最开始，“卡卡圈坊”确实从特许经营店中赚取了一笔可观的利润，可是，它贪得无厌，不顾特许经营店的实际情况，这就埋下了一颗失败的种子。特许经营店面对总公司的种种苛求，很多都不能够赚钱。消息传出后，令很多加盟者退却。“卡卡圈坊”由此开始亏损，股价大跌，比最高峰时跌了8成。
“卡卡圈坊”的失败就在于其只求自己赚够，而不懂得共生的道理。
人生之中会遇到很多十字路口，需要我们作出选择。倘若我们只盯着眼前利益，那么我们在未来付出的代价会更多。主动放弃眼前利益而保全长远利益，才是正确的选择。当我们在选择面前迷茫时，一定要保持理智和清醒，切不可被眼前的蝇头小利冲昏了头脑。
与其以硬碰硬，不如以柔克刚
在人们的对弈过程中，往往会出现硬碰硬、双雄争斗而双方都无法取胜的局面。那么，该如何避免两败俱伤的结局呢？
老子对“水”的认识就能解答这个问题。老子认为水至善、至柔、至刚。水具有优良的“品质”，平静而透彻，柔弱而善良；同时，水又具有很强的可塑性，盛在任何形状的容器里，它都能附和着那容器的样子，可方、可圆、可扁、可长。水的力量是巨大的，汇集在一起，势不可当，能冲刷一切；而一点一滴滴落下来，坚石也会被穿透。在“水”的启发下，人们产生了“以柔克刚，后发制人”的思想。
大风过后，一棵巨大的橡树被狂风连根拔起，橡树躺在地上看到芦苇依然在风中飘舞，就奇怪地问道：“为什么你们这么低矮弱小，却能抵御大风而不被摧毁呢？”芦苇平静地回答：“正因为你粗壮有力，敢与狂风抗衡，所以被刮断了。而我们则相反，我们自知软弱，风来时我们顺着风的方向倾斜、弯腰，让它过去，所以才会一次次地逃过劫难。等到狂风过去的时候，我们可以直起自己弯下的腰，继续生长。”
在生活中，有许多事当忍则忍，能让则让。要明白，忍让不是怯懦胆小，而是关怀体谅。忍让和宽容是给予，是奉献，是人生的一种智慧，是建立人与人之间良好关系的法宝。
服装业巨子施瓦茨在从业初期，有一次拿着样品经过一家小店，却无缘无故地被店主讥讽嘲笑了一番，说他的衣服只能堆在仓库里，再过几年也卖不出去。施瓦茨并没有反唇相讥，而是诚恳地向对方请教。结果发现那位小店主说得头头是道。施瓦茨大为吃惊，当即表明愿意以高薪聘用他，然而店主不但不领情，又讽刺了施瓦茨一顿。
施瓦茨并没有放弃说服这位小店主。他多方打听才知道，这位小店主居然是一位极其杰出的服装设计师，只是因为他性情怪僻而与多位上司闹翻，一气之下才发誓不再设计，改行做商人的。
施瓦茨弄清楚事情的真相后，三番五次地登门拜访，并且诚心请教。这位设计师仍然是火冒三丈，劈头盖脸地骂他。然而施瓦茨不以为意，常去看望他，经常和他聊天并给予热情的帮助。到最后，这位设计师感到不好意思，终于答应出山。但是条件非常苛刻，其中包括他一旦不满意便要更改设计图案、允许他自由自在地上班。后来，这位设计师虽然经常顶撞施瓦茨，让他下不了台，但其创造的效益实在是巨大，他帮助施瓦茨建立了一个庞大的服装帝国。
我们知道，钻石是自然界最硬的东西，但又有谁注意到，钻石甚至比玻璃更易碎。而硬度极差的铝，柔韧性却极好，你甚至可以用锤子把它砸得像纸一样薄，但仍然不能把它砸为两半。又如，当鸡蛋掉在石头上时，鸡蛋很容易破碎，而当皮球掉在石头上时，它会弹起并完好无损。这是因为对强大的外力，皮球能以柔韧化之，而鸡蛋却不能，故有“以卵击石，自不量力”之说。这其中蕴涵的就是“与其硬碰硬，不如以柔克刚”的道理。
