读过《金刚经》的人很多，但真正领会到其中深意的却很少；领会到《金刚经》含义的人其实也有，只是能努力践行，把《金刚经》中佛陀的教诲落实到生活中的人就太少了。
“须菩提！若人言：佛说我见、人见、众生见、寿者见。须菩提！于意云何？是人解我所说义不？”
“不也，世尊！是人不解如来所说义。何以故？世尊说我见、人见、众生见、寿者见，即非我见、人见、众生见、寿者见，是名我见、人见、众生见、寿者见。”
“须菩提！发阿耨多罗三藐三菩提心者，于一切法，应如是知、如是见、如是信解，不生法相。须菩提！所言法相者，如来说即非法相，是名法相。”
（《金刚经》第三十一品《知见不生分》）
“须菩提，若有人说佛陀所宣讲的是关于自我相状、他人相状、众生相状和寿命相状的见解，须菩提，你怎么想的？你觉得这个人是否理解我所说的道理呢？”
须菩提回答说：“没有，世尊！这个人并没有透彻地理解佛所说的道理。为何我这样说呢？因为佛所说的自我相状、他人相状、众生相状和寿命相状，这些都不是真实存在的自我相状、他人相状、众生相状和寿命相状，只不过有这么个假名，称作自我相状、他人相状、众生相状和寿命相状而已。”
“须菩提，发无上正等正觉菩提心的人，对于一切的法，应该这样觉知、这样观察、这样信解，心中不生起任何法相。须菩提，所谓的法相，如来说那并非是真实存在的法相，只不过有个法相的假名而已。”
《金刚经》只有短短五千多字，故事结构很简单，诵读起来也朗朗上口。关于《金刚经》的解读著作历来很多，这些著作也能在一定程度上帮助我们更好地理解这部经中之宝。但是，读懂《金刚经》还不是我们的最终目的，对于女性朋友们来说，我们是要用《金刚经》中所宣讲的智慧来对治烦恼、调整身心、缓解压力，让自己在纷乱忙碌的生活中静心、清心、安心、舒心。
用《金刚经》里的佛法智慧来说，从来都没有什么让女人安心静心的方法，只是有这么一个假名罢了——不过在世俗层面来说，这个方法还是有的，不然，我们如何在快节奏的现代社会里静心安心呢？这个方法，不仅是要懂得般若智慧中所说的“万物万法皆是假相”这个道理，更重要的是，你是否用这种智慧观照自己的生活、观照当下的生命。
所以说，读懂《金刚经》不如努力在生活中践行。仅仅是懂得了道理，却不能把这道理和智慧运用在生活中，那这智慧便是无用的，就好比医生给病人开出了药方，但病人却不肯服药一样。“佛法不离世间”，即便我们只是先从身边的一件件小事开始实践这难得殊胜的智慧，那么到最后，活得自在又安乐的那个人，也必定是我们，而且这样的安乐喜悦也能给身边人带来正向能量。
《金刚经》告诉我们，人的有限性和相对性是完全可以突破的，但是，这个过程说容易也容易，说困难也困难，为何呢？因为世上的聪明人很多，可人人身上都藏着惰性，我们总是在忙一些与人生终极问题无关的事，为此付出了那么多精力居然还乐此不疲，这也难怪我们无法安心，难以静心了！而且每当我们说起这“人生解脱”的问题时，总有些人觉得这是身后之事，等到寿终正寝的那天，自然就解脱了。
佛陀从来没有说过“人的生命一结束，就能得到解脱”这种话。他说的解脱，乃是心灵之解脱，而心灵的状态又直接影响到我们的生命质量。人生匆匆百十年间，谁又愿意每天在煎迫不安中生活？所以说，心灵问题应该是我们首先关注的问题。把心灵的问题解决好，才有可能处理好生活中的其他事情。
