40岁的女人,如果被问到幸福是什么,你是不是还会犹豫良久而没有答案?幸福,不仅仅是物质的丰裕,它更是一个人的心境。世界上的苦闷人往往都是因为自己的欲望太多,拥有再多的物质也仍然不能满足,一世的追求到最后却往往只是一场空,丢失的很可能是亲情、爱情、友情等这些物质与金钱不能衡量的东西。所以丢掉无止境的欲望,珍视自己已然拥有的东西,你才会从中获得快乐,并且你的人生财富无法估量。所以,幸福与否的决定权就在于你自己。
每一个40岁的女人都应该明白,我们每一个人所拥有的财物,无论是房子、车子、票子等,不管是有形的,还是无形的,没有一样是属于你的,那些东西不过是暂时寄托于你,有的让你暂时使用,有的让你暂时保管而已,到了最后,物归何主,都未可知。所以,何必为身外之物太过烦心呢?
现代人越来越重视对金钱、权势的追求和对物质的占有,殊不知,金钱和权力固然可以换取许多享受,但却不一定能获取真正的开心。
过去有个大富翁,家有良田万顷,身边妻妾成群,可日子过得并不开心。
挨着他家高墙的外面住着一户修鞋的,夫妻俩整天有说有笑,日子过得很开心。
一天,富翁的小老婆听见隔壁夫妻俩唱歌,便对富翁说:“我们虽然有万贯家产,还不如穷鞋匠开心!”富翁想了想笑着说:“我能叫他们明天唱不出声来!”于是拿了两根金条,从墙头上扔过去。修鞋的夫妻俩第二天打扫院子时发现不明不白而来的两根金条,心里又高兴又紧张,为了这两根金条,他们连修鞋的活也丢下不干了。男的说:“咱们用金条置些好田地。”女的说:“不行!金条让人发现,别人会怀疑我们是偷来的。”男的说:“你先把金条藏在炕洞里。”女的摇头说:“藏在炕洞里会叫贼娃子偷去。”他俩商量来,讨论去,谁也想不出好办法。从此,夫妻俩饭吃不香,觉也睡不安稳,当然再也听不到他俩的笑声和歌声了。富翁对他小老婆说:“你看,他们不再说笑,不再唱歌了吧!办法就这么简单。”
鞋匠夫妻俩之所以失去了往日的开心,是因为得了不明不白的两根金条。为了这不义之财,他们既怕被人发现怀疑,又怕被人偷去,有了金条不知如何处置,所以终日寝食难安。
就像这对穷夫妻一样,一些40岁的女人现在拥有了年少时所渴望的东西,但她们却失去了快乐的感觉。原来当我们被身外物羁绊住时,我们就会迷失自己,无法弄清什么才是自己真正需要的。
南方一个古镇上有一个铁匠铺,铺里住着一位老铁匠,主要以打制一些铁锅、斧头为生。他的经营方式非常古老和传统,人坐在木门旁,货物摆在门外,不吆喝,不还价,晚上也不收摊。你无论什么时候从这儿经过,都会看到他在竹躺椅上躺着,眼睛微闭着,手里拿着一个陈旧半导体小收音机,身旁是一把紫砂壶。他每天的收入,正够他喝茶和吃饭的。他觉得自己老了,目前的生活既悠闲又惬意,因此非常满足。
一天,一个古董商人从老街上经过,偶然间看到老铁匠身旁的那把紫砂壶古朴雅致,紫黑如墨,有清代制壶名家戴振公的风格。他走过去,顺手端起那把壶,发现壶嘴处有戴振公的印章,商人惊喜不已,因为戴振公在世界上有捏泥成金的美名。据说他的作品现在仅存三件,一件在美国纽约州立博物馆里,一件在台湾“故宫博物院”,还有一件在一位泰国华侨手里。