“与其硬碰硬，不如以柔克刚”。这里说的“柔”，不是软弱，而是以情动人，就是有耐心、信心、恒心和毅力。“柔”强调的是一种柔韧性，打不碎、压不垮，而且还会像弹簧一样富有弹性，总能恢复原状。“柔”包含着一种忍耐和计谋。所谓的“刚”，只是浮躁、虚张声势、经不起挫折的表现。而柔则是虚怀若谷，是对自己充满信心，胜不骄，败不馁的表现。
有一天，大师问其徒弟：“棉与石同为实物，二者各有其用，但若比攻守之道，谁更胜之？”所有的徒弟都说石头较之刚硬，攻守俱备，当然是石头能胜了。可是大师却摇摇头，徒弟们百思不得其解。
石头倘若撞击钢铁，肯定是粉身碎骨。但无论如何发力，棉物都能以力还力，而使自己毫发无伤。
一天，一个女孩听见有人敲门，打开门时，发现一个持刀男子凶狠地站在门前。不好，遇到劫匪了！这一念头骤然跃入女孩的脑海，但她迅速镇静下来，微笑着说：“朋友，你真会开玩笑。你是来推销菜刀的吧？我喜欢，我要一把。”接着便让男子进屋，还热情地对男子说：“你很像我以前一个热心的邻居，见到你我真高兴，你喝饮料还是茶？”
这样一来，原本满脸凶气的男子竟有些拘谨起来，忙结巴着说：“谢谢，谢谢。”最后，女孩买下了那把菜刀，男子拿了钱迟疑了一下便走了。在转身离去的一刹那，男子对女孩说：“你将改变我的一生……”
有时候，不是所有的勇敢都值得推崇，只有在勇敢中加进了智慧，才是值得学习的，女孩的这种表现正是一种智勇双全的全新意义上的勇敢。
联系我们的现实生活，无论是在社会交往中还是在家庭生活中，往往会遇到一些不愉快的事情，如果双方都失去理智，硬碰硬，只能把事情搞得更糟糕。所以，我们每个人都要学会修身养性。遇到问题时要保持清醒的头脑，学会缓和和化解矛盾，避免正面冲突，找出解决问题的好办法。
忍是块盾牌，更是一把利剑
在非洲的戈壁滩上，有一种小花。由于当地气候干旱和土壤贫瘠，只有根系发达的植物才能很好地生长，而这种小花只有一条根。这条根蜿蜒盘曲着插入地底，通常要用五年时间生长，第六年才能开花。在这六年之中，炎炎烈日可以烧灼它，漫天风沙可以肆虐它，小虫子可以噬咬它，干旱可以折磨它。然而小花没有气馁，没有放弃。它默默地忍耐着，默默地等待着，默默地生长着。它知道，总有一天，根须深入到一定的程度，自己就会绽放出绚丽的花朵。
在困境中盼啊，等啊。一年、两年、三年……到第六年春天，它终于吐出新绿，继而开出小小的花朵。花呈四瓣，每瓣自成一色，在茫茫无边的荒漠，它是多么珍贵，多么神奇。只是这种小花的花期只有两天。两天过后，连花带茎一起枯萎，香销玉殒。虽然美丽是那么短暂，但是它毕竟有所收获。为了两天的美丽，小花忍耐了六年的漫长岁月，它用生命的轨迹向我们昭示，只有忍耐，才能美丽。
炎热的夏季，雌蝉在柔软的嫩枝上排卵。一个月后，阳光开始孵化卵子。孵化的幼虫从树枝跌落到地面上，在树下松软的土壤中钻洞，遇到树根，便停在那里，吮吸汁液，维持生存。幼虫在黑暗的泥土中，就像处在黑夜之中，见不到一缕阳光，听不到一丝声音。但是，它在黑暗之中，默默地坚守着，默默地生长着，默默地等待着。它知道，那个在阳光下唱歌的日子虽然十分遥远，但终究有到来的一天。
在黑暗中盼啊、等啊，两年、三年……一直到第十七个年头，幼虫才爬出洞穴。它沿着树干，攀上树枝，蜕去外壳，飞上枝梢，开始了在阳光下的吟唱。
