那些打制石器的皮克特人被制造铁器的"大人儿"不断的入侵并再三征服，数量大大的减少，这些"大人"包括：巨人族、爱尔兰人、罗马人、盎格鲁-萨克逊人以及诺曼人。文艺复兴时期以前，他们都只是一种记忆--也是一种神话。从现在的精神形态上看，他们以小妖精，马形妖怪（p..kas），以及棕仙的身份而为人所知。其中一些成为了神秘的沼泽亮光，被称为鬼火（Will-.-the-Wisp），为迷路的旅行者指引方向。作为一匹丑陋的黑马出现，爱尔兰马形妖怪会摧毁在夏末节到来之际还没来得及收割的所有庄稼。但古代"小人儿"并不是仅仅是简单地被大人所消灭。在过去的几个世纪里存在着大量的异血缘繁殖。今天，有许多人声称自己拥有"精灵"的祖先血统，而精灵教会（FaerieTraditi.n）在魔法社区中是很受尊敬的。
许多中世纪的女巫声称其知识和教义学说来自于精灵，而神话经常会将女巫和精灵合为一体。精灵和女巫有一个共同的职业，那就是是助产士（帮助母亲分娩）。畸形或者不同寻常的婴儿被认为是暗中被偷换而留下的丑怪小孩--用精灵小孩代替人类的婴儿。有一种遗传缺陷叫做威廉姆斯综合征（WilliamsSyndr.me），于1961年被第一次发现，这一疾病影响了大约2万名新生儿。拥有这种疾病的人通常"有爱心，关心他人，而且对他人的感受十分敏感。尽管他们智商低，但很多都是优秀的故事讲述者，并且拥有音乐天赋，有着极为显著的音高辨别力。其中最为突出的是他们的外表。他们中的大多数都相对身材矮小，拥有孩子般的面孔，小而高挺的朝天鼻、椭圆形的耳朵、大嘴巴、嘴唇丰满，以及小下巴。他们的长相和行为就像传统中所描述的侏儒。"（罗杰·海菲尔德《哈利波特的科学》第192-193页）棕仙是J.K.罗琳书所说的"家养小精灵"。与浅肤色的精灵相反，棕仙全身覆盖着浅短卷曲的褐色毛发，还有一张布满皱纹和褐色的脸。他们是温柔的家养小精灵和守护神，会在夜晚做些小家务活。农场是他们最喜爱的家，他们会常常举家搬迁。他们会因为一碗奶油，和为他们准备的一些面包而欣喜不已，但对于贿赂的礼物，他们觉得是一种侮辱，甚至会选择离开。在德国，他们被称为做家务的小精灵（k.b.lds），在丹麦被称为尼斯（nis）。英语中把他们称为地精（g.blins）或者小妖精（h.bg.blins），而在法国，他们被称为格贝林（G.belin）或精灵（lutins）。
：精灵族仙子和女妖
达纳神族，或者希赫族（sidhe，读作SHEE）是征服代表暗黑力量的佛摩尔巨人族以及他们的帮手菲尔伯克族的神圣种族。这些都是托尔金中土世界中的高大美丽的精灵，在被盖尔人及罗马人征服之前是由他们统治着爱尔兰。在他们的躯体被摧毁以后，他们成为了一种灵体的存在，他们将自己的家安在中空的山丘以及古人的坟墓之中--很像鬼魂一样在他们曾经生活过的地方萦绕不去。
尸妖（wights）是大地的守护（"保护者"）精灵和监护人。就像托尔金的《护戒使者》中的古墓尸妖（barr.w-wights），他们住在古墓和坟堆之中，除此之外还会住在神圣的树林和瀑布之中。女妖（Bean-Sidhe，读作BAN-shee）是一种幽灵的祖先或者家养小精灵，他们会非常依恋某个特殊的家庭，以至于他们在家庭中某个成员快要死去的时候会发出令人悲伤的哀嚎。女妖的哭泣声会让你的骨髓都跟着打颤！
