道士跨进庙门，一见老君的泥像放在旁边，便破口骂道：“好不混账，我教祖乃是玄圣之首，怎能放在一旁？”说罢，捋起袍袖，就把老君的泥像搬到香案正中。
老和尚走进庙里，合掌念道：“阿弥陀佛，如来至尊，安能在下？”念完，就哼哧哼哧地把释迦牟尼的泥像抱到中间。
不久，踱将进来一个秀才，摇头哼道：“孔夫子乃万世师表，理当居首，这是谁竟然把孔圣的像放在旁边，成何体统。”说罢，就把孔子的泥像移到香案正中。
就这样，见一个，搬一个，搬来搬去，把泥像外面的彩皮都搬落了，露出一块块难看的黄泥巴。
三位泥圣人你看看我，我看看你，叹息说：“你我本来好好的，却被人们搬来搬去，弄得缺腿少胳膊的。”
现在为个人或小团体、小宗派的利益而拼命争地位、排名次的人是大有人在。一件事物，人们会给予怎样的评价，这是由事物本身的性质所决定的，而不是靠主观的褒贬。以羊换牛一天，齐宣王正坐在堂上看书，无意中看到堂下有个仆人止牵着一头浑身发抖的黄牛经过，宣王见了，放下书问道：“你这是干什么？要把牛牵到哪里去仆役回答：“今天是祭祀日，杀牛祭钟。“宣王看看那头牛哆哆嗦嗦的害怕样子，对仆役说：“放了它，寡人看它很可怜，不忍心杀死它，再说它也没有罪过就要送它去死，这有悖仁慈。“仆役问道：“把牛放了，钟还要不要祭呢？”宣王沉吟了一番说：“钟怎么能不祭？这样吧，杀一头羊来替牛祭钟。“以某一件物品去代替另一件物品，看起来是很善良的举动，但是实际上本质都没有发生改变。罚人吃肉唐朝有个皇族的后裔叫李载仁，由于当时战争四起，所以百姓们都没有安定的日子过，为了逃避战乱，李载仁跑到江陵高季兴那里，做了个观察推官。他生性迂腐，行动缓慢，从不吃猪肉。
有一次，他将要去接受上司的召见，刚上马，家里的仆人打架了。李载仁大怒，叫人立即从厨房里拿来大饼和猪肉，让打架的人当着他的面吃下去，并且警告说：“以后如果胆敢再打架，一定要在猪肉里加上酥油来重重地惩罚你们！“不要因为自己不喜欢的事情，剐人非常喜欢也说不定；如果用别人喜欢的事情自己不喜欢的事情去惩罚别人，那是一种愚蠢的行为。一钱莫救从前有一个人，性格极为吝啬，不光对别人吝啬，对自己也是如此。有一次，在外出的路上，遇上河水忽然上涨，吝啬人不肯出摆渡钱，他自己冒着生命危险涉水。
谁知他刚到河中的时候，水势突然凶猛起来，他被冲倒了，在水中漂流了大概半里路。
他的儿子在岸上，十分着急，却帮不上忙，只得寻找船只去救助。船夫出价，要一钱才肯前去救助，可是儿子只同意出价五分，为了争执渡船的价钱相持了好长时间，而且一直没有决断。
这时候，落水人在垂死的紧要关头还对着他的儿子大声呼喊：“我的儿子呀！如果出价五分就来救，一钱就不要来救！“不要把钱看得太重，让自己成了守财奴。绅士与小偷在火车上，旅客甲的手帕不见了。他硬说是坐在旁边的旅客乙偷走了。对此，无论旅客乙怎么辩解，旅客甲始终不相信，并且还差点大动干戈。
可是，过了一会儿，旅客甲在里边的口袋里找到了那块手帕。
于是，他很不好意思地向旅客乙道歉。
旅客乙接受了他的道歉，并且很冷静地回答道：“没有关系，刚才我把你当成一位绅士，而你把我当成—个小偷；看来，咱们都错了。“不要对别人产生怀疑，它会让你把周围的人全当成坏人。与人相处，应该保持真诚的情感。莫砍虎皮有个樵夫在砍柴回来的路上看到一只老虎把自己的父亲衔在口中，樵夫慌忙拿起手中的斧头就去追老虎。
正当樵夫准备举斧劈向老虎的背时，他父亲在虎口里高喊：“我的儿，我的儿！你要砍，只砍虎脚，不可砍坏了虎皮。虎皮值钱，可以卖很多银子，要毁了虎皮，就卖不了太多钱！“财迷心窍，被钱财蒙蔽了眼睛的人只会成为金钱的奴隶。东食西宿战国时，齐国有个姑娘到了该出嫁的年龄，有两家人同时送来聘礼给这姑娘家，向她父母求婚。
东面人家的儿子长得又矮又丑，可是家中富有钱财；西面人家的儿子呢？倒是一表人才，只是家境贫苦。姑娘家的父母左右盘算，还是决定不下来，便把女儿唤到堂上，叫她自己拿定主意。
父亲见女儿低头红脸，一副羞羞答答的样子，便说：“你要是不好意思说出口，就袒露手臂表示一下吧，喜欢东家儿子，就袒露右边；爱上西家儿子，就袒露左边。“姑娘怔了半天，才解开衣襟，把两边的手臂都袒露出来。
“这是什么意思？”父母惊诧地问。
“我……“姑娘忸忸怩怩地说，”我想在东家吃饭，在西家住宿。“知足者常乐，有些贪得无厌的人什么好处都想得到。姜从树生楚国有个人一辈子没见过生姜。
