书城宗教禅悟:与佛对话
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第22章 珍惜缘分善待爱(1)

佛说:爱是因为互相欣赏而开始,因为心动而相恋,因为互相离不开而结婚,但是更重要的是需要宽容、谅解、习惯适应才能携手一生。人生中,最难抉择的莫过于爱情。爱是一种特殊的感情,是每个人对情感的重要依赖。茫茫人海中,两个人能够相识、相知、相爱并不是一件容易的事。爱情是需要缘分的,相信属于你的爱情一定会在合适的时间出现。如果能够拥有了一段属于你的缘分,那么请务必惜缘,善待爱情。

1.拿起的爱情,要善待

佛说:前生的五百次凝眸,才换得今生一次的擦肩。一次的邂逅,必定花费了前生大量的时间,既然能够有缘牵手,就要善待这份紧握在手中的爱情。偶然间的相遇,蓦然的回首,便注定了彼此的一生。世间的纷纷扰扰,悲欢离合,真正能够牵手的却是少之又少。当自己拿起了爱情,就意味着心中有了一份牵挂,那么,请善待。

善待爱情

石头问佛:我究竟应该找一个我爱的人做我的妻子呢,还是应该找一个爱我的人呢?

佛笑了笑说:其实这个问题的答案就在你自己的心底。这些年来,能够让你爱得死去活来,能够让你感觉生活充实,能够让你昂头挺胸不断往前走的人,是你爱的人呢?还是爱你的人呢?

石头笑着说:可是我周围的朋友们都劝我找一个爱我的人做妻子。

佛说:要真是这样的话,你一生都将注定碌碌无为。因为你习惯在追逐爱情的过程中不断地完善自己,当你不再去追逐一个自己爱的人的时候,你自我完善的脚步也就停滞下来了。

没等佛说完,石头就抢着说:那如果我追到了我爱的人呢?会不会就……

佛说:因为你认为她是你最爱的人,让她活得幸福快乐被你视做一生中最大的幸福,所以你即使追到了,也还会为了让她以后的生活更加幸福快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的,所以你的努力也是没有极限的,永远不会停止。

石头说:那我岂不是活得很辛苦?

佛说:这么多年来,你觉得自己辛苦吗?

石头摇了摇头,随即又笑了,然后问道:既然是这样,那么我是不是应该善待一下我的爱人呢?

佛摇摇头,说:你需要你爱的人善待你吗?

石头苦笑了一下:我想我不需要。

佛说:原因是什么呢?

石头说:我对爱情要求得比较苛刻,我不需要爱情里面夹杂着同情和怜悯,我希望她是发自内心地爱我。虽然同情、怜悯、宽容、忍让也是一种爱,可以为人们带来某种意义上的幸福,但却是我深恶痛绝的。如果她对我的爱夹杂着这些,那我宁愿她不要理睬我,或者是直接拒绝我的爱意,在我还来得及退出的时候。因为感情只能越陷越深,绝望远比希望来得实在一些,因为绝望的痛苦是一刹那的,而希望所带来的痛苦则是没有期限的。

佛笑着说:很好,你已经说出你想要的答案了!

人们总是在爱我的人和我爱的人之间徘徊,不知道究竟要选哪一个。但是不管怎样,只要自己拿起了爱情,就要善待身边的那个人。对于爱情,每个人的态度都不相同,其实爱情就像是一只美丽的气球,手一松就飞了,针一扎就破了,这样的爱情着实让人心生感慨。

起初的时候爱情都是甜蜜的,可是随着时间的推移,双方熟悉程度增加,进而就会变得对彼此不在意,说话也越来越不顾及对方的感受,以致说出了某些“伤人”的话语。也正是这样的无拘无束,才让爱情由甜蜜变得索然无味。那么,这个时候是不是应该放手让对方离开,或者是自己离开?当然不是,因为两个人能够在一起并不是一件容易的事情,就如佛家所言,缘就是前世修来的福分。既然已经获得了爱情,就要好好把握,不要轻易将“分手”说出口。

