第五课、获得真正的成功
如你所见,这节课没有本源,也没有释义。因为在最后的一堂课里,夫子我想说的问题,无法用本源来概括。
本课的名称虽然叫做成功课堂,之前的课上也常常念及成功二字,可至于什么才是成功,怎样才算是真正的成功,好像前面却只字未提。并不是我不想说,只是由于这两个字分量太重,所以干脆拿到最后一课来讨论,也算是给我们的成功学校画上一个圆满的句号罢。这节课可能没有前面那么活泼生动,如果诸位想睡觉的话,我一点也不介意。不过,虽然和蔼可亲的孔老师没意见,可还是得先问过我手中的这把当年曾经威胁过子贡的西瓜刀哦!
OK!闲话休提,我们书归正传。说到成功,几乎没有人能给它做出一个最令人信服的解释。因为我们每个人的心中都有自己的成功概念。有人觉得成功是让企业健康发展;有人觉得成功是赢得金牌;有人觉得成功是事业有成;有人觉得成功是让家人过上温馨幸福的日子;有人觉得成功是身体健康;还有人觉得成功是儿孙满堂;有人认为考试及格便是了不起的成功;当然也有人觉得成功就是能够赢得N多美眉的芳心并且可以游刃有余地周旋与其间……
没错!上述的这些内容都称得上是成功,亲情、友情、爱情、事业、生活、学习……只要同我们有关的任何事,都可从中找到所谓的成功。换种角度来说,我们平日里所说的成功,也就是一种目标,只要目标实现了,我们便会说,自己成功了。现在的夫子我要提出的问题是,仅仅是目标的实现,算是真正的成功吗?比如,倘若如果你找到了自己渴望的成功之后,你会过上怎样的生活?
肯定还有人没能反应过来,没关系,为了让大家明白孔老师我的意思,我们不妨做这样一个假设:比如对你而言,成功就是5年内能够挣到一百万美金。为了这个目标,你辞去了年薪5万美金的稳定职务,开创了自己的公司,并且日以继夜的工作、辛苦打拼。或许5年后,你得到了一百万美金,从这个意义上,你成功了。可是为了实现这个目标,在这五年里,你最爱的女友成为了别人的妻子;在这五年里,你只去父母那里看过寥寥数次;此外,在这五年里,你甚至因为长期的工作和熬夜成为了医生和制药商最喜欢看到的上帝……在这些方面,你又算不算成功呢?以三个方面的失败去换取一个方面的成功,划算吗?同样,热爱家庭也是种美德,可为了家庭,为了自己的另一半,有的人放弃了工作,放弃了学业。虽然开始的生活很幸福美满,看起来似乎是获得了成功,可最终由于观念发生了差异,两人依旧不欢而散——类似于这样的情况,夫子我只觉得算得上是目标的暂时实现,而并非真正的成功。
有人觉得我很迂腐,孔夫子并不介意。因为我知道,自己所追求的并非个性和极端,而是标标准准的中庸之道。所谓中庸,其实就是一种面面俱到的思想,不厚此薄彼的思想。对待成功,我觉得也应当如此。无论是事业、家庭;无论是友情、爱情还是亲情,只有将这么多的方面都能做好,这才算得上是真正的成功者。
也许有人会说:这怎么可能?有获得,就必然会有所牺牲。要想事业有成,当然得挤掉一部分陪伴亲人的时间。那么我想问,事业有成的标准是什么?是公司上市交易?还是盈利超过100万?1000万?一亿甚至数百亿?正如前面所说的,我们平时所谓的成功既然只是一个个目标的实现,为什么又不能把某一方面的目标稍稍降低,让自己能够有精力去完成别的事情呢?
对于夫子我来讲,真正的成功,应该是事业蒸蒸日上有条不紊;家庭幸福和睦,无后顾之忧;朋友保持联络,有事义不容辞;身体健康,偶有小恙不足为虑。无论哪一方面有所不足,都称不得是成功。
当然,如果这种状态很容易实现,世间便没有困苦和烦闷了。现实跟理想之间的差距往往比我们想象的还要大。我不就是个很好的例子吗?虽然很想在政界一展身手,可生不逢时,流离于诸国十三年,却始终未能一展身手。不过,这又何妨?只要心态能够变得平和,不过分执着,再多的困难,也不过是给我生命增添的一抹色彩而已。虽然在政途上我没有实现年轻时的抱负,但在教育上却得到了前无古人后无来者,左无猛兽右无追兵的成绩,这同样是种成功。更何况,通过这么多年的历练,让我懂得了不少难能可贵的质量,也不能不说是种成功。而这种成功,则全拜这些年所遭遇的种种不平历练所致。
塞翁失掉一只小公马,焉知不会得到一群小母马?夫子我正是抱着这样的心态去面对一切。我也相信,尽管将来诸位同学也可能遇到各种各样的小小挫折,但只要能用君子的品德和胸怀去面对,用平和、中庸的心态去理解,无论你身处于何种困境之中,心里都会是坦荡荡,畅然然的!此时的你,便真的成功了!
孔老师新语:
真正的成功者,绝不应当是一个有缺口的木桶。
课后练习:
反思这样几个问题:你以前渴望的成功是否过于狭隘?如果将成功的概念扩大,你还需要往哪些方面努力?你能否从生活中找到快乐?你希望成为怎样的人?
找到这些问题的答案,你便找到了如何走上真正的成功之旅的方向。
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《论语故事》——让人惭愧的是这本书是日本作家村下湖人所著。一个异国人,对中华圣人和他的徒弟能有如此深刻的理解,足够让国人为之汗颜了。更重要的是,这本书以短篇小说的形式把圣人的故事、思想罗列出来。尽管不可避免地有自我发挥的成份,可这又何妨?只要思想正确,形式并不重要。喜欢孔子又习惯看短篇小说的人,你们有福了!