四个星期后，蝉完成了繁衍后代的使命，生命便告终止。四个星期阳光下的生活和那黑暗的十七年相比，虽然十分短暂，但它毕竟美丽了一回。
人生存在社会中，不可能都是阳光明媚的春天，也会出现阴冷的冬天；不可能都是晴朗灿烂的日子，也会有细雨绵绵的季节；不可能都是风和日丽的白天，也会出现寒气袭人的长夜。
一位哲人曾经说过：“接受阴影，才会有阳光明媚与灿烂。拒绝阴影，只会是阴天，不会有阳光。”要知道，事物的美丽不是信手拈来、一蹴而就、一帆风顺的。它必须在痛苦的泪水中孕育，在忍耐的土壤里生根，在等待的岁月中发芽，在坚守的季节里开花。它必须忍受无数次量变的痛苦，才能升华到质变的美丽。
忍耐是修养性情，磨炼志气，坚定决心的重要方法。莽撞使人失败误事，忍耐才是无法攻破的城堡。此时，忍不仅是块盾牌，更是一把利剑。
在生活中，更是处处需要忍。相爱的两个人在一起，引起争吵的大都是一些小事，那么，为什么不能彼此退让一步？很多值得吵架的原因，忍一忍就过去了。天天为了一些小事争吵，这样的生活能幸福吗？两个人走到一起，就肯定有相互欣赏的地方。忍耐对方的错误，他的那些优点自然会更加凸显，彼此相处得更加融洽，生活自然更加快乐。
同事之间多一些尊重，多一些忍让，彼此一定会相处得很好。大家来自不同的地方，有着各自不同的成长环境，为人处世的方式也不一样。有时为了工作上的事难免发生分歧，此时，只有保持冷静，以后才不会有矛盾，大家才可以和平相处。
我们身边有很多事都需要忍，忍了之后会有意想不到的收获。相爱的人能得到幸福，同事能好好相处，社会上也会少一些流血事件，何乐而不为呢？
曾有一对父子坐火车外出旅游，途中有位查票员来检查乘客的车票，父亲因为找不到车票而受到查票员的怒言责备。事后，儿子就问父亲：“为什么刚才不反目以对呢？”父亲说：“儿子，倘若这个人能忍受他自己的脾气一辈子，为何我不能忍受他几分钟呢？”
退一步海阔天空，忍一时快乐神仙。忍耐是一帖治疗所有痛苦的膏药。君子忍人之所不能忍，容人之所不能容，处人之所不能处。
当忍处，俯首躬耕，勤力劳作，无语自显品质。不当忍处，拍案而起，奔走呼号，刚烈激昂，自溢英豪之气。懂得忍，才会知道何为不忍。只知道不忍的人，就像手舞木棒的孩子，把自己挥舞得筋疲力尽，却不知道大多数的挥舞都只是在不断地浪费自己的体力。
学会忍，是人生的一种基本谋生课程。忍有时是环境和机遇对人性的社会要求，有时则是心灵深处对人性魔邪的一种自律。让我们好好学习“忍”中的大道理吧。
抓住抬头时机，然后一鸣惊人
战国时代，齐国有一个名叫淳于髡的人，个子矮小，但幽默诙谐，能言善辩。齐威王刚刚即位的三年里，每天只知饮酒作乐，对国家大事不闻不问，把一切政事都交给大臣处理。因此，文武百官也荒淫放纵，各国乘机侵犯，国家危在旦夕。
齐威王很喜欢说些隐语来表现自己的智慧。淳于髡知道这点后，便想了一个计策，准备找个机会来劝谏齐威王，使君王不但不生气，而且乐于接受。
一天，淳于髡对齐威王说：“大王，为臣有一个谜语想请教您：齐国有一只大鸟，落在王宫的庭院里已经整整三年了。它既不飞也不鸣叫，大王您可知道这是一只什么鸟？”齐威王一听就知道淳于髡是在讽刺自己像那只大鸟一样，身为一国之君，却毫无作为，只知道享乐。于是他对淳于髡说：“这只大鸟，它不飞则已，一飞就会冲到天上；它不鸣则已，一鸣就会非常惊人。”
