郭超 夏于全

《韩非子》是我国法家思想的著名代表韩非的著作。它内容丰富、思想深刻，既包括韩非倡导的维护东方专制制度的法、术、势的理论，又包括一些非常经世致用的主张，如农战结合、法治、选贤用人等等。这些丰富的思想和内容使《韩非子》一书在我国历史上得到广泛的传播，并于18世纪中叶流传到日本，在文化和政治等方面产生了深刻的影响。

《荀子》是先秦唯物主义思想家荀子的代表作，集中记录了荀子的言论，对于研究荀子及先秦学术思想有着重要的价值。该书在中国思想史上占有极重要的地位，对后世产生了深远的影响。

《幼学琼林》别名较多，程氏所编“幼学”本名《幼学须知》，后人还称其为《成语考》、《故事寻源》，清代学者邹圣脉结合自己的研究成果对其进行了增补，改名为《幼学琼林》（也有人称之为《幼学故事琼林》），遂成为今天我们所见的这一面貌。全文句式整齐，通篇对偶，错落有致，节奏明快，朗朗上口细细读之，不仅能获得百科知识，更能从中训练掌握对偶技巧，可谓事半功倍。此书篇幅不长，却得以跻身《传世名著百部》，足见其雷鸣电闪影响深远。

王守仁是明代中叶的著名哲学家。他的心学思想，以一种“活泼泼”的自我意识和主体精神，冲破了数百年来中国思想界为程朱理学所垄断的沉闷局面，风靡晚明，启迪近代，影响至今。在《传习录》中，王守仁对程朱理学以外在于主体的“理”为本体的思路进行了抨击，指出：“朱子所谓‘格物’云者，在即物而穷其理也。即物穷理，是就事事物物上求其所谓定理者也。是以吾心而求理于事事物物之中，析‘心’与‘理’而为二矣。

本书精选了近100个最具代表性的古罗马神话故事，包括神的出世、神的家族、神的创造、神的战争、人类的起源、人神爱恋等。

本书将儒、释、道三家之精髓熔冶于一炉，总结了中国人为人处世的谋略、修身养性的智慧，融处世哲学、生活艺术、审美情趣于一体。

《诗经》是中国第一部诗歌总集，在中 国文学史上有着崇高的地位。书中所收之 诗，语言优美，内容丰富，其价值是多方面 的，对后世有深远的影响。 作为最早的一部诗集，它在文学上的价值是开创性的，从表现形式、艺术手法到语 言运用，均具有极高的成就。同时，它也是 我国现实主义文学的开端，为后世文学创作 所效法和借鉴。

本书将儒、释、道三家之精髓熔冶于一炉，总结了中国人为人处世的谋略、修身养性的智慧，融处世哲学、生活艺术、审美情趣于一体。

本书精选了近100个最具代表性的古希腊神话故事，包括神的出世、神的家庭、神的创造、神的战争、人类世界的起源、人神爱恋、人与神的合作和斗争等，同时辅以200余幅与文字内容相契合的精美图片和近50个相关知识链接。