燧石箭头（Flintarr.wheads）可以追溯到石器时代或者新石器时代，这些标记会经常出现在花园中，特别是在雨后。在凯尔特国家，这些被称之为"精灵标记（elf-sh.t）"或"仙子之箭（fairy-arr.ws）"。据说如果家畜被未知疾病折磨，那便是因为受到这种精灵之箭的伤害所致。伴随着从西班牙而来的爱尔兰人的到来，很多的达纳神族（Thuatha）乘船跨过大海来到传说中西方大陆（现在我们称之为北美）。他们的白色的大轮船（在迦太基[Carthage]建造）使用的是薄皮革的风帆，咸咸的海水喷洒在上面凝结成了盐晶。因此，这些船只被称为"水晶船"。这些船只的船头就像天鹅的脑袋一样（维京人的船是龙头船（drag.n-pr.wed））。它们至今仍然牢记在北美东部海滨的土著部落人的心中，直到"真正的白人"乘着"白色大鸟"抵达了它们的海岸。
在公元前50年的6月，恺撒大帝在英吉利海峡遭遇了他们整个船队，共220艘船。但在此灾难降临的这一天，海面上没有风，不能推动这些伟大的水晶船航行，而罗马人的单层甲板大帆船在布鲁特斯（Brutus）的命令下划到了"水晶船"边，将爪钩扔进了它们的传动装置之中，通过烧杀破坏将这些船只沉入了海底。这场战斗被详细记录在了凯撒的第三本书《高卢战记》之中。在水晶船遭受破坏之后，在接下来的1542年里（直到哥伦布的出现），再没有其它的传播可以横跨中大西洋，而整个西方大陆，就像精灵一样，逐渐变成了神话。
这场很大程度被遗忘了的海战是西方文明史的关键。如果那一天能刮一阵风，凯撒和他的军队就会被打败了。而侏儒也会活下来，他们的船只将继续成为连系欧洲和美洲的纽带。罗马帝国将永远不会出现，也不会征服欧洲、埃及、希腊、英国以及以色列。耶路撒冷和大神殿也不会被毁，犹太人流散就绝不会发生。基督教就不会遍布整个帝国乃至整个世界。也就不会存在黑暗时代（DarkAges），没有十字军东征，没有宗教法庭，没有燃烧时代（BurningTimes）。而魔法世界和世俗世界就永远不会被分开……：与精灵来往的原则
--艾比·维诺如特
我从小便和一些传统的精灵信仰一起长大。我的祖母凯瑟琳·伯克（CatherineBurke）来自于阿伦岛（AranIsland），她在伊尼什莫尔岛（InishM.r）长大。在伊尼什莫尔岛上，有关精灵的知识和信仰至今为止依然十分强烈。她教导她的孩子和孙子们如何与精灵和平共处而不会冒犯到他们，她喜欢将他们称作"小人儿"。如果你不想惹火烧身，那么以下是一些必须遵循的信念和"规则"。
1.千万不要用她来称呼任何一位精灵，千万不要使用这个单词来指代任何人。在提及他（她）的时候，一定要称呼那个人的名字。
2.千万不要把你盘中的食物吃得一干二净。通常要留些一点最好的、最美味的部分，并将其放置在视线之外一个小时左右。（艾伦·埃弗特·霍普曼说："我想要把它添加到我正在培训的美国本土传统中，如果一片食物或者药草，抑或是其它很好的东西落在地上，尤其是在仪式进行过程中，那么就让它呆在那儿，别去动它。它属于位于那个地方的精灵。"）3.如果在你离开家之后你才想起有什么东西忘拿了，不要返回家取，继续走你的路。如果你一定要立即返回家中，那么在进入家门前你必须制造一些引人注意的声音，进入房间以后，脱去鞋子，在椅子上坐上几分钟。建议你泡一杯茶，或者吃点什么再坐下，或者做一些室内运动。