有一次上街看见有人在卖姜，感到很新奇，便托着下巴在一旁端详了好半天，然后对别人说：“这东西一定是在树上结出来的。“别人告诉他：“错啦，生姜是从土里生成的。不可能！“这个人坚决地摇摇头，”你瞧这东西的模样，非树上不能结成。“结果两人争论起来。”好吧！“这个人气呼呼地说，”我们打个赌，找十个人来问，拿乘坐的毛驴作赌注。“这个楚国人说：“好，打就打，就按照你的方法。“最后他们问了十个人，个个都说生姜是从土里生成的。这个人哑口无言，愣了半天，对别人说：“毛驴让你牵走，可生姜还是从树上生出来的！“在事实和真相面前，仍然固执地坚持不正确的观点，只能贻笑大方。驴鞍下颔鄂县有个小贩带着铜钱和绢缎去市场。市场上有几个恶棍看他有些呆头呆脑，而且面孔生得嘴瘪下巴长，就上前揪住他的领子骂道：“好个贼骨头，你为何偷去我的驴鞍子，用来做下巴？”说罢，这伙恶棍前呼后拥，要把他拖到县衙门去追究。
小贩吓慌了，连忙把身上的铜钱和绢缎统统捧出来给他们，用来赔驴鞍子的价值。
妻子见他两手空空回家来，忙问他发生了什么事。他一五一十告诉了妻子。
妻子气得指着他鼻子骂：“傻瓜，什么驴鞍子可以做下巴？就是到了县衙门，也自能公断，为什么白白送他们这许多钱绢？”小贩说，”你才傻，到了衙门，县老爷要将我的下巴拆下来检看检看，又咋办？难道我的一个下巴才值得这么些钱不成？”识时务者为俊杰。在什么时候，针对什么事情，那得因人而异，因地制宜。要知道一个糊涂的智者必须懂得”此一时，彼一时。”我来付钱年赎罪日，在这一犹太人最神圣的一天，以色列遭到了埃及和叙利亚的进攻。数以千计的犹太后备军人直接从教堂迅速赶到指定的岗位，甚至有些人连祷告时用的圆顶小帽都没来得及取下来。
一场激烈的战斗在海上展开。当时指挥以色列潜水艇的是罗斯柴尔德家族（欧洲最著名的犹太金融家族）的一个成员，他发现自己距离埃及驱逐舰只有几百码远，还好浓雾遮掩，才没有被敌舰发现。罗斯柴尔德上校命令迅速下沉，同时命令鱼雷手做好战斗准备。以色列即将用鱼雷这个毁灭性的武器炸毁不到500码远的敌方驱逐舰。
以色列潜水艇很快到位了，全体指战员无比兴奋，鱼雷室准备就绪，严阵以待。鱼雷手犹瑟夫已将手指放在红色开关上，随时准备把那鱼雷武器射向敌舰。
随着进行工作的开始，每个人的心跳加快，他们说话时，声音压得很低。犹瑟夫转身对着长官，”上校，这个鱼雷花了多少钱？”他轻声说道。”多少钱？谁管它？只管准备好！“上校奇怪地看着他的鱼雷手。
犹瑟夫显得很固执：“上校，多少钱？””25000美金，现在看我的信号。“罗斯柴尔德不耐烦地迅速回答道。
过了30秒钟，这个以色列上校转过身对犹瑟夫命令道：“射！“没有什么动静。犹瑟夫的手指仍放在红色开关上，并没有按下去。”射！射！“罗斯柴尔德大叫道。仍没什么动静。
罗斯柴尔德气得直哆嗦，他对鱼雷手咆哮道：“行了！行了！我来付钱。“话音刚落，只见鱼雷射出去击中了埃及的驱逐舰。
在利益的驱使下，人们往往会干出一些违背常规的事。富翁借牛从前，有一个富翁目不识丁，却总喜欢摇头摆尾，自命风雅。
有一次，富翁正在堂屋里陪客，有人送进来一张借柬，向富翁借一条水牛去耕田。富翁拆开借柬，口中念念有词地看了一遍，随后对借客点点头说：“知道了，你小候片刻，等一下我亲自来好了。“旁这的人听了，都捂着嘴暗暗好笑。
“知之为知之，不知为不知”，应该说这还是一个真正聪明人应守的信务。偷鸡贼古时候，有个人整天不务正业、游手好闲，专门以偷邻里的鸡为生，一天偷一只，不偷就手心发痒。
有人苦口婆心地劝告他说：“快点不要偷了，这种勾当是不道德的。“这个偷鸡的人听了，也想改恶从善，便对劝告他的人说：“好吧，我下定决心痛改前非，不过我的偷瘾很深，一下子不偷也很困难。这样吧，以前我一天偷一只鸡，从今天起减少到一个月偷一只，到明年就可以不偷了。“明知错误又不能立即改正是不可取的，人们应该知错就改。谁杀了陈佗有一个人想拜见县官求个差事。为了投其所好，他事先找到县官手下的人，打听县官的爱好。
他向县官的随从问道：“不知县令大人平时都有什么爱好？””县令无事的时候喜欢读书。我经常看到他手捧《公羊传》读得津津有味，爱不释手。“随从告诉他说。
这个人把县令的爱好记在心里，胸有成竹地去见县官。县官问他：“你平时都读些什么书？””别的书我都不爱看，一心专攻《公羊传》。“他连忙讨好地回答说。