人都是自私的动物,只要求对方付出自己的爱,而自己却不施爱于人,只有一味地索取,没有付出。这样的爱情是不平等的。从佛教的观点出发,爱情的本质就是愿力和业力的结合。愿力指的是积极主动的力量,源自内心的真实意愿;业力指的是被动、不自主的力量,同样源于内心,却是不愿。两者的结合便促使了爱情的发生。在很多人的潜意识中,爱情给人的感觉就是浪漫,人们也对爱情寄予了很多美好的想象。但是这样的爱情需要彼此用心浇灌、呵护,并经历风霜,才会逐渐成熟起来。当爱情回归平淡,曾经对自己甜言蜜语或者柔情百倍的人竟是这样让自己挑剔。面对此时的爱情,相爱的人已经不能再忍受自己还继续享受爱情的“甜蜜”,因为这种甜蜜已经变了味道,其程度远远小于挑剔对方毛病的程度。但是当你拿起爱情的时候,就意味着你要具有包容力,能够将对方的缺点看成是真实自我的体现。“金无足赤,人无完人”,我们自己尚且如此,还有什么理由要求别人做我们眼中完美的人呢?世界上并没有无缘无故的爱情,能够走到一起,必定是对方身上有什么吸引自己的地方。何不将这种吸引力扩大,用以掩饰对方的缺点?这样我们就会善待自己的爱人,善待自己的爱情。

当我们年少轻狂的时候,我们不懂得爱情,总是按照自己的心意来对待他,不时的伤害和无心之言伤害了自己,伤害了他人,更伤害了爱情。随着年龄的增长,我们的世界观、爱情观也会发生相应的变化,随着人内心世界的成熟与丰富,就更能看清楚爱情不再是一时的冲动,而是一生一世的享受,也就更能站在客观的角度看待爱情,进而善待爱情。

善待自己已经拿起的爱情,可知这是前世修来的缘分,正如一首歌所唱的:“多少男男女女相聚分离,遇见你是千分之一,哪怕时空拉开我们的距离,我只想和你在一起。”

2.无缘,要学会放下

大千世界,有多少痴男怨女因为放不下已经无缘的爱情而备受煎熬,内心不舍而抓在手里,抓在手里舍不得放,进而徒增了很多烦恼。佛曰:如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼,因为你自己的内心,你放不下。一句放不下,一句舍不得,便折煞了多少男女。

学会放下,才能重获新生

一女子跪在佛堂的大殿上,久久不肯离去。寺院的僧人都劝不动她,只好请来住持,希望能够将这位女施主劝走。

大师:施主,天色已晚,请您赶快回家吧!

女子不为所动,依旧闭眼合十。

大师看到她这样,知道劝她是起不了任何作用的,唯有解开其心结。

大师:女施主有何事烦心,不妨一讲,看老衲是否能够帮您一把?

女子终于睁开了眼睛,泪眼婆娑,说:多谢您,大师,我只是想寻得一清净之地。

大师:何为清净之地?本院也并非清净之地。

女子:外面的世界纷纷扰扰,相比较起来,这里还是清净的。

大师:内心不净,到哪里都是一样的。

女子:大师,为何世间有如此多的事情让人放不下,为什么抓在手里了还是会悄悄地消失不见?

大师:世间万物各有各的去处,即使抓住了,也不能够保证就是自己真正所得。相反,放下了也未必不是件好事。

女子:我爱的人要离开我,我不同意,于是我们就不断地吵架,到最后甚至大打出手。但是他以前明明不是这样。我们现在就这样僵持着,不知道什么时候能有个结果。我之所以不想回去,就是因为不想和他吵架。大师,您说我究竟该怎么做,才能够避免我们之间的“战争”呢?