至少20分钟后你才能再次离开家。你之所以要这样做的原因是为了建立你在这所房子中的"主人"身份，以及你存在于这里的权力。如果你这样做了，那么小人儿便不会觉得你冒犯了他们。但是如果你出乎意料的突然回来，那么你就亵渎了这个地方，因为小人儿在你离开后已经声明这个房间为他们所用。他们不欢迎你，他们甚至觉得你没有"权利"出现在这里，而且你的出现就是一种严重的冒犯。
4.你应保证在打开的厨房窗户边永远都会有一株健康的植物，而且，你在睡觉的时候也一定要开一扇窗。这些都不容忽视，如果你忽略了其中的任何一件，都会被认为是冒犯了小人儿，而且会被看作是他们在这间房屋中不受欢迎。傲慢的人类不值得感激，而这种因感觉到人类的傲慢态度而生气的习惯已经在所有的这些习俗中根深蒂固了。
艾伦·埃弗特·霍普曼补充：我曾有幸几次听到精灵唱歌。他们唱的是三部和声，可见他们非常喜爱音乐。他们也拥有自己古老的歌谣，但是他们仍然崇拜那些为他们吟唱弹奏音乐的人，而且他们可以马上学会人们所弹奏的曲调，并记住那些歌词。他们喜欢笑声和庆典。他们还喜欢吃诸如蜂蜜或者其它的甜食这样的祭品。
每个人都应该在花园的某个地方为他们设置一个小小的神龛。在神圣的日子里摆上一些贡品，并且告诉精灵那些东西都是为他们准备的，这样做是非常好的。二分点、二至点，以及四季交替的时候都是好时机。在苏格兰传统中，他们会在二分点和二至点的时候"乔迁新居"，并享受少量的食物。牛奶和蜂蜜是非常容易找到的食物，但是他们也非常喜欢和着黄油一起煮熟的燕麦粥，或者混有黄油的土豆泥，热气腾腾。黄油象征着太阳，而且这是他们不能轻易得到的东西。黄油就像一滴金色的大水滴，漂浮在煮熟的燕麦和糊状的土豆中间。同样的，在仪式结束以后，人们一定要节省出一点在仪式中使用过的饮料，并将它们放在仪式圈外，作为送给精灵们的礼物。礼物可以放在西边的窗台上，或者放在花园中的神龛里。每个花园都应该留出一个没人走动的地方，以供精灵们使用。如果你能找到一颗傲然独立的山楂树，尤其是那种长在小山坡上的，或者靠近水边的，那就意味着精灵领地的入口就在附近。
第四课：魔法的动物寓言集
：简介-《自然哲学》和《动物寓言集》动物寓言集（"野兽之书"）是一种特殊的中世纪的现象。虽然古代作家，比如蒲林尼，描述并举例说明了各种各样的动物，其中包括许多纯粹只存在于想象之中的动物。首先编写世界上第一本"百科全书"，介绍世界上所有的已知生物的人是一位绰号为"自然哲学"（ThePhysi.l.gus）（"自然学家"）的匿名作家，他生活在公元2世纪到5世纪期间。虽然他有可能是埃及人，但是他却是用希腊语完成的写作。而且他的书是非常受欢迎，已经被翻译成欧洲所有国家的语言。在过去的几个世纪里，随着旅行者从遥远的大陆上带来越来越多的故事和报道，每个动物寓言集的抄写员和翻译者都会加进去自己的东西，因此填补了大片的空白，并且拓展了一大批生活在陆地、海洋和天空中的生物。虽然说明和描写常常失真，但是几乎所有的出现在书里的生物都是基于真实的动物。但编译者都没有办法的区别开其中所描述的是真实的还是想象的动物--毕竟，独角兽并不比河马、海象、大象、鸵鸟、袋鼠、穿山甲、长颈鹿陌生--更不要说鸭嘴兽了！而曾经出现在地球上的史前生物远比胡乱想象出的生物更为怪诞。
然而，Physi.l.gus和他的继承者们都对这些存在于自然历史中的野兽、鸟类和海怪的缺乏兴趣，他们更加钟情于那些可以引用来阐明基督教价值观和道德观的寓言性象征动物。为了展示我为这节课所选择的动物，我省略了所有的那些寓言参考文献。如果你想要，你可以在T.H.怀特的《野兽之书》中找到这些参考文献，这是一本最新的动物寓言集译本，里面有大量的注释。我不会列举那些常见的和知名的动物，就像课程之六第一课"野兽支配"中所提到的那些。恰恰相反，你在这里能够找到的都是神话和传说中的生物。包括龙！