对于女性来说，能随时让自己的心灵保持祥和清静，这简直比什么高级化妆品都有功效。因为化妆品只能改变女性的外在容貌，却不能让心灵得到安宁。
那么，如何践行《金刚经》的静心智慧呢？在这里我们不妨举一个事例来说明。
譬如我们心中一直有个爱恋的人，但苦于无法得到这份爱情，绝大多数女性要么是长此纠结、永怀痛苦，要么是心生恨意、妒忌他人。当然，这样的滋味很不好受，小有智慧并善于觉察自心的女子便能觉悟到，这个时候应该想些办法，让自己从这种不良的心理状态中走出来。
如果，我们这样问问自己，自己到底是爱上那个人的什么呢？是相貌，是才学还是气度或者更俗一点，爱上的是他的财富、地位和权势？
我们不妨再深入地问问自己，世间一切都在变迁流转之中，你能确保自己所爱之人在若干年后还和最初那般的有模有样、有钱有权、有气度有才学吗？世间一切都不是固定不变的，也不会随顺我们的心意发生变化。因为万事万物有着各自的因缘，这种因缘是一种规律，它不能由着我们的心意做出变化。世间的万千种姿态、人事物，都是一种“相”，而且还是变动不居的相，它们的变化，从来不受人的意志操控。如此一想，世间万物真的不必再去执着了。
想到这里，这不就是《金刚经》里所说的“不住于相”的大智慧吗？世人为何都认为女子心量小、易烦恼，还不就是因为我们在很多时候看不开事情、看不透那表相吗？一个人外表再怎么帅气，也终会有老去的那天，所以英俊的外貌不可执迷；一个人再如何显贵，这显贵也不一定会伴随一生，世界上年纪轻轻就享受着丰富物质生活的人很多，但能活到终老还保持着显贵地位的人却极少，因此，所谓的显贵也无非是一现的昙花。
当然，你可以选择英俊多才、权势显贵的男士作为自己的伴侣，还是那句话，每个女性找什么样的伴侣那完全是个人自由。只是，不要太过执迷于你的感觉和感情，以及爱情目标。什么样的感受才叫作“执着”呢？当你执着的时候，你会觉得内心被自己所执着的人事物所牵绊着、煎迫着，你无法自由地呼吸，心内总是有一种焦躁不安的感觉。
执着很害人，而且也害自己。因为执着，女人生出了嫉妒心，在现实生活中我们总是能看到动辄就破口大骂，或是经常与人争斗的女性，这大概都是因为嫉妒心在作怪。原本女性该是静美温柔的，但因为嫉妒、傲慢、娇纵等习气而使自己的外表变得不那么美丽，以致招人厌烦，而且还让自己的心灵时时处在烦恼苦痛之中。
《金刚经》的智慧，就是让我们放下小我，而成就大我。那个小我自私又偏执，总是被各种欲望和烦恼填充着心灵。贪恋着小我不放手的女人，其生命状态也总是在有限之中打着转转。
也许，你有着高学历、高薪水，你时尚优雅、美丽大方，你有人疼有人爱，但你就是舍不掉贪执，你的生命状态依然没有提升，你的心灵依然不能自由呼吸，你距离幸福还是很远。
说了那么多关于“不执着”的话题，在这里也有必要说明一下，《金刚经》虽然让我们学着舍弃、学会不执着，但并非一定要我们放弃尘世的生活，《金刚经》的这些道理是帮助我们更加智慧地经营自己的人生。一切佛法智慧，都不能离开世间，它们只是教给我们换一个角度看人生、看生活中的现实问题而已。
换一种心态去生活，从另一个角度去观察世间万有，如果真能这样去做，那便是将《金刚经》的智慧落实到了现实人生之中。
“静心禅语”
《金刚经》殊胜智慧，击穿烦恼，心无执着；
菩提心自在任运，怨恨愚痴，一一对治。
远离虚妄，内心自然生起喜乐；
亲身践行，静心安心当下可得。