商人想以15万元的价格买下那把壶。当他说出这个数字时,老铁匠先是一惊,后又拒绝了,因为这把壶是他祖辈留下来的,他们几代人打铁时都喝这把壶里的水,他们的汗也都来自这把壶。
壶虽没卖,但商人走后,老铁匠有生以来第一次失眠了。这把壶他用了近60年,并且一直以为是把普普通通的壶,现在竟有人要以15万元的价钱买下它,他转不过神来。
过去他躺在椅子上喝水,都是闭着眼睛把壶放在小桌上,现在他总要坐起来看一眼,这让他非常不舒服。特别让他不能容忍的是,周围的人们知道他有一把价值连城的茶壶后,蜂拥而来,有的打探他还有没有其他的宝贝,有的甚至开始向他借钱。他的生活被彻底打乱了,他不知该怎样处置这把壶。
当那位商人带着20万元现金,再一次登门的时候,老铁匠再也坐不住了。他召来自己的几房亲戚和前后邻居,当众把那把价值连城的壶砸了个粉碎。
现在,老铁匠还在卖铁锅、斧头,他已经98岁了。
对于真正享受生活的人来说,任何不需要的东西都是多余的。要那么多的钱干什么?对于老铁匠来说,房子再大,适合睡眠的却只是一张床;锦衣玉食并不合他的心意,粗布衣衫、白粥咸蛋才是他的最爱。而这样的生活,需要那么多的钱干什么?!
很多人会说这是一个金钱推动的社会,是人们追求金钱的欲望以及拥有了金钱的虚荣使它永远向前。这是怎样的一种谬论啊!我们应该平静地面对生活给予的一切,不要让欲望这个没有止境的黑洞来洞穿我们的心灵。奢恋身外物的人,很难得到温暖,孤单和寒冷会一直抓住他们,让他们彻底迷失自己。
在我们今天的这个社会里,要冷静而坦然地面对身边的名利的确很难,一般人都无法在心理上达到平衡。其实,与充满金钱的生活相比,平淡清贫不存在真正意义上的缺失和悬殊。金钱,生不带来,死不带去,而享有一次像老铁匠一样真正没有缺憾的生命,才是我们所追寻的人生价值之所在。
在俄国诗人涅克拉索夫的长诗《在俄罗斯,谁能幸福和快乐》中,诗人找遍俄罗斯,最终找到的快乐人物竟是枕锄瞌睡的普通农夫。是的,这位农夫有强壮的身体,能吃、能喝、能睡,从他打瞌睡的倦态以及打呼噜的声音中,流露出由衷的开心和自在。这位农夫为什么能开心?因为他不为金钱介怀,把生活的标准定得很低。
法国作家罗曼·罗兰说的好:“一个人快乐与否,绝不依据获得了或是丧失了什么,而只能在于自身感觉怎样。”
有的人大富大贵,别人看他很幸福,可他自己身在福中不知福,心里老觉得不痛快;有的人无钱无势,别人看他离幸福很远,他自己却时时与快乐结缘。
有对下岗的中年夫妇在菜市上摆了个小摊,靠微薄的收入维持全家四口人的生活。这夫妻俩过去爱跳舞,现在没钱进舞厅,就在自家屋子里打开收录机转悠起来。男的喜欢喂鸟,女的喜欢养花。下岗后,鸟笼里依旧传出悦耳动听的鸟鸣声;阳台上的花儿依旧鲜艳夺目。他俩下了岗,收入减少了许多,却仍然生活得很快乐,邻居们都用惊异羡慕的目光看着他俩。
抛弃对身外物的贪欲,在物质世界和精神世界中,只要开开心心,生活的趣味就会更浓厚,恐惧和压抑感就会自然从内心深处消失。坦坦荡荡地做人,开开心心地生活,美好的日子就会永远留在你身边。
是的,也许我们无法改变自己的境况,但我们可以改变自己的心态。没了钱不要紧,但不能没有快乐,如果连快乐都失去了,那活着还有什么意义。快乐是人的天性的追求,开心是生命中最顽强、最执著的律动。