：隐生动物学
隐生动物学（crypt.z..l.gy，"研究隐藏的动物"）是贝尔纳·霍伊维尔曼（BernardHeuvelmans）博士在20世纪50年代在与同事之间的私人信件中杜撰的。1955年以后，法国出版了他的《追踪未知动物》（[OntheTrack.fUnkn.wnAnimals]）一书。隐生动物学的研究记录并瞄准了来自遥远地方的尚未被试图发现并确认新物种的科学所发现的动物。这些神秘生物（Cryptids），就像它们的称呼一样，不仅包括了尼斯湖水怪、大脚怪，以及其它的"巨大怪物（mega-m.nsters）"，而且还包括了许多鲜为人知的神秘生物。在过去的大约一个世纪里，很多大型动物的新品种已经被发现，包括以下这些：科迪亚克棕熊（最大的熊）（1899)山地大猩猩（1901)霍加皮（长颈鹿科）（1901)山薮羚（羚羊）（1910）侏儒河马(1912)
科摩多龙(1912)安第斯狼（AndeanW.lf）（1926)倭黑猩猩（像黑猩猩的猿）(1930)刚果孔雀(1935)高棉牛（林牛）(1937)腔棘鱼（非常古老的鱼）（1938）草原西（很大的猪）(1975)巨口鲨（巨鲨）（1976）中南大羚（羽光牛）(1992)比利猿(最大的猿)（2002）"巨大的"巨型乌贼(2003)潘德克人（OrangPendek）（苏门答腊猿）(2003)一些最有趣的神秘生物在很久以前便有了记载但是仍未得到证实，它们是：大脚怪、萨斯科奇人（北美野人）、雪人在遍及世界的大量有据可查的历史中，记录了大量的巨型的、多毛的、像人一样的生物，绝大多数当代人瞄准了北美的太平洋西北部，一处未经开发的、面积超过125，000平方英里荒地。在这片广大的领土上，这些生物被称为"大脚野人"或者萨斯科奇人（印第安名字）。位于俄罗斯高加索山脉也有一种类似的，甚至也许是完全相同的生物被称为卡普塔（kaptar），在西伯利亚东北部被称为楚胡纳（chuhuna），在蒙古称为艾玛斯（almas），在西藏被称为康米（kangmi），在澳大利亚被称为野人（y.wies），在尼泊尔被称为雪人（yeti）。在中世纪的欧洲，他们简单的称为"多毛野人"，是一种被频繁插图说明的生物。
太平洋西北部的"大脚怪"看起来平均身高大约有8英尺，留下的脚印大约有18英寸长。他们的头发的颜色从红棕色过渡到灰色再到黑色。报道称有男女之分，而且还是小婴儿，通常以家族为群体。他们通常显得有一些害羞，在与人类接触的时候会表现出良性的好奇心，看起来他们好像主要是在夜间活动，因此他们已经被指定为了暗夜人类（H.m.n.cturnus）
（"夜猫子"），这个名字最初是由林涅（Car.lusLinnaeus）（1707-1778年）专为这样的生物设计的。
虽然证明大脚怪一直存在的主要证据都是一些足迹，但是也有一些照片、录像、头发样本，以及--最引人注目的--伊凡·T.桑德森（IvanT.Sanders.n）（未解之谜的调查社团[Investigati.n.ftheUnexplained]主席）和伯纳德·霍伊维尔曼（BernardHeuvelmans）博
"冰人"