大师取下自己手上的佛珠,随即扔到地上。女子不解,于是大师又捡起来,用力一扯,穿佛珠的线断了,珠子滚向各个方向。

大师:看这些珠子,当它们在一起的时候,为何不能自由?因为一直有一根线将它们联系在了一起。一旦这根线断了,它们便奔向四方。这根线就是缘,线断,缘灭,谁也不可能离不开谁。当你们的缘分走到尽头时,放手就是最好的决定。

面对已经无缘的爱情,有的人紧紧抓住,迟迟不肯放手;有的人却在第一时间给对方自由,割舍内心的不忍。无论是哪一种方式,都会让人产生极致的痛苦,但相对于后者来说,前者无疑是最让人心痛的。本是相爱的两个人,发展到最后却伴随着无尽的争吵与折磨,这是爱情吗?只能说是爱情已经走到了尽头。当双方之间的感情出现裂痕,自己努力挽救,对方仍是执迷不悟的时候,就应该明白宿缘已了,对方已经不再需要自己的感情与付出,还是早早离开才好,该舍则舍,不应留恋。

世事难料,昨天相爱,今天吵架,明天分离是常见的事情,关键是自己在面对世事的时候采取了什么样的态度。是努力改变,紧紧抓住?还是顺其自然,任其发展?佛经上说:“如何向上,唯有放下。”爱情就像是沙滩上的沙子,当自己的双手紧握时,沙子反而会从其指缝中悄悄溜走。以至越握越紧,沙子也越流越多,最后就什么都没有剩下。何不放开自己的手掌,沙子是去是留,全看其意愿。这样当沙子流走的时候就不必为失去它而伤心,因为那是它自己的选择。人生就像是一杯清茶,当自己端起来喝一口然后放下的时候,才能真正体会到其清甜与香郁。得之,我幸,不得,我命。如果紧抓住无缘的爱情,不仅自己会感到身心疲惫,甚至对方也会因此而受到伤害,最后双方感情的裂缝只会越来越大,甚至连朋友都做不成,只能是陌生人。

人们常说,舍与得是相对的。当自己放下也就意味着失去,但是另一方面,又何尝没有得到一些东西呢?因为当自己紧握双手的时候,发现手里什么都没有,而当自己松开双手,就看到了整个世界。放开已经无缘的爱情,给自己更多的空间与自由,这样才能装下更多美好的东西。虽然放下的时候内心是不忍和疼痛的,但是疼痛过后自己却是轻松的。如果一直抓着不放,只能承受持续的疼痛。佛说:人之所以会感到痛苦,是因为追求错误的东西。因为人们一直抓着无缘的爱情,所以才会感到痛苦不堪。

世界变化太快,谁也不能保证明天会发生什么事,感情同样也是如此。今天还是好好的,说不定明天就要各奔东西。当自己苦苦挽留而不能打动对方的时候,就放开自己的手,让对方消失在自己的眼前。无缘的爱情是因为缘分那根线断了,不要试图将线接起来,因为中间会有一个结。

3.珍惜眼前的幸福

佛经上说:“彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定而死。”有些人一分开就一辈子不能再相见,这样的人生注定会遗憾终生。那早知道会有这样的结局,当初为何不珍惜?从现在起,好好对待待在自己身边的人,珍惜眼前拥有的幸福。

珍惜现在即是永恒

从前有一座寺庙,每天都有很多人来这里上香拜佛,所以其香火异常旺盛。在此寺院的横梁上有一只蜘蛛,由于每天受到香火和虔诚的祭拜的熏陶,渐渐便有了佛性。经过一千多年的修炼,蜘蛛的佛性竟也增加了不少。

有一天,佛祖光临了这个寺院,看到这里香火很旺,便十分高兴。离开的时候不经意地抬了一下头,看到了横梁上正在结网的蜘蛛。佛祖停下了脚步,对这只蜘蛛说:“你我相见也算是有缘,你在这里修炼了一千多年,我来问你一个问题,看你有没有什么真知灼见,怎么样呢?”

蜘蛛见到佛祖很高兴,连忙答应了下来。

佛祖问道:“什么才是世间最珍贵的?”

