塑造形象时，作者擅长于体物入微的描写，如大鹏的怒飞、巨鱼的奋鬐、鸿蒙的自得、山狙的见巧……无不栩栩如生。厉风作而万窍怒号，黄帝奏咸池之乐而声满天地，都声情并茂；庖丁解牛、伯乐相马、庄子弹鹊、众史画图、原宪居鲁，更是形神俱现；至于藐姑射山上的神人、隐机而坐的南郭子綦、能破季咸看相的壶子、临渊履危而射的伯昏无人等，这些神乎其神的形象，也可以按照描写想见其情状，惟妙惟肖，尽其所及地开拓了艺术的境界。
《庄子》寓言的又一艺术特点是丰富奇特的想象力和体物入微的描绘。全书以粗线条的手法勾勒出了渔父、屠夫、画师、隐士、射手、儒生等众多呼之欲出的形象，描绘出了太空、江海、飞禽、走兽、音乐、风云等大自然的奇观，其意境之深邃玄妙，构思之奇特险峻，设喻之形象贴切，抒情之浓郁强烈，文意之飘逸飞动，均臻于尽善尽美的境界。
此外，《庄子》中的大量寓言故事及由此演化而来的大量成语，如“望洋兴叹”、“贻笑大方”、“邯郸学步”、“吐故纳新”、“东施效颦”、“庖丁解牛”、“陷阱之蛙”、“越俎代庖”等，已成为汉语言文学宝库中的明珠。
读《庄子》是一种艺术的享受：这里有诗的语言，画的意境，音乐的旋律，飘动的舞姿。庄子的文笔流畅，犹如行云流水，行于当其所当行，止于其所不得不止。当其描写物的“动态”时，气势磅礴，有如大江东去，浩浩荡荡，不可遏止；当其描写物的“静态”时，则如枯木，如死灰，寂然无声，杳然无息。他还善于运用各种修辞手法，大量使用了比喻、夸张、对比、对偶、衬托、铺排等修辞手法，在行文中交错使用，不拘一格，使文章显得变化多端，多姿多彩。
文学常识概览
《秋水》
有一天庄子与惠子在河边散步，河水清澈，二人观赏着鱼儿浮游，心旷神怡，思想灵动。
庄子说：“鱼儿在水中悠游，可见鱼儿是多么快乐啊。”
惠子反问：“你不是鱼，怎么知道鱼儿快乐呢？”
庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿快乐呢？”
惠子回辩说：“诚然我不是你，所以不知道你的感觉；但是你也不是鱼呀，那么你不知道鱼儿快乐，就很明白了。”
庄子再辩道：“请回到原来的问题，刚刚你问我‘你怎么知道鱼儿快乐’，这就表示你已经知道我知道鱼儿快乐了。现在我可以告诉你答案，我是在这儿的河边知道的啊！”