统一了挖井的思想，下定了决心，大家的心突然感到了一种从未有过的沉重，他们知道，虽然挖的只是一眼普通的水井，但这眼井却是腾格里治沙史上的一个独创，如果通过他们的努力最终获得了成功，那么，腾格里沙漠治沙的历史就将会揭开崭新的一页，而中国治沙的脚步也将因此而迈出最坚定的一步。他们沉默了，这些生长在沙漠里，同沙漠打了一辈子交道的老农民，他们怎么也想不到，自己的劳动会对后世之人产生这么重大的影响！
当他们明白了即将要做的事情有着怎样的分量和意义之后，一种从来没有体验过的神圣的使命感使他们的内心深处充满了自豪，这自豪包裹了他们的全身，使得他们的浑身充满了冲天的干劲。没有人再愿意喝酒，他们围坐在治沙站的土炕上，郑重其事地商量开了挖井的事情。
“事情肯定是好事情，但是困难也不少。人工可以不论，但挖井用的材料却不能不做考虑。木料，绳索，这是最基本的，上好的吊钩、砂筐、镐、锹等都得准备齐全，而这些又都少不了用钱才能买来……”老车夫刘万东想得比较细致，他知道挖井必须得有这些东西。
“能找到的，就先找来，尽可能少花钱为好。不能一干活就拿钱儿说事……我们都是缺钱的人……井架的事情我到村上去联系，叫陈书记给我们批几棵树。”
刘万忠是个过惯了苦日子的人，干什么事情都讲究节俭，他提出该省钱的地方还是应该省些钱。刘万忠同时还是一个讲究效益的人，在生意场上，他坚持着一个信条，那就是“投入最少的钱，获取最多的利益，这样的买卖才是最划算的买卖”。他认为挖井也应该讲效益，用最低的投入获取最大的效益，他不赞成但凡做一些事就要胡乱花费的做法。他主张挖井用的东西如果不是纯粹消耗性的东西，最好还是借一些来用。
“比如棚板，虽然也是很重要的，但它只是起一个保护的作用，井挖完了，就没有用了，这样的东西，就没有必要购买。”他说他有几片寿材（即棺材板）可以拿来支援挖井。为了挖井，他的什么东西都愿意提供。
“我也有一副，只是嫌薄些……三寸厚，木料倒是很结实的，是松木的。”
刘万忠这么慷慨，宋队长也不能落后，毕竟他是当过队长的人呢，他也愿意把自己的寿木拿来给站上挖井用。
因为刘万忠和宋队长带头，大家都各尽所能，把自家有用的东西都贡献了出来。一时间，挖井用的镐、锹、车、筐都一一准备齐全了，只差吊筐、钩索、拉绳和辘轳还没有着落。
“这些东西，由镇上给提供……这是关系生死的东西，非要做结实不可。一点也不能马虎……钢丝绳，镇里可以给提供一套，但是钓钩、辘轳这样的东西却不好弄。谁也没见过这些东西怎么做。”
听说刘万忠他们为了挖井，连自己的棺材板都豁出来了，杨书记深受感动，在百忙中亲临现场，前来指导他们打井的事情。他答应镇里给想办法解决这些工具，但是，他不知道这些工具怎样做，才能符合挖井的要求。
“只要公社里能给我们提供一些材料就行。啥东西还不都是人造出来的？市面上买不到的，我们为什么自己不去制造？”
刘万忠提议开动脑筋，自己设计制造挖井用的工具。
刘万忠的提议得到了大家的赞同，经过一番商讨，挖井用的工具就被大家设计出来了。大家意见是：截断铁皮油桶做吊筐，在吊筐的外边用十号钢筋焊接上框架进行加固，避免筐底掉了伤人；用四十二号的螺纹钢打制钓钩，以防钓钩拉断；用十八号钢丝绳做拉绳，不仅耐用，还很结实；至于辘轳，非得用三十寸大的钢木做成，才叫人放心。
“这样的东西，使用起来，应该没什么问题。我同意这么做。这是在地下劳动，工具一定要结实。弄得不好，那可是要出人命的事情，千万马虎不得……”
杨子华书记听了大家的意见，觉得再没有更好的办法，只得同意这样去做，同时要求主管林业的相关部门，尽力帮助刘万忠他们挖井取水。
——那时，杨子华并没有想到，在沙漠中打井取水，其实是一个很错误的做法，那等于是杀鸡取卵的做法，但是，为了治住风沙灾害，他已经没有了更好的办法。
一切准备停当，精心地选择了良辰吉日，就毫不犹豫地开工了。并没有谁再提异议，似乎现在动工已经很迟了，大家都认为，这是早该要做的事情了。