蜘蛛想了想,回答说:“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”

佛祖听后点了点头,便离开了。

就这样又过了一千年的时间,蜘蛛依旧在寺庙的横梁上修炼。一日,佛祖又来到这里,对蜘蛛说道:“你可还好?一千年前的那个问题,你是否对它有了更深的认识呢?”

蜘蛛说:“我还是认为世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”

佛祖说:“你再仔细好好想想,我会再来找你的。”

又过了一千年,有一天忽然刮起了大风,大风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛看见甘露晶莹剔透,顿时心生爱意。于是蜘蛛每天都看着甘露,独自开心,它觉得这是自己三千年来最开心的几天。又一阵大风将甘露吹走了,蜘蛛一下子觉得自己失去了什么,并感到寂寞和难过。这个时候佛祖又来了,问蜘蛛:“你这一年来可好好想过这个问题,什么才是世间最珍贵的?”

蜘蛛想到了甘露,便说:“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”

佛祖说:“好,既然你依然是这样认为的,那我就让你到人间走一遭吧。”

蜘蛛投胎到了一个官宦之家,成了一个富家千金,其父母给她取名为蛛儿。转眼蛛儿就到了十六岁,已经成长为了一位婀娜多姿的少女。这一日,新科状元甘鹿中士,皇帝决定为他在御花园举行庆功宴。席间来了很多妙龄少女,蛛儿也在其中,还有皇帝的小女儿长风公主。状元郎在席间尽其所能大献才艺,在场的少女都为之倾倒。但是蛛儿却不紧张,因为她知道这是佛祖赐给自己的姻缘。过了些日子,蛛儿陪自己的母亲到寺院上香拜佛,正好甘鹿和他的母亲也在此。上完香,拜完佛,二位长者在旁边说话,他们便到走廊上聊天。蛛儿很开心,因为她终于可以和自己喜欢的人在一起了,但是甘鹿并没有表现出自己对她的喜爱。

蛛儿对甘鹿说:“你难道不记得十六年前,在寺庙的蜘蛛网上的事情了吗?”

甘鹿很诧异,说:“蛛儿姑娘,你虽然很漂亮,也很讨人喜欢,但是你的想象力也未免太丰富了一点吧。”说完便和自己的母亲离开了。

蛛儿回去的路上还在想,既然佛祖安排了这场姻缘,为何会让他不记得这件事呢?甘鹿为何会对我没有一点感觉呢?

几天之后,皇帝下诏让新科状元甘鹿和长风公主完婚,蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对于蛛儿来说简直是晴天霹雳,她怎么也想不到,佛祖竟然会这样对她。于是接连几日,蛛儿不吃不喝,穷究急思,灵魂即将出窍,生命危在旦夕。太子芝草知道了,急忙赶来扑倒在床边,对着奄奄一息的蛛儿轻声说道:“那日,在后花园的姑娘之中,我对你是一见钟情,我苦求父皇,他才答应的。若你死了,那我也不活了。”说着就拿起宝剑准备自刎。

这个时候佛祖来了,他对蛛儿说:“蜘蛛,你可曾想过,甘露是谁带到你这里来的呢?是风带来的,所以最后也只能由风带走。甘鹿是属于长风公主的,他只不过是你生命中的一段插曲。而芝草太子曾是寺庙门前的一棵小草,他看了你三千年,爱慕了你三千年,但是你从不曾低头看过他。蜘蛛,我再问你,什么才是世间最珍贵的?”

蜘蛛听到佛祖说的这些话后,一下子大彻大悟了,她说:“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’,而是能够把握现在的幸福。”

她刚说完,佛祖就离开了,而蛛儿和芝草也深深地拥抱在了一起。

因为得不到而心生牵挂,因为已失去而心生不舍,但是这两种无论是哪一种,都不是自己紧握在手里的。当你为得不到和已失去而感慨的时候,殊不知更多的幸福正在悄悄地溜走。人生短短几十年,能够把握住眼前幸福的时间实在是少之又少。因为人们每天都被各种事情围绕着,以致忽略了眼前的人与事,去追求那些自己并不能得到的,直至最后抑郁终生。