从此，齐威王不再沉迷酒色，开始整顿国家。全国上下，很快就振兴起来，到处充满蓬勃的朝气。他还着手整顿军事，强大武力。各国诸侯听到这个消息以后都很震惊，不但不敢再来侵犯，还把原先侵占的土地，全部归还给齐国。
不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天。然而，如何才能一鸣惊人，一飞冲天呢？抓准时机是成功的重要因素，要知道，机遇往往突然或不知不觉地出现，有时甚至永远不为人所知，或只是在回首往事时才认识到过去的那件事是个机遇，庆幸抓住了它或者后悔失去了它。
那么，到底如何才能抓住机遇呢？
首先，要从小事做起，认真地做好每一件事。
鲍威尔是一个牙买加黑人，他的第一份工作是在一家大公司当清洁工。他很快找到一种拖地板的姿势，拖得又快又好，还不容易累。老板观察很长时间后断定这人是个人才，于是就破例给他升了职。这就是鲍威尔人生经历的第一个经验：要认真做好每一件事。
其次，一旦出现机遇，我们就要全力以赴地抓住它。
诺贝尔奖得主柯尔教授在做报告时很详细地阐述了他们的探索过程。正在柯尔教授那儿做访问学者的来自英国的克罗托教授突然想起60个原子要形成一个稳定体，很可能跟一种由五边形或六边形组成的球体有关。这时柯尔想起自己家里有一个球，于是就马上打电话叫太太赶紧去数这个球的顶点有多少个。另外一位合作者斯莫利教授，回到住处后就连夜在纸上画图，琢磨如何把五边形、六边形组合起来形成一个封闭体。第二天早上，他们向数学系的一位教授咨询是否有这样一个几何图形由五边形、六边形组成，顶点正好是60个，他们得到了肯定的答案。于是他们马上写出了文章，最终获得了诺贝尔奖。
最后，我们要锻炼出敏锐的洞察力，善于在复杂的情况下发现机遇。爱因斯坦曾现身说法地解释过：“学生时代，我在一定程度上忽视了数学，其原因不仅在于我对自然科学的兴趣超过对数学的兴趣，而且还在于我看到数学分成许多个专门的领域，每一个领域都能花去我们短暂的一生。因此，我觉得自己的处境像布里丹的驴子一样，不能决定自己究竟该吃哪一捆干草。这显然是由于我在数学领域里的自觉能力不够强，以致不能把带有根本性的、最重要的东西同其他那些可有可无的广博知识可靠地区分开来。诚然，物理学也分成了多个领域，可是，在这个领域里，我不久就学会了识别出那些能引出深邃知识的东西，而把其他东西撇开不管。”这里，爱因斯坦强调了直觉或洞察力在寻找科学研究上的机遇的重要作用。
爱因斯坦能够取得如此大的成功，很重要的一个原因就是他在很年轻时就懂得直觉的重要，又选择了他具有最好直觉的物理学领域。因此他能找到一个具有重大意义的机遇。
其实，每个人都有好运降临的时候，只看他能不能发现。如果他不及时注意，或无所顾忌地抛开机遇，那就并非是命运在作弄他，只能归咎于他自己的疏懒和荒唐。
可以说，如果有人错过机会，多半不是机会没有到来，而是因为等待机会的人没有看见机会到来，而且当机会来临时，没有一伸手就把它抓住。机会是一件不可捉摸的活宝贝，无影无形，无声无息，假如你不用苦干的精神，努力去寻求它，也许永远也遇不着它。记住，机会来的时候像闪电一样短促，全靠你恰如其分地利用。只有抓住抬头时机，然后才能一鸣惊人。